Архивные записки (СИ)
Архивные записки (СИ) читать книгу онлайн
Размышляя о русской истории и её месте в сегодняшней нашей жизни, как не вспомнить слова Александра Сергеевича Пушкина: «Ни за что на свете не хотел бы переменить Отечество, или иметь другую историю, кроме истории наших предков, какой нам Бог её дал».
Эти слова великого поэта звучат заветом для всех поколений русских людей, в том числе и для тех, кто в прошедшем двадцатом веке на многие десятилетия был отлучен от родной истории. Только с недавнего времени мы стали поворачиваться к ней лицом и возвращение в нашу жизнь сочинений Н. М. Карамзина, С. М. Соловьева, В. О. Ключевского тому подтверждение. Надо думать и верить, что это только начало, ибо отечественная история богата многими именами писателей, историков, мыслителей, как богата она интереснейшими событиями и неизвестными пока еще фактами. Поведать людям об этом — вот задача и долг любого писателя-историка.
Время же нам только кажется долгим, на самом деле оно удивительно сжато, если посмотреть на него с другой стороны. Ежели, к примеру, моего предка, которого тысячу лет назад крестили на Руси, считать первым, то по прямой линии от отца к сыну я буду всего лишь тридцать девятым, а мой сын сороковым в этом ряду. Все мы от того тысячелетнего предка до нас нынешних могли бы уместиться в одной комнате…
Человеческую жизнь можно сравнить с кольцом, и тогда она — звено в бесконечной жизненной цепи. Вот об этом, о людях прошлого и их судьбах, а через них и о судьбе Отечества и пишутся исторические рассказы и повести, в основу которых почти всегда ставится нравственный поступок человека.
Но есть ещё жанр документального исторического рассказа. Обычно это короткие этюды, миниатюры, зарисовки или «архивные записки», в основе которых лежит документ или воспоминание о прошлом. Ведь и коротким рассказом поведать можно о многом.
Думаю, что каждый человек в своей жизни соприкасается с архивными материалами. Это может происходить в музее, государственном архиве, или в своем личном, домашнем, где хранятся старые письма, фотографии, грамоты, справки и прочие семейные реликвии. Если же у человека нет личного архива, то с ним всегда архив его памяти. И документ и память смогут перенести нас в то время, в котором жили и творили наши предки. Любой архивный документ в первую очередь является свидетелем прошлого, а известно, что без знания прошлого невозможно творить настоящее и думать о будущем, любить ту землю, на которой ты родился и живешь, где будут жить твои дети и внуки. История России — часть нашей духовной культуры, без которой немыслима жизнь народа во все века, а в нынешнее время подъема самосознания русского человека она особенно необходима.
Изучение истории наших предков и передача исторических знаний другим людям — достойное дело всякого истинного сына Отечества.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Держали щит
Далекий XIII век…
В русские пределы со стороны причерноморских степей вторглись полчища неведомого ранее народа — монголов. «В лето 6731 (1223)… пришли народы незнаемые, — рассказывает древнерусский летописец, — пришла неслыханная рать, безбожные моавитяне, называемые татары, их же никто ясно не знает, кто они и откуда пришли, и каков язык их, и какого племени они, и что за вера их».
Кочевники называли себя общим именем «татар». Отсюда и взялось русское название этого народа — татары.
Первое столкновение дружин южно-русских князей с передовыми разведывательными отрядами монголов произошло на берегу Нижнего Днепра. Бой был недолгий, и монголы обратились в бегство.
Основная же встреча с главными силами монголов произошла на реке Калке 16 мая 1223 года. Среди русских князей не было единства и поэтому из-за несогласованности их действий победа в этой битве досталась монголам.
Только через четырнадцать лет завоеватели решились на первый поход вглубь Руси. К этому времени татаро-монголы уже полностью овладели средней Азией и Кавказом. К 1237 году перед ними открылись необозримые просторы Европы и первой на их кровавом пути туда стояла русская земля. Это нашествие известно как «нашествие Батыя». То было страшное время. Русские люди, никогда раньше не знавшие рабства, стали перед лицом коварного и безжалостного врага, пришедшего поработить их. Это было испытанием на крепость русского национального духа.
…Батыево войско не заходило в пределы нынешней Вологодчины, во всяком случае летописи не сообщают об этом, но жители края были свидетелями и даже участниками тех трагичных дней русской истории.
Перелистаем страницы летописей, написанных по горячим следам событий.
Первый удар полчищ чигизханова внука Батыя, пришедших «с восточной стороны», приняла на себя Рязань. По обыкновению татары направили в город послов — «жену чародейку и двух мужей» — с предложением о сдаче и требованием десятой части «от всего — князей, простых людей и коней, десятины от коней белых, от вороных, бурых, рыжих, пегих». Рязанцы на это ответили с достоинством: «Отцы и деды наши испокон дань никому не давали и в рабах не были, а за свою землю и честь головы клали. То ж и мы не вредили царю сердца, но если хочет царь воевать, то мы готовы и лучше головы сложим, нежели сором земли нанесем. Когда нас не будет, то все ваше будет…»
16 декабря 1237 года татары осадили Рязань, а 21-го взяли после непрерывного шестидневного штурма, истребив «горожан всех».
После Рязани пала Москва. Татарское войско своеобразно вело осаду небольших русских городов. Выросшие в степях, неспособные подолгу стоять на одном месте, татары делились на небольшие — по 2–4 тысячи человек — отряды, которые, меняя друг друга через несколько часов, беспрерывно вели штурм.
