Богатство и бедность царской России (СИ)
Богатство и бедность царской России (СИ) читать книгу онлайн
Рецензенты: Г.А. Казначеева, кандидат политических наук, руководитель Департамента образования и молодежной политики Орловской области. И.Г. Паршутина, доктор экономических наук, проректор Ор-ловского государственного института экономики и торговли". Эта книга является продолжением темы "Быт и нравы царской России" (Ростов н/Д: Феникс, 2010) и здесь представлены новые материалы из дворцовой жизни русских царей и жизни простого русского народа с древнейших времен до начала XX века, включая правление последнего царя. Вместе с рассказом о национальных традициях, обрядах и обычаях в книге широко представлена тема возникновения денег и денежных отношений в обществе, богатства и изобилия русской земли. Однако авторы не могли пройти и мимо бед, постигших Россию в виде татаро-монгольского ига, наполеоновского нашествия или бунтов внутри страны, а также бедствий в виде природных ка-таклизмов, которые несли с собой голод и эпидемии. В книге можно найти новые сведения о государственном устройстве, торговле, стоимости товаров в разные эпохи и т.д., а мате-риал книги расположен так, что позволяет легко найти ту информацию, которая интересует читателя. Книга содержит обширный тематический материал и предназначена для самого широкого круга читателей.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Несмотря на влияние разных придворных, царь Федор был склонен и лично принимать участие в управлении и правил он без деспотизма и жестокости.
Во время царствования Фёдора Алексеевича были проведены важныме реформы. В 1678-1679 гг. правитель-ством Федора была проведена перепись населения и отме-нен указ Алексея Михайловича о невыдаче беглых, кото-рые записались в ратную службу. Было также введено под-ворное обложение, что пополнило казну, но усилило кре-постной гнет.
При Федоре был решен вопрос о преобразовании вой-ска. В 1682 г. в армии было отменено местничество и был положен конец обычаю бояр и дворян занимать должности по заслугами предков. На соборе 12 января царь объявил, что сам дьявол посеял среди русских людей местничество, от которого во всяких делах была "большая пагуба, а рат-ным людям в битвах поражение".
Во внешней политике царь Федор пытался возвратить России утраченный в годы Ливонской войны выход к Бал-тийскому морю. Но этому мешали набеги крымских и та-тар, и турок с юга. В результате русско-турецкой войны 1676-1681 гг., закончившейся Бахчисарайским мирным до-говором, а вернее, перемирием на 20 лет между Россией и Турцией, Левобережная Украина закрепилась за Россией.
Под влиянием первой жены царя, польской дворянки Агафьи Грушецкой, значительно изменился придворный быт: молодые бояре начали брить бороды и носить поль-ские кунтуши и сабли. При дворе было запрещено появ-ляться в традиционных охабнях и однорядках. Царь Федор Алексеевич издал указ против роскоши, в котором опреде-лялся для каждого сословия не только покрой одежды, но и количество лошадей.
При Федоре Алексеевиче готовился проект о введе-нии в России чинов - прообраз петровской Табели о ран-гах, который должен был разделить гражданскую и воен-ную власти.
В годы правления Федора Алексеевича велось строи-тельство не только церквей, но и приказов, палат, были разбиты новые сады, создана 1-ая общая канализационная система Кремля.
Фёдор Алексеевич скончался 27 апреля 1682 г. в воз-расте 20 лет, не сделав распоряжения относительно престо-лонаследия. Вопрос о престолонаследии вызвал волнения, разрешившиеся решением о венчании на царство одновре-менно двух царей- малолетних Ивана IV и Петра I при ре-генстве их старшей сестры Софьи Алексеевны.
Наказания за преступления и др. законы
В 1679 - 1680 гг. был принят закон, отменявший каз-ни отсечением рук и ног и заменявший их ссылкою в Си-бирь: "Которые воры объявятся в первой или в двух татбах, тех воров, пытав и ученя им наказанье, ссылать в Сибирь на вечное житье на пашню, а казни им не чинить, рук и ног и двух перстов не сечь, ссылать с женами и детьми, кото-рые дети будут трех лет и ниже, а которые больше трех лет, не ссылать".
В некоторых случаях позорное наказание кнутом за-менялось пенею, как, например, за кормчемство.
В то время еще продолжал существовать такой вид казни, когда преступника или преступницу закапывали по шею в землю, и он (она) умирал в тяжелых муках.
В 1679 г. вышел указ, чтобы мужья не продавали и не закладывали вотчин своих жен, т.к. мужья жен били и си-лой заставляли продавать приданные вотчины или закла-дывать их.
