Самогития

К Тройнату, возвратившемуся после успешных и смелых боевых походов на славянские земли, обратились родственники латыши, объясняя свое безвыходное положение. Они просили о помощи в борьбе с ливонским орденом меченосцев, которым руководил великий магистр Гано фон Зангерхаузен (Hano von Zangerhausen). Меченосцы недавно пополнили свои силы множеством новобранцев из Богемии, Польши, Мазовии и Поморья. Ливонские рыцари готовились к последнему решающему наступлению, во время которого намеревались полностью поработить или даже истребить жителей Латвии.

Тройнат, подобно своему отцу, действуя решительно, в 1259 году под Скуодасом сразился с меченосцами. Тройнат, искусно используя свою знаменитую кавалерию и артиллерию, разбил противника наголову. В следующем году упрямый ливонский орден укрепляется новыми силами. Отзываясь на призывы папы, со всей Европы к меченосцам хлынули потоки новых вояк. Самогиты, под руководством Тройната, опять приняли вызов боем, и разгромили крупные объединенные силы тевтонских крестоносцев и ливонских меченосцев. В 1260 году произошла страшная битва около латвийского озера Дурбе. В сражении погиб великий магистр ливонских меченосцев, тевтонский маршал, высшие военачальники и почти все братья-монахи. Тем не менее, для Запада исторически это сражение не казалось важным. Эта унизительная , с огромными потерями битва, являлась для них совсем незначительным событием, так как бесстрашная Самогития как страна для них не существовала и поэтому победительница не заслуживала какого-либо внимания.

В следующем 1261 году Тройнат отозвался на зов о помощи своих западных братьев пруссов остановить вторгшихся в их страну крестоносцев. Он разбил тевтонских рыцарей, так называемых крестоносцев, обрушив один резкий и мощный удар на местности под названием Леневарден (Lenewarden).

В 1262 году Тройнат опять был призван в Латвию. Здесь под Дунамунде он опять разгромил наспех собранный отряд меченосцев Ливонии. После этого сражения он стал командовать объединенными войсками самогитов, пруссов, литовцев и ятвягов, разорив и покорив Мазовию и Волынь в отместку за сотрудничество славян с тевтонскими рыцарями.

До 1263 года Тройнат и старейшины самогитов собрали достаточное количество доказательств, подтверждающих их подозрения в том, что король Литвы Миндовг впутался в предательскую деятельность против всех народов айстиев. Они раскрыли заговор о намерении Миндовга присвоить отобранные самогитами у монголов сокровища, награбленные ими из множества католических храмов. Шли слухи, что если Миндовгу удастся возвратить выкраденные монголами церковные сокровища якобы законным владельцам, он будет провозглашен императором всех литовских земель.

Тройнат узнал еще больше фактов, имеющих связь с таинственной смертью его отца. Возникло подозрение, что Миндовг напрямую причастен к этому злодеянию и убийству других племянников. Родственники Тройната говорили, что Миндовг не сможет избежать их мести, но судьба не предоставила возможности Тройнату свершить акт справедливости, потому что самогитский князь Довмонт сам убил Миндовга.

В 1263 году алчный к богатствам король Миндовг, отказавший в помощи пруссам, послал князя Довмонта с его войском далеко в русские земли для ведения борьбы с Брянском. Такой поступок Миндовга был принят как беспечность по отношению к национальным интересам. На самом же деле Миндовг все это затеял, желая завладеть имуществом Довмонта и жениться на его молодой жене, что ему и удалось сделать. Довмонт, возвращаясь домой с похода, подстерег Миндовга на пути и убил его. Этот, документами подтвержденный акт возмездия, описан в «Истории Росси» Альфреда Рамбо, хотя многие другие историки, без каких либо объяснений, обвиняют Тройната за убийство Миндовга.

Позднее князь Самогитии Довмонт сбежал в Псков и там, приняв крещение, получил православное имя Тимофей. Во многих русских источниках Довмонт именуется русским князем. Вскоре после своей смерти он был объявлен святым, признан хранителем Пскова и стал объектом молитв населения.

