Меч и перо
Меч и перо читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Принимая во внимание, сложившуюся обстановку, я считаю преждевременным думать о смене правительства в нашей империи. Надо несколько повременить с этим, ибо наши враги используют в своих интересах слухи о том, будто мы низвергли султана Тогрула с престола.
В настоящее время наш падишах не живет в столице, и халиф багдадский хочет использовать это обстоятельство как. повод для осуществления своих коварных замыслов. Совсем недавно он дал понять через своих послов, прибывших в Хамадан, что Багдад не 'может оставаться равнодушным, видя, что наш салтанат не имеет, по существу, падишаха.
Учитывая все это, я предлагаю пока пригласить Тогрула в столицу. Шамсаддин советует перенести столицу салтаната из Хамадана в Тебриз. По-моему, потеряв Хамадан, мы можем потерять и весь Южный Азербайджан. Перенести столицу из Хамадана в Тебриз - равносильно тому, что подарить Хамадан халифу.
Мир, заключенный между Мелик-Адилем и Арслан-шахом укрепит положение мосульского эмира. Я уверен, скоро ему захочется напоить своего боевого коня в реке Машанруд. Арслан-шах выжидает момент, чтобы вторгнуться в Курдистан и Южный Азербайджан. Его люди ведут большую деятельность в Курдистане.
Уважаемый поэт должен объяснить обстановку велиахду Абубекру. Надо временно поставить Тогрула у власти. Однако это не .означает, что велиахд отстраняется от управления салтанатом. Мы привезем Тогрула в Хамадан только затем, чтобы избавиться от вредных слухов, которые ходят по стране и в соседних государствах.
Впрочем, если даже Багдад станет на нашу сторону, духовная власть и покровительство повелителя правоверных бессильны избавить нас от внешней угрозы. Моему другу хорошо известно, что халиф сам существует лишь благодаря тому, что стравливает хекмдаров восточных государств друг с другом.
Нам надо заранее подумать о судьбе нашего государства, дабы избавить его в будущем от беды,
Прежде всего мы должны решить проблему Рея, который превратился в столицу интриг и заговоров, направленных против Азербайджана. Как только Тогрул вернется в столицу, мы заставим его вызвать Гатибу в Хамадан. Для того, чтобы решить проблему Рея, мы не станем препятствовать стремлению Гатибы выйти замуж за султана Тогрула и назначению сына Гатибы на пост эмир-аль-умара, - того требует обстановка,
Фахреддин".
В ответ Низами написал Фахреддину:
"Дорогой друг!
Прочитал твое письмо. Идею Шамсаддина я не одобряю, - столицу нельзя переводить из Хамадана в Тебриз, ибо враги только и мечтают об этом.
Привезя Тогрула в Хамадан, мы не добьемся упорядочения политической обстановки. Причиной настоящих неурядиц и международных осложнений как раз и является пребывание Тогрула у власти.
Я считаю, вы должны возлагать надежды не на брачный союз Тогрула и Гатибы, а на вооруженную силу. Вам не придется вынуждать его вызвать Гатибу из Рея. Он сделает это без вас, ибо невозможно представить город, где живут Тогрул и Захир Балхи, без такой интригантки, как Гатиба-хатун.
Я не согласен ни с тобой, ни с Шамсаддином. Власть в государстве нельзя доверять таким глупцам, как Тогрул, и таким преступникам, как Гатиба!
Берегите единство нашего народа! Охраняйте государство оружием и мудрой политикой. Азербайджанское войско не должно покидать Хамадан. Если это случится, ждите новых нежелательных событий.
Низами. Гянджа",
Вскоре после возвращения Тогрула в Хамадан сюда же приехал из Багдада Захир Балхи. Придворные и друзья султана встретили его в Бистуне и торжественно сопровождали до столицы.
На первом же свидании с Тогрулом Захир Балхи заговорил о его примирении с Гатибой.
- Раз азербайджанцы мечтают поставить у власти в салтанате Абубекра, вы должны уступить Гатибе в ее желании видеть своего сына, наследником престола. Женитесь на Гатибе и провозгласите Гютлюг-Инанча велиахдом. Если вы не сделаете этого, то рискуете потерять свою империю, не забывайте, на берегах Тигра замышляют недоброе против правительства Азербайджана и Ирака. Опасность велика!
