Смешная русская история (статьи)

Статистики давно подсчитали, что торговцев не может быть больше пяти процентов. Иначе они либо поедом съедят друг друга, либо им надо осваивать новые регионы, рассасываться по планете, поддерживая этот ужасный, смерти подобный для них процент. Как это происходило, у меня – в других работах. Но, здесь надо рассмотреть саму необходимость к перемене мест в совокупности с желанием – нежеланием это делать.

Даже полететь в космос впервые, как Гагарин, страшно. Ведь это неизведанное. Но, опять же, надо учесть то, что Королев, человек весьма уважаемый, наподобие бога в этих делах, твердо обещал, что «все для спасения предусмотрено». И даже при этом страшно. Представьте теперь мужество Миклухо–Маклая, которому при высадке его на остров с людоедами никто ничего даже не обещал. Вот именно в такой ситуации оказывались представители торгового племени при освоении новых регионов. Теперь мы уже вплотную приблизились к возникновению разбойников.

Прежде, чем переселяться, «лишние» торговцы вступали в конкуренцию, ушлые богатели, неуспешные разорялись. Неуспешным предстояло две дороги: в новые места или остаться на старом месте и отомстить успешным «неторговым» методом. Именно так образовались разбойники. Сейчас я это буду доказывать.

Путь, например, соли с Баскунчака на Тихий океан по Великому проходному двору, сдуру названный историками «шелковым», лежал через десятки и сотни племен. Почти у каждого из них было что продать и купить у торговцев. При ограниченной фантазии и логике тут же всплывает ответ: именно они и догадались грабить торговцев. В других своих работах я неоднократно доказал, что торговля – величайшее изобретение, которое из–за сегодняшней обыденности мы никак не можем осмыслить. Не удивляемся же мы электрической лампочке и, особенно, выключателю ее на стене. Поэтому изобретать торговлю столько раз, сколько есть на свете племен – это то же самое, что каждый третьеклассник открывал бы теорию относительности. То же самое относится к изобретению широкого перечня понятий в человеческой речи и, особенно, к письменности. Письменность изобретена всего один раз, притом торговым племенем, так как больше она никому не была нужна. Вот именно с этой позиции я хочу рассмотреть изобретение разбойничества.

Во–первых, торговать для любого неторгового племени так же стыдно, как ныне ходить голым по Невскому проспекту. Во–вторых, грабить еще более стыдно, даже у животных. Хотя этого почти всегда хочется. Даже хищник в сытом виде никогда не убивает, что составляет его «ремесло». У всех животных есть мама с папой, которые не позволяют грабить братьями и сестрами друг друга, вырабатывая у них правила приличия. В третьих, разбой – это довольно сложное ремесло, чему животные–хищники с большим трудом обучают свое потомство. Остальные животные, в том числе человек, этому ремеслу своих детей не обучают. В четвертых, комбинация приличий, необученности и «неизвестности» грабежа и разбоя ставят первобытных людей перед необходимостью их специально изобрести и усовершенствовать.

Вы можете мне не поверить. Тогда найдите хотя бы одно серьезное научное наблюдение из жизни первобытных племен (книжки «про индейцев» и Робинзона Крузо – не предлагать, «исторические» труды из жизни древних греков и римлян – тоже), где бы имелся специальный, преднамеренный, заранее спланированный грабеж. Войны племен за особо лакомые и спорные ареалы, сопровождаемые утверждающими себя грабежами, – не предлагать тоже. И даже, если грабеж был бы изобретен соседними первобытными племенами, при равном вооружении, а другого быть не может, эти племена просто истребят друг друга, чего тоже не наблюдается. Другое дело, ослабление племени, вытесненного в неблагоприятные условия, но это – не грабеж.

И, наконец, экономический вопрос. Если даже племя изобрело грабеж, оно не знает ценности товара, большая часть которого вообще им не нужна. Я имею в виду оборотный капитал, без которого торговля невозможна. И даже, если они отберут у торговцев несколько мешков соли – наиболее явный и ценный для них объект, оборотный капитал в виде слитков меди, олова и так далее им не нужен, а бисер можно спрятать подальше. Мешками же с солью они так обеспечат себя, что лет двадцать вообще не будут в ней нуждаться, и технология грабежа, если и не забудется, то остановится в своем совершенствовании.

В итоге грабеж аборигенскими племенами торговцев возможен, но останется в зачаточном состоянии, без перспектив развития.

Перейду к другой стороне – торговцам. Во–первых, торговцы интеллектуальнее на порядок местных аборигенов. Я этот вопрос специально рассматривал в других своих работах. Научно–технический прогресс в их среде – выше не бывает. Особенно оружие, средства убеждения типа «живой воды» и разные другие фокусы. Помните, как у Миклухо–Маклая на Новой Гвинее или где там, я уже забыл? Поэтому держать их в страхе даже не силой более совершенного оружия, а самим своим «происхождением с Луны» для торговцев не представляло труда. И самое главное, уже генетическое умение бесконфликтно находить общий язык с любым племенем на Земле. Немаловажно также то что, подарив вождю пригоршню бусинок, они могут навеки сделать это племя дружественным. Кроме того, попутным племенам можно дать работу, за которую, несмотря на совершенно нищенскую оплату, племена тоже будут весьма благодарны. И будут ждать с надеждой следующего появления торговцев.

Я упомянул «бесконфликтно находить общий язык». Но это же дипломатия – «искусство из невозможного делать возможное». С приятной улыбкой на лице путем лести, обмана, софизмов, казуистики и так далее, включая иезуитство.

Закончить я хочу «неожиданно». Кто может торговать, хотя и не так успешно как более удачливые собратья–торговцы, тот может и разбойничать. Во–первых, у него есть причина – отомстить бывшему конкуренту. Во–вторых, он как Отче наш знает истинную цену всему, знает, куда прячутся те самые сундучки и шкатулки, называемые казной, знает маршруты и периодичность караванов. Да, что я перечисляю? он все знает.

Теперь напомню русские сказки о богатырях. Только не те «адаптированные» и напечатанные миллионами экземпляров, а собранные честными людьми из первоисточников, от народных сказителей. Там что ни разбойник, то – «евреин». Даже наши знаменитые два из «трех богатырей» женаты на дочках Соловья–разбойника, который сам по себе – евреин. Притом заметьте, хотя они и нарисованы Васнецовым во всеоружии, как равноценные витязи, но фактически–то Добрыня Никитич «служит в писарях, а Алеша Попович – в поварах». Но, я не буду повторяться, об этом у меня есть специальная статья.