В 1263 году трон короля Литвы Миндовга заменил Тройнат и, таким образом, стал править двумя королевствами. Тройнат вошел в историю как ревностный язычник и ярый националист. Он проводил политику поддержки Пруссии и Латвии, как раньше он советовал делать и Миндовгу. На родине жестоко преследовал родственников христиан и сторонников покойного Миндовга. В свою очередь, через два года четверо злопамятных литовских дворян подстерегли в одиночку охотившегося Тройната и убили его.

После этого старейшины самогитов стали воспитывать и охранять детей Тройната. Это была мера предосторожности против заговорщиков, желавших истребить всю королевскую семью. Последующие поколения противников Тройната также не раз пытались расправиться с наследниками королевского трона или их похитить. Эти посягательства проводили крестоносцы, поляки, литовцы, русские и агенты католических священников, имевшие приходы на землях айстиев.

Обязанностью самогитских старейшин было на неограниченное время присвоить преемникам титул законного короля Самогитии. Ввиду того, что в целях безопасности члены королевской семьи долгое время публично не показывались, была принята новая процедура инаугурации, доказывающая законность полномочий без присутствия короля. Правящие старейшины и князья не без основания думали, что с течением времени при относительно быстром распространении христианства в Самогитии и Литве, условия для выживания королевской семьи не будут благоприятны. Тогда старейшины Самогитии объявили, что Золотой Меч, который Ринговду достался после поединка со знаменитым ханом Джучи, в будущем будет считаться символом власти короля Самогитии. По старинному обычаю он должен будет передаваться прямым потомкам королевской династии. Таким образом, навечно было узаконено право наследников на власть. Логическая основа этой традиции заключалась в том, что старейшины Самогитии по собственному желанию не были знакомы с грамотой. Они особенно подозрительно смотрели на письменные документы, большинство которых безосновательно было использовано наперекор интересам Самогитии. Старейшины не могли забыть о письме императора Святой Римской империи, которым он передал ему никогда не принадлежавшие земли самогитов тевтонским рыцарям. Они также никогда не забывали обманных деяний литовца Миндовга, когда он тоже подобными распоряжениями отдавал крестоносцам земли Самогитии, которыми он сам никогда не управлял. Старейшины самогитов писаное слово отожествляли со злом, считали его коварным орудием дьявола. По их убеждению, жизнь и без письменности тысячелетиями успешно продвигалась вперед. Принимая все это во внимание, в своем окружении они запрещали использование письменности. Самогиты лелеяли теорию, что люди должны воспитываться в духе благородства, возвышенных идеалов, а не зла и коварства.

7. ПАДЕНИЕ САМОГИТИИ

После смерти короля Тройната в Самогитии начались продолжительные междоусобные распри между близкими родственниками и знатью за власть. Самогитии явно не хватало согласованного управления и из-за этого стали расшатываться устои государства.

Потомки Тройната, когда их жизням угрожала опасность, прятались в дремучих лесах или непроходимых болотах. Там их охранял и опекал «секретный отряд» - группа людей посвященных и преданных, назначаемых старейшинами Самогитии. Эта группировка часто становилась официальной властью Самогитии, действовавшая от имени королевской семьи.

Иногда за членами королевской династии охотились, словно на дикого зверя, жаждущие крови ливонские и тевтонские рыцари, поляки, русские и даже мстительные отверженные литовцы. Чаще всего преследуемым волшебным способом удавалось избегнуть ловушек щедро оплачиваемых наемных убийц и похитителей детей. Королевская семья должна была пережить и холод, и голод, болезни и войны. Эти невзгоды тоже унесли немалое количество жизней. Несмотря на все несчастья, терпя одно за другим тяжелые испытания, королевская семья не погибла, ее потомки здравствовали долгие времена. В Самогитии принято королевскую семью считать наследниками династии Дома Солнца. Это ассоциируется с древней эмблемой солнца, продолжительное время боготворенной как символ семьи.