Сбитые на взлете
Сбитые на взлете читать книгу онлайн
Миронюк В.Н. Сбитые на взлёте. Документальная повесть о пионере-герое Павлике Морозове. Издание второе, дополненное. В авторской редакции. - Ульяновск, 2008. Тираж 999 экз.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
СБИТЫЕ НА ВЗЛЕТЕ.
ВНИМАНИЕ ДЛЯ УДОБСТВА ПРОДОЛЖЕНИЕ ИДУТ КАК КОММЕНТАРИИ.
ОТ АВТОРА
«Сбитые на взлёте» - не художественное произведение. Об этом говорит подзаголовок: документальная повесть. И писал повесть не писатель, не журналист, а педагог, занимавшийся только исследовательской деятельностью и преподаванием, а не художественным творчеством. Поэтому повесть не рекомендуется любителям занимательного чтения.
Теперь о том, как писалась эта повесть.
Прежде всего были проведены полевые исследования. То есть автор побывал в местах описываемых событий, прошёл всеми дорогами и тропинками, по которым ходили герои его повести, встретился с живыми участниками событий, записал их рассказы. При этом для каждой беседы с участником событий тех лет составлялся вопросник, содержавший десятки вопросов. После записи бесед возникали новые вопросы, снова составлялись вопросники, снова следовали встречи с участниками и свидетелями событий той уже далёкой от нас эпохи. Так в течение ряда лет накапливался первоначальный материал.
При сборе материала о конкретном человеке используется метод обобщения независимых характеристик (МОНХ). Записываются рассказы всех информаторов о внешности и характере человека и на этой основе составляется характеристика, которая не будет противоречить каждому отдельно взятому рассказу. При этом важно сохранить эмоциональную окраску отдельных характеристик. Читатель должен знать и эмоциональную сторону восприятия героя окружающими. Иначе повествование сильно обедняется.
Далее следует камеральная обработка полученной информации, которая включает изучение исторической обстановки, в которой действовали герои повести. Иначе не понять мотивов их действий, причин, побудивших действовать их так, а не иначе. Для этого необходимо также знать и народные традиции, выяснить, насколько соответствовали действия тех или иных героев повествован ия этим традициям. Иначе говоря, учёный-исследователь должен забыть о своей родной эпохе, а с помощью исторической литературы вжиться в изучаемую эпоху и воспринимать собранные во время полевых исследований факты с точки зрения человека той эпохи и того сословия, жизнь которого изучается. Но и этого мало. В данном случае важно, совпадают ли в основных чертах сведения, полученные от грамотных информаторов и от неграмотных. Ведь господа «демократы» могут заявить, что наши информаторы сами начитались сталинской пропаганды о героях и событиях повествования, а теперь нам головы дурят. Сведения от неграмотных информаторов чисты от всяких наслоений, ибо эти люди могут рассказать только о том, что сами наблюдали.
После описанных этапов работы можно браться за перо.
Но и тут возникает вопрос: а зачем всё это?
Во-первых, необходимо показать на живых примерах из отечественной истории всеобщий характер закономерностей исторического развития. В США буржуазия использовала Ку-клукс-клан, чтобы не допустить наделения освободившихся негров землёю. Бразильская буржуазия использовала банды жагунсо, чтобы согнать крестьян с законно занимаемых ими участков. Всё это делалось для того, чтобы буржуазия имела массу батраков, вынужденных почти даром работать на полях «господ». У нас же КПРФ и откровенные сторонники буржуазной экономики поют нам песни о возможности мирного соревнования разных экономических укладов в нашей стране. Насколько возможно это мирное соревнование, сделаете выводы сами, прочитав повесть.
Во-вторых, есть необходимость показать, какие герои могут вести за собой народные массы, являющиеся вершителями истории. Ведь именно с оплёвывания наших героев начался открытый этап контрреволюции в нашей стране. И вот теперь на улицах некоторых городов мы видим нечёсаных оборванных юнцов, настоящую шпану, оскорбляющую граждан и объявляющую себя р-р-р-еволюционерами, а порою и большевиками. И невдомёк этим политическим недорослям, что они повторяют в карикатурной форме то, что уже было в прежние века: бланкизм, анархизм, нечаевщину...
