У государевых дел быть указано...

В середине 1650-х гг. к разнообразным постам А. Иванова прибавился еще один: он стал начальником Монастырского приказа. Исправляя эту должность, он часто общался с всесильным тогда патриархом Никоном. Последний живо интересовался деятельностью приказа, через который осуществлялась раздача земельных владений монастырям, нередко - по указанию самого патриарха. 29 января 1654 г. Никон «совершает обряд «хождения на осляти», при этом одним из водивших «осла» был думный дьяк А. Иванов». [413]

Правда, тесные «служебные» контакты не помешали А. Иванову позднее принять активное участие в низведении Никона с патриаршего престола. [414] Думный дьяк посылался для переговоров с Никоном в Воскресенский монастырь, а в 1666 г. вошел в комиссию, подготовившую по документам центральных приказов обвинения в адрес бывшего духовного владыки. В числе прочего комиссия инкриминировала Никону незаконные вмешательства в дела, находившиеся в компетенции Монастырского приказа.

В годы расцвета своей карьеры А. Иванов считался влиятельным государственным деятелем, связями с которым весьма дорожили. Некоторые дипломатические документы с просьбами и предложениями адресовались не царю, а ему. Так, летом 1657 г. просьбу о том, чтобы русские войска «в Курляндию никаких не делали набегов», курляндский герцог адресовал не только царю, но и думному дьяку. [415] Годом позже в письме к А. Иванову была прислана грамота Кромвеля на имя русского царя. [416] А несколько лет спустя именно у А. Иванова голландские купцы пытались выяснить, «не согласится ли государь принять посредства Голландских статов в примирении с польским двором?» [417]

Не забывал А. Иванов и о своем материальном благополучии. Получив чин думного дьяка, а с ним и высокие денежные доходы, он приобрел в 1654–1655 гг. вотчинные владения в Ростовском и Московском уездах. Тогда же ему были пожалованы поместные земли в Нижегородском уезде. В 1655 г. А. Иванов совершил еще одну сделку: купил дом в Китай-городе, на Введенской улице. [418]

Государственная деятельность А. Иванова завершилась во второй половине 1660-х гг. Основной задачей для России по-прежнему оставалось заключение долгожданного мира с Речью Посполитой. В апреле 1666 г. в деревне Андрусово начался новый этап переговоров. А.Л. Ордин-Нащокин возглавил русскую делегацию. А. Иванов в состав делегации не вошел. На этот раз перемирие было достигнуто и явилось крупным внешнеполитическим успехом России. После заключения этого договора А.Л. Ордин-Нащокин стал одним из самых влиятельных политических деятелей России.

А. Иванову уже трудно было конкурировать с удачливым дипломатом, получившим к тому же боярский чин (купеческое происхождение А. Иванова лишало его возможности достичь столь же высокого положения). В марте 1667 г. думный дьяк уступил место главы Посольского приказа новоявленному боярину А.Л. Ордину-Нащокину. На этом закончилась длившаяся более 20 лет дипломатическая карьера А. Иванова. Но с уходом из посольского ведомства его государственная деятельность не прекратилась. Не изменилось отношение к нему и со стороны верховной власти. А. Иванов получил чин печатника и остался на посту руководителя Печатного приказа, на который был назначен еще в 1667 г. Под его началом остался и приказ Новгородской четверти. Алмаз Иванов – постоянный участник торжественных придворных церемоний. Успешно продвигались по службе и его сыновья – Андрей и Семен. Сам же А. Иванов недолго прожил после ухода с должности начальника Посольского приказа. Умер он 29 апреля 1669 г. [419]

Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащокин – не только «дипломат первой величины» своего времени. [420] В этой незаурядной личности воплотилось всё своеобразие «бунташного века». По мнению В.О. Ключевского, до XVII в. «ход государственных дел» определялся заведённым исстари порядком и волей государя. В XVII в. «старый обычай, заведённый порядок пошатнулись; начался сильный спрос на ум, на личные силы...» Именно в это время появился «русский Ришелье» – А.Л. Ордин-Нащокин, которого можно назвать Предтечей Петра Великого. Ведь «никто из московских государственных дельцов XVII в. не высказал столько, как он, преобразовательных идей и планов, которые после осуществил Петр». [421]

Бурное XVII столетие положило начало процессу секуляризации общества, осознанию его членами ценности человеческой личности, её творческих возможностей. А.Л. Ордин-Нащокин чувствовал вектор своего времени и соответствовал его направлению. Он был хорошо образован: писал «слогательно», изучал математику, владел иностранными языками. При этом, по определению австрийского дипломата, Ордин – «вовсе не глупый подражатель наших обычаев». Прежде всего от отстаивал интересы России: «Какое нам дело до иноземных обычаев – их платье не по нас, а наше не по них». [422]

Родился А.Л. Ордин-Нащокин около 1607 г. в семье дворянина в Опочке – пригороде Пскова. Местный священник учил его грамоте, служилый поляк – латинскому и польскому языкам. Любознательность и тяга к учению проявились у мальчика с ранних лет; тогда же зародилась любовь к чтению. Когда Афанасию исполнилось 15 лет, отец отвёз его в Псков и записал в полк на государеву службу. В начале 30-х гг. А.Л. Ордин-Нащокин женился и перебрался из Опочки в Псков. В его богатом доме часто бывали иноземные купцы. Рачительный хозяин продавал им хлеб и пеньку, слушал рассказы о заморских странах и мечтал заняться более широкой деятельностью.

В начале 1640-х гг. семья Нащокиных переехала в Москву. Энергичный молодой дворянин из провинции был принят в доме «тайнейшего и начальнейшего боярина» Ф.И. Шереметева. Образованный и обходительный, А.Л. Ордин-Нащокин заметно выделялся в сонной среде московского служилого люда. Он был представлен ведущим деятелям московской приказной администрации и в дальнейшем сделал карьеру благодаря собственному таланту и трудолюбию.

Уже в 1642 г. А.Л. Ордин-Нащокин был направлен на шведскую границу в качестве главы комиссии по размежеванию границы со Швецией: «для разводу по реке Меузице и Пижве российских шведами захваченных земель и сенных покосов». [423] Дело в том, что шведы, нарушая Столбовский мир, захватили некоторые земли в этом районе. В результате кропотливой работы пограничная комиссия вернула спорные земли России. При этом А.Л. Ордин-Нащокин весьма основательно подошел к делу: опросил местных жителей, внимательно прочитал допросы «обыскных людей», привлек писцовые и переписные книги и т. д. Решительный сторонник мирного решения спорных вопросов, он устроил приём для шведских делегатов в своей печорской деревне, подчеркнув, что русские люди умеют дорожить спокойствием на своих рубежах. Итоги его деятельности были столь успешны, что в том же году ему поручали более важную миссию – посольство в Молдавию.

В это время обострились русско-турецкие и русско-крымские отношения. Однако тогда Россия не могла воевать с Оттоманской Портой. «Военно-дипломатическая осторожность России на юге объяснялась не только слабостью экономического потенциала страны, но и сложностью ее взаимоотношений с Речью Посполитой: старинный русский ключ-город Смоленск оставался под ее властью, с нею продолжались пограничные споры. А на Украине, потрясаемой народными восстаниями, звучали призывы к борьбе с панско-католическим гнетом за воссоединение с Россией». [424] В этих условиях Москва не могла исключать и польско-турецких договоренностей о совместных действиях против России. Надо было проверить достоверность ходивших об этом слухов, организовав глубокую разведку и сбор информации. Выполнение этой задачи было поручено А.Л. Ордину-Нащокину. Местом его пребывания был определен город Яссы – столица Молдавии, находившейся тогда в вассальной зависимости от Порты.