В челобитных, подаваемых царю, запрещалось выра-жение "чтобы царь умилосердился как Бог, а также запре-щалось простым людям при встрече с боярами вставать с лошадей и кланяться в землю.
В том же 1679 г. указом царя было отменено звание губ-ных старост и целовальников. Повсеместно велено было сло-мать губные избы, и все уголовные дела передавались ведению воевод; вместе с тем, уничтожались разные мелкие подати на содержание губных изб, тюрем, сторожей, палачей, издержка на бумагу, чернила, дрова и др.
Для распространения христианства среди магометан в мае 1681 г. постановлено было отлучать крестьян христи-анской веры от татарских мурз, но оставлять им по-прежнему власть над ними, если они примут христианство. Кроме того, решено было поощрять принимавших креще-ние татар деньгами.
Учреждение академии
Зная о жалком положении православной церкви на Востоке, что стало результатом недостаточного образова-ния, Федор признал необходимым поддержать православие на Руси распространением просвещения. В последние дни царствования Алексея было учреждено высшее училище, или академия, где было собрано 30 человек детей всех со-словий. Сам царь писал к патриархам, чтобы в Москву присылали учителей, "твердых в православии", искусных в языках и в науках. Федор хотел, чтобы это училище было качественно не хуже европейских академий.
В уставе, написанным для для академии, царь гово-рит, что он, подобно Соломону, вступив юношею на пре-стол, ни о чем не хочет так заботиться, как только о мудро-сти. Успешно окончившие академию пользовались особой царской милостью и жаловались хорошими чинами. Все ученые иностранцы, приезжавшие в Россию, подвергались испытанию в академии, и только после ее одобрения при-нимались на службу. Академия должна была следить, что-бы иноверцы не распространяли своих учений среди пра-вославных, Блюститель следил за поведением всех ино-странцев, принявших православие, а также за тем чтобы ни у кого не было запрещенных Церковью книг. Уличенный в осуждении православной веры отдавался на суд блюстите-лю и учителям, и если обвинение оказывалось верным, то преступник подвергался сожжению. Таким образом, новая московская академия, прежде всего, должна была служить Церкви и охранять православие от иноверных учений.
Глава 21
ВЛАСТЬ ЦАРЕВНЫ СОФЬИ АЛЕКСЕЕВНЫ
(1682 - 1689)
Россия при Софье. - Условия формирования характера Софьи. - Трагическое завершение спора двух вер. - Князь Хованский и конец хованщины. - Конец стрелецкой вла-сти. - Фаворит Софьи князь Голицын. - Взросление царей - угроза власти Софьи. - Противостояние Софьи и Пет-ра. - Развязка. - Последний бунт и Стрелецкие казни.
Россия при Софье
Правление Софьи Алексеевны началось 16 марта 1682 г.
Известно, что после смерти царя Федора Алексеевича русским государем был провозглашен Петр I - сын царя Алексея Михайловича и царицы Натальи Кирилловны На-рышкиной. Милославские, к роду которых принадлежала Софья, воспользовались волнениями стрельцов, которые подвергались всевозможным притеснениям и были обло-жены тяжелыми налогами. В результате, русскими царями были объявлены два сводных брата - Иван V и Петр I. Но так как Иван V был болезненным, а Петр I еще отроком (ему было всего 10 лет), то управлять государством за них должна была сестра - царевна Софья, умная, энергичная и образованная женщина.
В России за время правления Софьи особо важных пе-ремен не происходило, если не считать разбои, которые были обычным явлением. Богатые помещики допускали произвол против небогатых и отнимали у них землю. В Москве тоже процветало воровство и творились бесчинства.
Проблемой для государства по-прежнему оставался раскол, который не прекращался и от которого шли смуты.
Несмотря на перемены в правительстве, московские стрельцы продолжали волноваться. Осенью 1682 г. Софья с помощью дворянского ополчения подавила стрелецкое движение. Дальнейшее развитие России требовало прове-дения серьезных реформ, но Софья чувствовала, что ее власть непрочна, а потому отказывалась от нововведений. В ее правление был несколько ослаблен сыск крепостных, сделаны незначительные послабления посадским людям. В 1687 г. в Москве была открыта Славяно-греко-латинская академия. В 1686 г. Россия заключила "Вечный мир" с Польшей. По договору Россия получала "на вечные вре-мен" Киев с прилегающим к нему районом, но обязывалась начать войну с Крымским ханством, так как крымские та-тары подвергали опустошению Речь Посполитую.