Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

соглашается. --------------------------------------------------------------

12.26а. БИБЛИЯ. Описанный эпизод - это "вступление" к войне между израильтянами и аммонитянами. В итоге победили израильтяне. Дочь Иеффая - израильтянка.

.............................................................

12.26b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. "История Ифигении" - прелюдия к

Троянской войне между греками и троянцами. Война выиграна греками.

Ифигения - гречанка. Оба легенды подчеркивают ее молодость,

см.ниже. --------------------------------------------------------------

12.27а. БИБЛИЯ. Дочь Иеффая - девушка, которая до своей смерти "не познала мужа" (Судьи 11:39).

............................................................

12.27b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Ифигения - девушка, "не познавшая

мужа". Так говорит "античный" Еврипид. -------------------------------------------------------------

12.28а. БИБЛИЯ. Дочь Иеффая первой встретила его в дверях дома при возвращении. Иеффай - в отчаянии, но не может нарушить своего обещания Богу и вынужден принести дочь в жертву (Судьи 11).

..............................................................

12.28b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Агамемнон вынужден принести в

жертву свою дочь Ифигению. Агамемнон - в отчаянии, но не может

ослушаться приказа богов. Возможно, имя аг-АМЕМНОН близко к слову

"АММОНИТЯНЕ". Аммонитяне - враги Иеффая. ---------------------------------------------------------------

12.29а. БИБЛИЯ. Дочь Иеффая принесена в жертву. Поскольку Иеффай сдержал обещание, данное Богу, Бог даровал ему победу.

..............................................................

12.29b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Ифигения принесена в жертву,

благодаря чему греки, наконец, получают возможность отплыть в

Трою, и выиграть затем всю войну. *********************************************************************

13. ТРИНАДЦАТЫЙ БИБЛЕЙСКИЙ ПЕРИОД. КНИГА СУДЕЙ 21; КНИГА РУФЬ;

1-я ЦАРСТВ, 2-я ЦАРСТВ, 3-я ЦАРСТВ 1-11. НАЛОЖЕНИЕ НА

ФАНТОМНО-РЕАЛЬНЫЕ СОБЫТИЯ ЯКОБЫ 925-1053 ГОДОВ Н.Э.

Начиная с этого момента, а именно, с начала X века н.э., мы вступаем в частично достоверный, но пока еще ОЧЕНЬ ТЕМНЫЙ период европейской истории. Эта эпоха - длительностью около 300 лет является "суммой", склейкой двух эпох: весьма скудной РЕАЛЬНОЙ ИСТОРИИ X-XIII веков н.э., дошедшей до нас в малом числе текстов, и ФАНТОМНОЙ ИСТОРИИ, являющейся отражением = дубликатом более насыщенного документами реального периода XIII-XVI веков н.э. Этот период опустился вниз примерно на 300 лет при хронологическом сдвиге, и налег на реальную историю X-XIII веков н.э. В результате, наш современный учебник по истории X-XIII веков н.э. содержит как реальные события этой эпохи, так и фантомные, то есть - отражения реальных событий XIII-XVI веков н.э. На этом основании эпоху X-XIII вв.н.э. мы будем называть ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЙ, так как она состоит из двух слоев ФАНТОМНОГО и РЕАЛЬНОГО. *******************************************************************

13.1а. БИБЛИЯ. В центре повествования указанных библейских книг стоят три великих царя: Саул, Давид, Соломон. Они образуют ВЕЛИКУЮ ТРОЙКУ.

................................................................

13.1b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Главные персонажи этой

эпохи: императоры Оттон I Великий, Оттон II Лютый, Оттон III Рыжий,

то есть ХЛОР в переводе. Тоже образуют ВЕЛИКУЮ ТРОЙКУ.

Как обнаружено в Главе 7, события якобы 925-1053 годов н.э.

продублированы в документах, традиционно относимых к "биографиям"

следующих ВЕЛИКИХ ТРОЕК, являющихся двойниками.

1) Сулла, Юлий Цезарь, Помпей. Якобы эпоха от 82 года до н.э. до

27 года н.э.

2) Аврелиан, Констанций I (Хлор), Диоклетиан. Якобы 270-305

годы н.э.

3) Велизарий, Нарзес, Юстиниан I. Якобы 526-553 годы н.э. ------------------------------------------------------------------

13.2а. БИБЛИЯ. Саул, Давид, Соломон - ЕДИНСТВЕННАЯ ВЕЛИКАЯ ТРОЙКА ЦАРЕЙ-СОВРЕМЕННИКОВ в Библии. Хотя в Библии есть и другие дубликаты войны XIII века н.э., например, борьба Моисея с фараоном = ТРН, однако лишь в рассматриваемый сейчас период основное внимание Библии сконцентрировано не столько на войне, сколько на личностях этих трех великих персонажей.

...............................................................

13.2b. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Четыре перечисленных

ВЕЛИКИХ ТРОЙКИ ЦАРЕЙ-СОВРЕМЕННИКОВ являются уникальными в истории

средневековой римско-европейской империи. Хотя в "скалигеровском

учебнике", см. рис.9.4, есть и другие дубликаты войны XIII

века н.э., однако лишь в указанные выше эпохи-дубликаты хроники

концентрируют свое внимание не столько на войне, сколько на этих

трех героях. ------------------------------------------------------------------

13.3а. БИБЛИЯ. Слабый отголосок ЛЕГЕНДЫ О ЖЕНЩИНЕ описан в кн.Руфь = РФ или РТ = Рут. Это - небольшая книга, акцентирующая внимание в основном на сексуальной стороне событий, связанных с Руфью. Руфь предлагает себя Воозу; тот отказывается, но затем "взял Вооз Руфь, и она сделалась его женою. И вошел он к ней" (Руфь 4:13).

..................................................................

13.3b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ - как типичное

начало всех двойников войны XIII века н.э. Например, в начале

Второй Римской империи поставлена эта же война. Здесь ЛЕГЕНДА О

ЖЕНЩИНЕ связана с женою Юлия Цезаря. См. Главу 7. Как мы уже

знаем, эта легенда акцентирует внимание либо на якобы изнасиловании

героини, либо на ОСКОРБЛЕНИИ ЖЕНЩИНЫ. -------------------------------------------------------------

13.4а. БИБЛИЯ. Легенда о похищении "сынами Вениаминовыми девиц Силомских" (Судьи 21).

...........................................................

13.4b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. "Античная" легенда о похищении

сабинянок, помещаемая сегодня в начало Царского Рима Тита Ливия. То

есть, в двойник Второй Римской империи. Параллелизм этих двух

историй был установлен нами ранее, при сравнении библейского

рассказа о ПОХИЩЕНИИ ДЕВИЦ СИЛОМСКИХ с событиями при

основании Рима, по Титу Ливию. ------------------------------------------------------------------

13.5а. БИБЛИЯ. Похищение Силомских девиц помещено в Библии после дубликата о войне XIII века н.э.

..............................................................

13.5b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Плутарх помещает свой рассказ о

похищении сабинянок в "биографии" Юлия Цезаря после войны [162]. ---------------------------------------------------------------

13.6а. БИБЛИЯ. Силомских девиц похищают СЫНЫ ВЕНИАМИНОВЫ - вдйоники ТРКВН, то есть - проигравшая сторона в войне XIII века н.э. Они похищают женщин с целью продолжения своего рода.