3-го февраля 1238 года бесчисленные толпы татар окружили столицу Владимиро-Суздальской земли — город Владимир. Через четыре дня и этот город постигла судьба Рязани…
После взятия Владимира и Суздаля татары, разделившись на отряды, пошли по русской земле и «попленили всю страну поволжскую до самого Галича». За один февраль они сожгли 14 городов. Кострома, Углич, Переяславль-Залесский, Юрьев, Дмитров, Тверь, Торжок… И ни один из русских городов не просил о пощаде. Все они были взяты лишь после того, как погибал последний защитник.
Символом русского мужества и духа стал небольшой городок Козельск. Он был окружен стотысячным татарским войском и держал оборону целых семь недель. А ведь на каждого жителя Козельска, среди которых было много женщин, детей и стариков, приходилось больше десятка нападавших татар. Решение драться до последнего, но не покориться завоевателям было принято на городском вече. Но жители Козельска не только оборонялись, а и нападали на татарские полки. Всего за время обороны они перебили около 4 тысяч татар.
Батый все же «взял город и не пощадил никого, перебил всех до сосущих молоко», но при этом татары были так поражены мужеством русских, что с той поры боялись произносить слово «Козельск» и придумали для города свое название — «злой город».
В феврале 1238 года татарские отряды сожгли город Галич Мерьский, что, примерно, в 160 верстах от Вологды, а затем повернули на Мологу, куда еще до падения Владимира ушел великий князь владимирский Юрий сын Всеволода Большое Гнездо и внук Юрия Долгорукого, — чтобы собрать войско для отпора врагу. Юрий остановился у границ Белоозера на реке Сити, притоке Мологи (сейчас река Сить впадает в Рыбинское «море»), и по окрестным волостям собрал несколько полков. В этом деле ему помогал и Ростовский епископ Кирилл. «Блаженный же епископ Кирилл идее с Белоозера, тамо избыв ратных», — отмечает древний летописец.
Так в русском войске на Сити-реке оказались белозерские ратники, дружину которых привел племянник великого князя Юрия Василек Константинович Ростовский, владевший в то время Белозерьем.
Узнав, что пал Владимир и другие города, русское войско на Сити стало готовиться к брани. Навстречу татарам была выслана разведка «мужа храбра Дорофея Семеновича» с тремя тысячами ратников, чтобы узнать о намерениях неприятеля. Но воевода «мало отошед», скоро воротился с отрядом и сообщил, что татары уже близко и обходят русское войско. Построившись для битвы, русские полки двинулись на татар и «была брань великая и сеча зла и лилась кровь, как вода, и долгое время никто не хотел уступити». Весь день 4 марта 1238 года шло сражение на Сити. Храбро бились русские ратники, но их было слишком мало, и к вечеру татары стали одолевать. «Был тут убит великий князь Юрий, — сообщает летописец, — и многие воеводы и большая часть воинства пала, а Василька взяли руками безбожники и повели в станы свои».
Татары долго склоняли Василька к измене и говорили ему: «Будь нашим другом и воюй под знаменами великого Батыя». «Лютые кровопийцы и враги моего отечества не могут быть мне друзьями», — отвечал Василек и даже не принимал пищи из рук врагов. Ничего не добившись от Василька, татары убили его «без милости» и бросили в Шеренском лесу.
Летописные рассказы о стойкости русских городов, о битве на реке Сити, о пленении и гибели предводителя белозерцев Василька Константиновича — это свидетельства мужества русского характера в борьбе за свою независимость. Белозерцы были в числе первых защитников русской земли от ее злых ворогов-захватчиков. Будут они ее защитниками и впредь, в сей век, и в будущий, и во все времена.
Государыня
София-Августа-Фредерика, принцесса Ангальт-Цербстская, дочь Христиана-Августа, герцога Ангальт-Цербст-Бернбургского и Иоанны-Елизаветы, принцессы Голштейн-Эттинской, а после принятия православия и восшествия на российский престол Екатерина Вторая Алексеевна родилась в немецком городе Штеттине в 1729 году, а в Россию приехала в 1744-м.
Была она, по словам русского историка Василия Ключевского, женщиной «умной и образованной», сделавшей много для просвещения народа российского. Общеизвестна и её переписка с тогдашними деятелями французского просвещения Вольтером и Дидро. По свидетельству статс-секретаря императрицы Адриана Грибовского, она «знала почти наизусть Перикла, Ликурга, Солона, Монтескю, Локка и славные времена Афин, Спарты, Рима, Новой Италии и Франции и историю всех государств».
Но особенно преуспела государыня Екатерина на литературном поприще: в журналистике и драматургии. Её комедии «Из жизни госпожи Ворчалкиной», «Обманщик», «О, время», «Передняя знатного боярина», пьесы «Из жизни Рюрика», «Шаман сибирский» и другие сочинения с успехом шли на русской сцене наравне с драмами и трагедиями А. Сумарокова, Я. Княжнина, Д. Фонвизина, М. Хераскова, Н. Николаева, П. Плавильщикова.
Екатерина Вторая была автором «Записок касательно российской истории», «Наказа», «Былей и небылиц». Литературным трудом она занималась постоянно и говорила, что «не написавши нельзя и одного дня прожить».