Иначе говоря, эта повесть - для тех, кто понимает, что наше Отечество в беде и ищет пути вывести его из этой беды.
Автор выражает благодарность участникам и свидетелям описанных событий, поделившимся своими воспоминаниями, как ещё живым, так и покинувшим уже наш мир. С некоторыми из них автор связан обещанием не упоминать их имён до восстановления Советской власти, социалистических завоеваний нашего народа: сбор исторического материала проводился в девяностые годы XX века, уже после временной победы контрреволюции. Поэтому будет логично не упоминать ни одного имени.
ИСТОКИ ТРАГЕДИИ
К началу XX века самым невыносимым было положение крестьян в Белоруссии. Здесь продолжало господствовать помещичье землевладение. К 1905 году дворянам принадлежало 80,2% частных земель, а в остальных губерниях европейской части Российской империи - лишь 61,9%. Сильно возросла площадь земель, захваченных сельской буржуазией.
Это привело к тому, что масса белорусских крестьян, особенно в восточных губерниях Белоруссии, не были в достаточной степени обеспечены надельной землёй и, как следствие, не имели возможности приобретать лошадей, сельскохозяйственный инвентарь. Приходилось даже применять деревянную борону в виде связанных еловых плах с длинными сучьями, заменявшими зубья.
Помещики старались сдать в аренду сразу всю землю состоятельным арендаторам, использовавшим труд батраков.
Годовой заработок белорусского батрака составлял в среднем 69,8% такового в европейской части России. Это связано с тем, что для экономии средств сельская буржуазия старалась нанимать не взрослых, а детей, которым платили значительно меньше. Если, скажем, в Орловской губернии пахать мальчиков учили на четырнадцатом году, в Белоруссии пахали сохой десятилетние батраки, надрываясь, преждевременно растрачивая здоровье. На долю их отцов и матерей выпадала горькая судьба: безработица, ибо промышленность края была развита слабо, в рабочих руках не нуждалась. Результатом был голод. Хлеба не хватало 98,2% крестьянских дворов Могилёвской губернии, 97% - Витебской, 85,6% - Минской...
Выход был один: переселяться за Урал. Но к началу XX века удобные земли в степной и лесостепной зонах были уже заняты, переселенцам стали выделять земли в таёжной зоне.
Царское правительство пыталось ограничить возможность переселения бедняков, чтобы не уменьшалось количество батраков и не пришлось бы нанимать их за более высокую плату.
роме того, зажиточному переселенцу можно не платить ссуду на переезд и обзаведение.
Однако бедняки, стремясь получить разрешение на переселение, нередко шли на обман: в прошениях сообщали о наличии у них средств, которых на самом деле не имели, складывали средства нескольких переселяющихся семей и по очереди предъявляли их начальству.
Многие переселенцы отправлялись вовсе без разрешения, что приводило иногда к значительным столкновениям с полицией при посадке в поезда. Так что большинство переселенцев никаких ссуд не получало.
Не каждому суждено было доехать. Голод, болезни делали переселенцев лёгкой добычей смерти. Тысячами безымянных могил отмечен жуткий путь на восток, где светилась слабая звёздочка надежды.
Но не все переселенцы были бедняками. Некоторые были весьма обеспеченными людьми и переселялись с целью разбогатеть ещё больше: конкурентов на новом месте будет меньше. Поэтому масса переселенцев очень резко делилась на богачей и бедняков. Большинство середняков не видели смысла в переселении.
В 1906 году большая масса переселенцев, в основном из Витебской и Минской губерний, приехала в Кошукскую волость Туринского уезда Тобольской губернии и расположилась на указанном ей месте верстах в пяти от озера Сатоково прямо среди тайги.