Люди Ферм (СИ)

Чтобы пояснить, почему скармливание себя (быть съеденным) так приятно.

Человек как биологический вид "Homo sapiens" - существо социальное, но как известно, но еще более социальной является - "личность" каждого индивидуума.

Все дело в том, что "личность" - это очень условная человеческая единица.

Человеческой единицей - на самом деле до сих пор является группа (род, племя).

Чем более примитивна культура, тем меньше индивиды (личности) в ней отделяют себя от группы (рода, племени).

Индивид (личность) очень плохо отличает себя от группы (рода, племени) и от тех, кого он очень сильно любит.

Каждый отдельный член группы (рода, племени), индивид (личность) - обладает способностью к самопожертвованию, ("внутри-родовому альтруизму"), индивид (личность) - способен отдать свою жизнь за свою группу (род, племя), за тех кого он любит.

У индивида (личности) склонного к "внутри-родовому альтруизму" - вырабатывается в большем количестве гомон "окситоцин".

Этот гормон "окситоцин", способствует у индивида (личности) подавлению (потере) своей личности, ради интересов своей группы (рода, племени) или большого человека (вождя, гуру).

В случае необходимости альтруист - всегда готов к "слиянию" и полной потери своего "эго" (личности).

В примитивных племенах "коллективная идентификация" настолько сильна, что одного слова (повеления) шамана, (носителя коллективной воли), достаточно, чтобы человек лег и умер.

Удовольствие от "единения" и "скармливания" (быть съеденным) - совершенно естественно, мозгу индивидуума достаточно безразличны мнимые границы его "личности".

Мозг "Homo sapiens" способен искренне вознаграждать (доставить удовольствие) альтруистическому индивидууму (личности) за то, что он приносит пользу тому, кого он идентифицировал - большого человека (вождя, гуру) как свою лучшую часть (этого, альтруистического индивида).

Ученые "Гамильтон" и "Докинз" открыли феномен так называемого "генетического эгоизма", благодаря которому особь ведет себя "альтруистично" по отношению к своему биологическому виду - носителям "родственных генов".

Для генов безразлично, кто конкретно выживет из особей (индивидов) и жертва одного индивида (личности) ради спасения нескольких других (рода, племени) или даже одного большого человека (вождя, гуру), более здорового и сильного - эволюционно оправдана, закреплена и поощряемая на биологическом, "генетическом уровне".

У людей этот механизм запускается мозгом и "духовное родство" включает тот же генетический механизм, что и у коллективных насекомых.

Когда индивид (личность) начинает считать кого-то более значительным и важным, чем он сам ("фюрер" или "гуру") он автоматически начинает отдавать все в его пользу, свои ресурсы, и даже свою жизнь, получая от этого такое "сильное наслаждение", как будто это не другой - а это он сам (но только намного больше).

На "психофизиологическом" и даже "биохимическом" уровне именно так определяется мозгом человека (альтруистической личности), другой более сильный индивид (вождь, гуру) - как лучшая часть самого себя.

Именно поэтому для того, чтобы "пожертвовать собой" (быть съеденным), не нужно никаких специальных ухищрений, достаточно всего лишь "преданной любви" к вождю, гуру - запускающей у индивида (личности), генетический механизм жертвенного альтруизма.

Подобные приспособительные, поведенческие особенности животного вида - внутривидовое "жертвенное-альтруистическое", в природе существуют у некоторых видов животных - у этих видов животных - каннибализм не редкая вынужденная мера, а нормальная биологическая, приспособительная, особенность существования данного биологического вида.

Мир природы - демонстрирует множество примеров удивительного "самопожертвования".

В данной публикации, я не буду приводить биологические доказательства, в примерах многочисленных самопожертвований животных различных видов - всё это можно найти в интернете (иначе слишком много текста, нужно было бы поместить в этой публикации).

На тему животного жертвенного альтруизма, например можно прочесть в публикации:

(Александр Владимирович Марков.) "Эволюция кооперации и альтруизма: от бактерий до человека."

Расширенная версия доклада на IV Международной конференции "Биология: от молекулы до биосферы" (15.12.2009)

Первыми альтруистами на Земле стали микробы "Bacillus subtilis".

"Интересы сообщества оказываются выше личных, и каннибализм одних существует лишь благодаря альтруизму других."

"Живое существо жертвует своим корыстным интересом ради другого, потому что это выгодно генам их биологического вида"

"Аллели (генам) может быть выгодно заставить одного из своих носителей (особи) пожертвовать собой, чтобы дать преимущество другим своим носителям родственные генов (своего биологического вида).

Ведь аллели (гены) существуют в виде множества абсолютно одинаковых копий, в популяции биологического вида.

И поэтому важен только конечный результат - насколько больше стало копий аллели (генов) будет в следующем поколении этого биологического вида.

Таким образом, "эгоизм" на уровне генов - превращается в "альтруизм" на уровне особи."

Читать : http://matveychev-oleg.livejournal.com/566194.html?thread=20053938

Когда возникала необходимость человеческой жертвы (на съедение), выбирали обычно не кого попало, а как правило наименее ценных членов группы (возможно учитывая их физическую привлекательность и вкус), не последнюю роль в выборе "жертвенного-человека" - играло так же их согласие быть съеденными, как членами своего племени, как и в случае жертвоприношения для зооморфной религии - родовым хищным, тотемным животным (например тигру или медведю).

Существуют у людей - несколько типов характеров (личностей), наиболее хорошо описывает типы людей - системно-векторная психология Юрия Бурлана (8 vectors - Yuri Burlan's System Vector Psychology).

http://www.yburlan.ru/biblioteka/o_glavnom/8_vektorov (системно-векторная психология Юрия Бурлана)

"вектор - это направление получения удовлетворения от жизни"

Существует вектор - "кожно-зрительный" этот тип индивида (личности), отличается более нежным женственным телом и чувствительной, доброй, отзывчивой, сострадательной душой - этот тип людей являются "жертвенным типом".

В первобытные племенные времена съедали преимущественно только "кожно-зрительных" ("людей-жертв"). Они не были охотниками и воинами - слишком слабенькие физически, более женственные и нежные телом.