Самогития

Борьба продолжалась несколько веков. Страна понесла неисчислимые жертвы, потеряла несметное количество всевозможного достояния и, наконец, измотанная войнами Самогития не устояла перед неуемным натиском славян.

Самогиты с большой неохотой стали христианами, но став ими, католичество исповедовали также рьяно, как и раньше язычество.

Новые властители – православные завоеватели опять начали беспрестанно преследовать и жестоко наказывать за их верность католической вере. Самогиты в своей борьбе с иностранным засильем ни от кого не ждали помощи и, наконец, вся израненная и измотанная Самогития стала для истории невидимкой. Все-таки, она никогда и никому не унижалась – ни другу, ни неприятелю.

Автор очень выразительно и образно воссоздает утерянную и истлевшую историю Самогитии - последней языческой страны Европы.

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ……………………………………………………………………………………..………2

ПЛЕМЕНА АЙСТИЕВ……………………………………………………………………………….…….9

РАННЯЯ ДОКУМЕНТИРОВАННАЯ ИСТОРИЯ САМОГИТИИ…………..…….………18

ВОЕННАЯ КУЛЬТУРА ……………………………………………………………………………..……26

СВЯЗИ С МОНГОЛАМИ…………………………………………………………………………....…37

ЗОЛОТАЯ ОРДА ДОЖДАЛАСЬ ЗАСЛУЖЕННОГО ВОЗМЕЗДИЯ…………..………45

ВЕРОЛОМСТВО ВОЖДЕЙ АЙСТИЕВ…………………………..………….……………..…….51

ПАДЕНИЕ САМОГИТИИ ………………….……………………………………………….…..……..58

ГОСУДАРСТВО ЛИТОВСКОЕ КРЕПНЕТ………………………………………………….……..68

ПОЛИТИКА РАСШИРЕНИЯ ЛИТОВСКОГО ГОСУДАРСТВА ………………..….…....77

ГРЮНВАЛЬДСКАЯ БИТВА………………………………………………………………………..….90

ПРОТИВОСТОЯНИЕ САМОГИТИИ И СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ..108

УТРАТА САМОГИТИЕЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИЛЫ ………………..……………………..117

УМЫСЛЫ РОССИИ ПРОТИВ ЛИТВЫ……….…………………………………………………124

ПОБЕДА ПОД КИРХГОЛЬМОМ (САЛАСПИЛСОМ)…………………………………….132

РОСТ МОЩИ РОССИИ…………………………………….……………………………………..….138

РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ…………………………………………………………………………..………..149

НАДЕЖДЫ, СВЯЗАННЫЕ С ВТОРЖЕНИЕМ НАПОЛЕОНА…………………….…….158

БОРЬБА ЗА ВОЗРОЖДЕНИЕ………………….………..………………………………………….169

СОКРУШИТЕЛЬНАЯ СИЛА РОССИИ...............................................................180

САМОГИТИИ НЕ УДАЕТСЯ ДОСТИЧЬ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРИЗНАНИЯ……..200

НАДЕЖДА НА СОХРАНЕНИЕ………………………………………………………………………209

ЭПИТАФИЯ………………………………………………………………………………………………...219

ПОСЛЕСЛОВИЕ………………………………………………………………….……………………….220

КОРОТКО ОБ АВТОРЕ…………………………………………………………………………………221

ПЛЕМЕНА АЙСТИЕВ

Папа Римский своей «Буллой от 1200 года»* объявил войну язычникам - местным жителям восточного побережья Балтийского моря. Во всех странах Западной Европы стали вербоваться правоверные христиане и из них начало формироваться мощное войско. Им руководили тевтонские рыцари, участники прежних походов на Святую Землю. Другие набожные христиане призывались поддержать материально эту миссию или новые крестовые походы против язычников , как и ранее они это делали во время войн с сарацинами.

Священники за участие в новых крестовых походах обещали тевтонским рыцарям полное отпущение грехов, точно так же, как и тогда, когда они шли освобождать Святую Землю.

Западная Европа мало что ведала об этих языческих народностях, но без колебаний подчинилась голосу папы и опять принялась услужливо поддакивать Священной Римской империи.

Новоиспеченные воины сразу приспособили старый философский постулат, уже известный со времен войн с мусульманами, с которыми тевтонские рыцари воевали на Святой Земле: «Убийство врага-нехристианина очищает душу, гарантирует счастье на небе». Таким образом, благословенные папой, в бодром расположении духа христианские воины шли на поиски новых приключений.

