Нечто в лодке по ту сторону озера...

Через несколько секунд я увидел оповещение о том, что мне печатают сообщение.

— "Нормально" — написала мне Катя, — "Только что на канцерте была".

Я только начал печатать вопрос о концерте и тут же получил новое сообщение:

— "Исланской языческой музыки. Та вживую играли, на народных инструментаз".

— "У них есть народные инструменты?"

— "Да там таки необычные всякие инсрументы были, но были и современые электрогитара бас синтезатор но еще были необычные всякие".

— "Ага, понятно. Ну и как концерт?"

— "Ваще прикольна. Там психоделики такой многа была, и транса. Релакс такой".

— "То есть релакснуалсь, расслабилась?"

— "Да, мне оч понравилось. Они там типа покланялись своим богам еще вовремя, игры там типа молитвы такой было".

— "Даже так".

— "Да".

— "Интересно было бы посмотреть".

Пришел смайлик с оттопыренным большим пальцем вверх.

— "Слушай а как называется такой инструмент та м барабан такой большой и стоял он боком как б наклоном рядом с ударной установкой"

Я задумался.

— "Без понятия. Там много всяких инсрументов на самом деле, тем более народных, я ж не знаю как они все называются".

— "Ясно, он такой большой был этот барабан".

— "Деревяный?"

— "Да".

— "Я не знаю короче".

— "Понятмо"

— "И часто барабанщик по нему долбил?"

— "Ну так периодически. Он в одной песне по нему долга играл типа шаманской какой то такой рйтм".

— "Ясно. Да, интересно было бы посмотреть".

— "Вот вот".

— "Слушай, а как на счет репетиции совмещенной с молитвой?" — написал я. Это сообщение должно было быть написано без ошибок.

— Ждем реакции, — параллельно произнес я в слух.

— Чо ты ей там написал? — спросил Слава.

— "Это как?" — поинтересовалась Катя.

— "Устроить репетицию с молитвой. Один кто-нибудь молится, остальные играют на инструментах".

Пришел смайлик, стучащий себе кулаком в лоб и крутящий пальцем у виска, и три восклицательных знака.

— Пошла реакция, — прикольнулся я, улыбнувшись.

Видимо Катя не ожидала чего-то такого, хотя общалась с нами уже не первый месяц.

— "Бл[email protected]ь, дибилизм, это же не так просто, так не делается… сектанты, бл[email protected]ь, секта на&#й долбанная идиоты!!!"

— Тааак, есть контакт, — произнес я.

— "А в чем проблема? Что такая агрессивная реакция?" — написал я.

— "Ничего, бл[email protected]ь, это дебилиз".

— "Обоснуй".

И пока я видел, как Катя печатает мне обоснование, я начал печатать свои аргументы. Мне желательно было напечатать раньше.

— "Смотри — ты только что была на концерте языческой музыки на которой играли шаманские песни, ритмы. Они поклонялись своим богам. И ты нормально к этому отнеслась, лояльно. То, о чем я сейчас говорю — по сути, тоже самое, только мы будем поклоняться нашему христианскому Богу. В чем разница? почему дебилизм?"

Через функцию оповещения я видел, как прерывается процесс написания сообщения у Кати. Через достаточно не маленький промежуток времени она наконец-то написала.

— "Дак бл[email protected]ь они то делают это осознано, посерьезному".

— "А почему ты думаешь что мы собираемся это делать не серьезно? Мы тоже делаем это вполне осознанно. Абсолютно."

— "Для вас это прикол".

— Ишь ты, — произнес я, а написал:

— "Оба-на. Вот ты загоняешься-то сейчас. С чего это ты взяла, что для нас это прикол? Это совсем не прикол".

Ответ последовал не сразу. Но все же последовал.

— "Но так не делается, в христиансве так не принято".

— "Кто тебе это сказал? От куда ты это взяла? Обоснуй. Давай ты откроешь Библию и я найду тебе места, где об это кокретно написано. И там написано что наоборот именно так и надо поклоняться Богу. Давай?"

Дабы не срывать большие сообщения, которые мне приходилось писать мо многу времени, я разбивал их на части.

— "И кстати даже в православной церкви попы поют когда проводят богослужение, — правильно?", "Даже больше — в некоторых церквах щас начинают играть на инструментах в том числе и на гитарах", "В православных церквях между прочим. Это реально так", "Не веришь?".

— "Дак это ж надо подготовится, это не просто так", — последовал ответ после достаточно продолжительной паузы.

— "Кто б спорил то. Понятно что надо подготовится. И нужно серьезно к этому отнестись. Если ты не готова можешь не участвовать. Можеш просто поприсутствовать, посмотреть, а мы со Славой проведем".

Хотел написать "проведем эту шнягу", но решил, что так не стоит писать. Кажется, я и так уже чувствовал, как у Кати в голове явно возникает какая-то температурная перегрузка, и через километры расстояния слышал как ее мозг со скрипом и скрежетом переворачивается внутри черепной коробки. Ей надо было подумать, чтобы объяснить мне, почему я предложил ей дебилизм и почему мы не можем так сделать, а музыканты, играющие языческую исландскую музыку могут. С точки зрения священной книги моей религии, которую, кстати, Катя толком никогда не читала, все было по правилам.

— "В любой религии, в любом веровании музыка и танцы являются неотъемлемой частью ритуала поклонения богу и часто молитвы идут в сопровождении этого. Так?" — написал я.

В любом не в любом, я, конечно, не знал, верований всяких разных по всему миру тысячи.

— "Ну вообще да", — ответила Катя.

— "Ну вот и разрулили косяк".

Пришел тупо смеющийся смайлик.

— "Ладно, посмотрим", — написала Катя в конце.

Я положил руку с телефоном на колено и откинул голову назад на спинку стула.

— Все. Думаю на сегодня с нее достаточно, — произнес я.

— Чо ты ей там понаписал? — спросил Слава.

Я отдал ему телефон:

— На, сам почитай.