Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

Астарты [520], [141], т.4, с.673. фиг.140. Однако в ее

руках скипетр с христианским крестом.

Рис.5.25 Якобы "древне"-галльская статуэтка "древне"-франкского

бога Юпитера. Однако вся его одежда покрыта обычными

христианскими крестами [520], [141], т.4, с.674, фиг.141.

Рис.5.26 "Древне"-египетская богиня Изида, кормящая грудью сына,

который держит в руке христианский крест с ушком. Взято

из [141], т.4, с.675, фиг.143.

Рис.5.27 Средневековые анаграммы Иисуса Христа из римских

катакомб. Взято из [141], т.4, с.675, фиг.144.

Рис.5.28 Оттиск сирийской печати якобы середины второго

тысячелетия до н.э. Берлин, Переднеазиатский музей.

Взято из [524], т.1, с.457. В центре печати

христианский крест с ушком, или с петлей для ношения на шее.

Рис.5.29 По-видимому средневековое изображение Марии

Богородицы, как будущей матери Иисуса Христа, но

считаемое сегодня за изображение "древней" богини

Майи. Взято из [141], т.4, с.676, фиг.145.

Рис.5.30 Медная статуэтка якобы "древнего" бога Будды, но с

христианским крестом-свастикой на груди. Взято из

[141], т.4, с.677, фиг.146.

Рис.5.31 "Античное" изображение классического Беллерофонта,

сражающегося с "древней" химерой. Взято из [520],

[141], т.4, с.687, фиг.150. Эта картина практически

тождественна многочисленным средневековым

изображениями Георгия Победоносца, поражающего дракона.

Рис.5.32 "Античные" изображения богинь с младенцем,

являющиеся, скорее всего, различными христианскими

средневековыми изображения Богородицы с Иисусом

Христом. Взято из [141], т.3, с.631, фиг.101.

Рис.5.33 "Древнее" изображение бога Митры. Вокруг головы

ореол и лучи солнца, как на христианских иконах

Иисуса Христа. Взято из [524], т.2, с.154.

Рис.5.34 Изображение "древне"-арийского и "древне"-персидского

бога Митры. Взято из [244а], т.2, с.416.

Рис.5.35 "Древне"-египетские боги Ра-Хоратхе и Хатхор. В руках

- христианские кресты. Взято из [521].

Рис.5.36 "Древне"-египетская богиня Тефнут. В руке

христианский крест. Взято из [521].

Рис.5.37 "Древне"-египетские божественные львы Шу и Тефнут.

Между ними - христианский крест. Взято из [521].

Рис.5.38 "Древне"-египетское изображение лежащего бога

Озириса. Вокруг - христианские кресты с ушком, или

с петлей для ношения на шее. Взято из [524], т.1, с.425.

Рис.5.39 "Древне"-египетская скульптура фараона, выставленная

в Нью-Йоркском Метрополитен-Музее. Фотография сделана

автором в 1977 году. На задней спинке трона фараона

изображен православный христианский крест.

Рис.5.40 "Древне"-египетское изображение евангельского сюжета

о рождении Иисуса Христа. Взято из [519], с.81.

Благовещение.

Рис.5.41 "Древне"-египетское изображение евангельского сюжета

о рождении Иисуса Христа. Взято из [519], с.81.

Непорочное зачатие.

Рис.5.42 "Древне"-египетское изображение евангельского сюжета

о рождении Иисуса Христа. Взято из [519], с.81.

Рождение и принесение даров волхвами.

Рис.5.43 Магическое оживление покойного "древне"-египетскими

богами. Умерший изображен между Анубисом и богом, имя

которого не обозначено. Взято из [521].

Рис.5.44 Средневековые коптские изображения крестов. Взято из

[141], т.6. Наша прорисовка.

Рис.5.45 Якобы "античная" скульптура "античного" бога Диониса.

Взято из [509], т.1, с.102. Вероятно, это

средневековая скульптура XIV-XVI веков.

Рис.5.46 Иисус Христос, несущий свой крест на Голгофу. Картина

Тинторетто (XVI век). Взято из [522], No.27.

Рис.5.47 Иисус Христос, несущий крест. Картина художника XVI века

Марка Пальмедзано. Взято из [579], фиг.129.

Рис.5.48 "Античная" скульптура из Пальмиры, так называемая

"Триада Пальмирских Богов", якобы 150

год до н.э. Взято из [560]. Очень похоже, что это

изображения христианских святых с нимбами вокруг

головы. У одного из них над головой - османский полумесяц.

Рис.5.49 "Древнее" изображение, обнаруженное в Иране и

датируемое якобы XIII-XII веками до н.э. Взято из

[560]. Нам говорят, что это изображение какого-то

"доистоического сказочного монстра". В то же время

трудно не увидеть здесь хорошо известного

двуглавого орла, символа империи в средние века.

Рис.5.50 Скалигеровская хронология событий, связанных с

захоронением евангелиста Марка в Венеции.

Рис.5.51 Картина художника XVI века Тинторетто, называемая

сегодня "Обнаружение тела Св.Марка". Взято из [522],

картина 17. Возможно когда-то она называлась

по-другому, что-то вроде "Захоронение Св.Марка".

Рис.5.52 График распределения количества датированных

демотических египетских документов, построенный по

данным, собранным в [246]. Обращают на себя

внимание странные провалы как раз в начале и в конце

Второй Римской империи, а также отсутствие таких

документов в эпоху Третьей Римской империи.

*******************************************************

ГЛАВА 6

Рис.6.1 Династический параллелизм между Второй "античной"

Римской империей якобы от 82 года до н.э. до 217 года

н.э. и Третьей "античной" Римской империей якобы

270-526 годов н.э.

Рис.6.2 Изображение династического параллелизма между Второй и

Третьей Римскими империями на оси времени.

Рис.6.3 "Античная" скульптура императора Помпея из Второй

империи. Хранится в Риме. Палаццо

Спада. Взято из [509], т.1, с.464.

Рис.6.4 "Античная" скульптура его двойника - императора

Диоклетиана из Третьей империи. Хранится в

Капитолийском музее. Взято из [509], т.1, с.565.

Рис.6.5 "Античная" триумфальная статуя императора Октавиана

Августа. Рим, Ватиканский музей [509], т.1, с.489.

Рис.6.6 "Античная" статуя Константина I, двойника Октавиана

Августа, в портике Латеранской базилики в Риме

[509], т.1, с.572.

Рис.6.7 Дубликаты-фантомы серии "Т" и дублирование имени Иоанн

в списке римских пап от I века до XVI века. Отметим,

что сгущения имени Иоанн приходятся как раз на

дубликаты серии "Т".

Рис.6.8 Корреляция правлений "древнего"

Израильского царства (по Библии) и Третьей "античной"