Армии мусульманского Востока, VII - XI века
Армии мусульманского Востока, VII - XI века читать книгу онлайн
На протяжении Средних веков ислам был единственным цивилизованным, но также и наиболее проблемным соседом христианской Европы. Все средневековье прошло под знаком почти непрерывной борьбы между двумя этими культурами. Ко времени, когда франкские крестоносцы достигли Ближнего Востока в конце XI века, ислам уже успел вобрать в себя три основных народности: арабов, персов и тюрков. Каждая из них внесла свой вклад в усиление мощи исламского оружия.
В данной работе исследуется организация, униформа и снаряжение армий ислама в VII–XI веков, текст сопровождается иллюстрациями, музейными фотографиями и рисунками, выполненными Ангусом МакБрайдом.
Книга адресована широкому кругу читателей, увлекающихся историей армии и военной формы.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
При осаде Багдада и разгроме халифа ал-Амина его братом и соперником халифом ал-Мумином были задействованы разные виды войск. К тому времени Багдад был уже огромным городом с пригородными районами на обоих берегах Тигра. В центре был расположен укрепленный Круглый Город, в котором находился главный дворец, правительственные учреждения и казармы.
Этот резной ларец из слоновой кости был, вероятно, изготовлен на Сицилии незадолго до завоевания острова нормандцами в XI в. На углах ларца вырезаны вооруженные мечами стражники в тюрбанах; на крышке и боковых стенках изображены охотники в длинных кольчугах, вооруженные короткими копьями и маленькими щитами. (Метрополитен-музей, № 17190.241, Нью-Йорк)
Вторгшаяся армия ал-Мумина состояла преимущественно из хорасанцев, хотя в данном случае по политическим соображениям им была отведена второстепенная роль. Меньшая часть войска, состоявшая из арабов восточных гарнизонов, персидской пехоты и тюркских войск (включая конных и пехотных лучников из Трансоксианы), вероятно, играла более активную роль.
Несколько сохранившихся с XI в. великолепных рогов для вина и шкатулок из слоновой кости были изготовлены, вероятно, на мусульманской Сицилии или на юге Италии. На большинстве из них изображены воины и охотники с небольшими чрезвычайно выпуклыми щитами, в кольчужных рубахах, вооруженные мечами с широкими лезвиями, без видимых наручей. Это типичное для арабов и берберов снаряжение можно было увидеть и в Багдаде. (Музей Виктории и Альберта, Лондон)
Мундштучное удило для коня из Андалусии, начало VIII в. или позднее. Мундштучные удила попали в Европу из Азии, вероятно, благодаря мусульманам, и их стали использовать для боевых коней вместо уздечки. (Метрополитен-музей, № 47.100.24, Нью-Йорк)
В южной Италии мусульманское влияние было очень сильным, и этот фриз над входом в церковь в Апулии (конец XI в.) выполнен в исламском стиле. Охотник слева одет в тяжелый стеганый мягкий доспех, вызывающий ассоциацию с Северной Африкой. (Церковь Сан-Бернадетто, Бриндизи)
Основное бремя обороны пало на абна ал-Амина, элитных пехотинцев гарнизона Багдада, имевших хорасанское происхождение. Среди других войск обороны были отряды арабского гарнизона, войска племенных арабов и урат (urat). Эта группа, некоторые участники которой были вооружены пращами, могла также включать и местное иракское ополчение.
Багдад был быстро окружен и в сентябре 812 г. подвергся бомбардировке баллистами. Северо-восточный пригород был сожжен дотла, но еще в течение целого года здесь происходили многочисленные вылазки и уличные бои, в которых воины абна с их короткими мечами и длинными пиками имели преимущество. Но атакующая сторона все же медленно продвигалась вперед, закрепляясь на каждой захваченной улице. Хорасанская конница принимала участие в боях, сражаясь в качестве конных лучников, видимо, стрелявших, остановив коня, а не на ходу. В сентябре 813 г. войска ал-Мумина пошли на штурм, захватывая восточный и южный пригороды, пока под контролем ал-Амина не остался только Круглый Город. Осада кончилась, когда ал-Амин попытался бежать, но был захвачен и убит.