В то время к языческим балтским народностям причислялась Пруссия, Самогития, Латвия, Литва и Ятвягия. Все они принадлежали племенам айстиев, изъяснялись на одном языке, исповедовали одну религию, соблюдали те самые обычаи. Роберт Сирс (Robert Sears) в своем научном труде «История России» указывает, что все племена, жившие у Восточного побережья Балтийского моря, всегда были вечной неразгаданной тайной. Автор пишет, «Айстии, обосновавшиеся на небольшом участке земли на Севере Европы, ведут замкнутый образ жизни и с любыми другими народностями не поддерживают никаких отношений. Они совсем не похожи на окрестные племена, не имеют никакой связи с другими европейскими народами и напоминают племена, живущие на Дальнем Востоке, у подножия горы Давалагири или на берегах реки Ганг. Поистине поразительное сходство санскрита с литовским языком.

---------------

* В действительности, так называемую «Буллу от 1200 года», папа Римский Иннокентий III подписал 30-ого октября 1199 года.

Даже простой крестьянин Литвы, живущий где-то неподалеку от Немана, смог бы без труда понять целые предложения на санскрите произнесенные вслух. Из вышесказанного, а также опираясь на другие факты, вряд ли можно сомневаться, что литовцы (айстии) напрямую произошли из первобытной колыбели рода человеческого и изо всех народов наиболее с этой колыбелью связаны».

А. Теннант (A. E. Tennant) в своей монографии « Исследования жизни и истории поляков» пишет: «Литовский народ (айстии) достойный потомок старинного рода человеческого, заслуживающий большого внимания. Это самая старая ветвь древних ариев, еще живущих в Европе. Литовский язык, который в своей довольно чистой и первобытной форме еще можно услышать в деревнях, изо всех языков Европейских народов наиболее близок к священному языку Индии – санскритским ведам».

Исаак Тэйлор (Isaac Taylor) в своей книге «Происхождение ариев» обращает внимание ученых на литовцев, которые, по мнению автора, занимают важное место в семье арийских народов, литовский язык является их первичным языком, а сами литовцы бесспорными представителями первобытных ариев. Хотя И. Тэйлор использует термин «арии», более подходящий термин для именования этих племен – «айстии».

Бенджамин Дуайт (Benjamin W. Dwight) в своем труде «Современная филология» повторяет утверждение Исаака Тэйлора, что литовский язык является самым старым языком мира.

Философ Иммануил Кант (Emmanuel Kant) провозглашал, что «…литовский народ должен быть сохранен, потому что в нем кроется ключ для решения всех загадок, как филологических, так и исторических».

В русской летописи «Повести временных лет» айстии считаются потомками одного из сыновей Ноя – Иафета. Большинство племен когда-то живших к западу от горы Арарат, в современной Западной (Турецкой) Армении, по крайней мере, несколько тысяч лет до рождества Христова переселились на Север, к берегам Балтийского моря.

Старинные греческие карты указывают, что эти утверждения обоснованны. Продвижение айстиев в северном направлении можно отследить и по географическим названиям. Они являются своеобразным ключом для решения

этой загадки.

При сравнении слов языка айстиев (литовцев) с названиями вышеупомянутых старинных греческих карт, можно воочию убедиться, что самогиты, как они себя называют, населяли низменности, находящиеся в окрестностях озера Ван в теперешней Турции.

«Ван-(Van)» - слово языка айстиев, означающее «вода». В современном литовском языке корень слова «вода» является именно «Van» - «Vanduo».

К востоку от озера Ван около горы Арарат жили литовцы, называвшие себя аукштайтами, а название своего края они получили от живших на тех высотах аукштайтов, на языке которых название «Литва» - (Lietuva) означало «дождевые воды» - (lietaus vandenys).

У подножия горы обжитой литовцами, на восточном направлении от озера Ван жили латыши, называвшие себя «латгалами». Латгала – означает окончание продолжительных дождей.

В южной части озера Ван, в пустынных районах местности, жили ятвяги (jotvingiai - на литовском) или так называемые «наездники» (всадники) – (jojikai, raiteliai).

На западе от озера Ван в Туровых (от слова «тур») или Красных горах жили племена россов или руссов (розовых).