Тогрулу очень не хотелось лишать своего сына Мелик-шаха права на престол, в душе он был не согласен с Захиром Балхи, однако возражать не стал. Обстановка на Востоке вынуждала его идти на уступки. Стратегическое положение Рейского государства было таково, что оно постоянно держало под угрозой пути из Азербайджана в Хамадан.
В тот же вечер Тогрул, находясь под впечатлением беседы с Захиром Балхи, написал Гатибе теплое, дружеское письмо:
"Прекрасная и великая мелеке!
Дни нашей жизни полны событии. Сейчас можно лишь во сне насладиться спокойной, мирной жизнью. Можно подумать, люди родились только для того, чтобы душить друг друга, истреблять себе подобных, грабить и. насиловать. Райят сделался заносчивым и не желает признавать ни Аллаха, ни падишаха.
Я считаю, все эти войны, кровопролития, вынужденное бродяжничество владык мира есть результат гнева небес. Однако всевышний, всемогущий Аллах, послав нам сначала поражение, пожелал затем увидеть нас победителями.
Азербайджанцы покинули столицу. Ведь они хлебопашцы, им надо заниматься полевыми работами. Политика не их. удел. Они ушли, не став добиваться провозглашения велиахда Абубекра падишахом.
Приближаются священные дни новруз-байрама [новруз-байрам - праздник нового года по древнеиранскому календарю, символизирующий приход весны]. Весенняя, полная волшебства, природа Экбатины ждет прекрасную мелеке, чтобы набросить на ее благословенные плечи мантию, сотканную из белых цветов.
Мое несчастное сердце, истерзанное неприятностями последних месяцев, возрадуется лишь тогда, когда великая и прекраснейшая мелеке сядет вместе с нами за праздничную скатерть в день новруз-байрама.
События благоприятствуют осуществлению законных требований мелеке.
Я мечтаю, чтобы праздник новруз-байрам совпал с праздником наших сердец. В этот день Гатиба-хатун будет провозглашена полноправной мелеке и станет моей женой.
Посольству, посланному к уважаемой мелеке, предоставлены неограниченные полномочия. Фирман, утверждающий сына мелеке наследником престола, будет подписан мной и уважаемоймелеке.
Тогрул. Хамадан".
Содержание письма Тогрула стало известно Гатибе еще до того, как она получила его: Захир Балхи через своего гонца сообщил ей о беседе с султаном и принятых ими решениях.
Более того, Гатиба и Захир Балхи уже заранее определили будущие границы салтаната. По тайному соглашению, заключенному Гатибой с хорезмшахом Алаэддином Текишем, Рейское государство полностью отходило к Хорезму; взамен этого, султан Текиш обещал признать сына Гатибы Гютлюг-Инанча наследником султанского престола.
Слухи о том, что Гатиба, еще не приехав в Хамадан, уже начала вести с Захиром Балхи переговоры, имеющие отношение к судьбе салтаната, дошли до Тебриза и не могли не встревожить велиахда Абубекра. В случае провозглашения Гатибы полноправной мелеке империи, а ее сына Гютлюг-Инанча наследником султанского престола, он оказался бы в смешном, двусмысленном положении. Поэтому Абубекр за месяц до новруз-байрама вместе со своей молодой женой Талиой и матерью Гёзель уехал из Тебриза в Северный Азербайджан.
Узнав об этом, султан Торгул немедленно приехал в Тебриз, куда через несколько дней пожаловала и Гатиба. Сюда же съехались их многочисленные друзья и сторонники.
Когда до новруз-байрама осталось две недели, султан Тогрул отправил во все подвластные ему земли и государства фирманы с требованием прислать ко дню новруз-байрама в Тебриз посольства для участия в свадебной церемонии и поздравления падишаху и его мелеке. Кроме того, эти представители народов салтаната должны были одобрить фирман, провозглашающий Гютлюг-Инанча велиахдом.
В Тебризе заканчивались приготовления к великому торжеству. Из всех земель и государств уже прибыли представители. Не приехало лишь посольство от Северного Азербайджана.
Это обстоятельство встревожило Гатибу больше, чем самого султана Тогрула. Она потребовала, чтобы в Северный Азербайджан был срочно послан гонец с фирманом, повелевающий немедленно направить в Тебриз представителей Северного Азербайджана.