Мусульманские воины часто изображались в произведениях искусства христианской Испании и, гораздо реже, в произведениях исламского искусства. Исключение составляют несколько резных ларцов из слоновой кости, изготовленных в Кордове. На данном экземпляре начала XI в., изображающем охотника, обращают на себя внимание тяжелые стремена и украшенная кисточками ткань седла. (Музей Виктории и Альберта, Лондон)
Набег на Рим в 846 г. продемонстрировал как обычную атакующую тактику мусульман, так и их стратегическую инициативу, взятую впоследствии на вооружение правившими в Тунисе и на Сицилии Аглабидами. Возможно, смысл этого набега состоял в том, чтобы деморализовать христианский мир, нанеся удар в самое его сердце.
Флот, состоявший из 73 судов, на которых находилось 11 000 чел. и 500 лошадей, был собран близ Сардинии перед отплытием к устью реки Тибр. 23 августа мусульмане захватили новые укрепления, защищавшие Остию, а на следующий день разбили на севере войско европейских пилигримов, атаковавших их. Затем, спустившись к Виа Аврелиа в направлении Рима, они застигли врасплох и рассеяли главную армию Папы. Базилика Святого Петра, стоявшая без защиты за пределами римских укреплений, была разграблена.
Возможно, арабы и берберы взяли на вооружение неподвижный прямоугольный порядок построения пехоты, с которым они завоевали Сицилию и теперь отразили атаку римско-ломбардского пешего ополчения на северном склоне Ватикана. Но последовавшая за этим попытка штурма римских стен провалилась. Подошедшая на подмогу армия франков преследовала захватчиков, когда они уходили в южном направлении, нагруженные добычей. Видимо, Неаполь был тайным союзником мусульман, которые имели базу недалеко от мыса Мисено. Между тем, флот отплыл в Гаэту, но вскоре мусульмане были отброшены оттуда войском франков, а впоследствии они потеряли еще несколько кораблей, попав в шторм недалеко от Мессинского пролива.
Правившие Ираном Буиды своими начальными успехами обязаны дейлемитской пехоте, набранной на юге Каспийских гор, но после завоевания Ирака они унаследовали от предыдущих правителей крупные контингенты тюркской конницы гулямов. Два этих рода войск часто выступали друг против друга во внутренних конфликтах, имевших место в период правления Буидов.
Одно из таких столкновений произошло у Арбакского моста в январе 957 г. на дороге из Ахваза в Васит. Этот мост соединял берега реки Кархел, которая в это время года находилась в разливе. Мятежник Рузбахан с большим войском дейлемитской пехоты расположился лагерем на южном берегу. Буидский правитель Муизз ад-Даула не был уверен в преданности своих дейлемитов и, оставив их на северном берегу, перебрался по мосту с тюркскими гулямами. Гвардейская элита гулямов несколько раз атаковала мятежников, обстреливая их из луков, но к концу дня все их стрелы были израсходованы. Муизз испытывал серьезные опасения, оказавшись между двумя армиями дейлемитов, и послал оставшимся в резерве гулямам распоряжение передать их вооружение своим гвардейцам. Однако те не поняли приказа и стремительно атаковали дейлемитских мятежников, не используя своих луков. Вражеская пехота была уже измотана, и ряды ее дрогнули. Тогда Муизз ад-Даула повел свою гвардию гулямов вперед и рассеял дейлемитов.
Замок над Сильвой в южной Португалии часто реконструировался, но остался в основном мусульманским по своему стилю. Андалусская военная архитектура развилась на основе римской фортификационной науки. Сильва была крупной атлантической морской базой и играла существенную роль в защите ал-Андалус от набегов викингов.
Эта битва, вероятно, состоялась в нескольких километрах к югу от Сидона. Фатимидские халифы Египта восстановили свой авторитет в Сирии после разрушительного византийского вторжения, но регион остался в состоянии, близком к анархии, и огромное войско турецкой гулямской конницы под предводительством бывшего аббасидского офицера по имени Алптегин захватило Дамаск.
Железная булава, Иран, XI–XIII вв. Такая крыловидная или гребневидная форма перешли в Европу с Востока через мусульман. (Британский музей, № 838-89)