Темные души (СИ)

- И вы хотите сказать?.. – Борис подался вперёд.

- Да, наша семья владеет этим секретом. Уже много поколений Пьер служит нашему роду. Он, конечно, изнашивается. Но  не так быстро, как мы с вами.

- А его интеллект?

- Увы! – Бертран развёл руками. – Я не господь бог и даже не его оппонент. Наш род владеет только тем, что может создать человека. Но вдохнуть в него душу, мысли, чувства, разум – этого нет.

- А почему вы сказали – бог или его оппонент? Разве прерогатива дьявола вдыхать души?

Старик снова улыбнулся.

- Вы слышали о вуду? – Борис кивнул. – И вы считаете, она от бога?

Борис задумался.

- Хотя моя сестра и считает, что бог и дьявол – это одна сущность, проявляющаяся в разное время по-разному. В этом она согласна с гностиками. Однако я придерживаюсь другой точки зрения. Наш Хозяин не всемогущ и не всесилен, как бог, но у него больше слуг.

Борис молчал. Он, человек XXI века, атеист и практик, оказался в каком-то диком Средневековье с ведьмами и чертями, или в банальном сумасшедшем доме выродившегося по этой причине рода. Ему по-тихому надо сваливать от сюда. Неизвестно ещё, что такое за церемония его ждёт.

- Да, в нашем роду много неординарных личностей, - словно прочитав его мысли, произнёс Бертран. Его соединённые кончики пальцев с сигарой между ними бросали причудливые тени в мерцавшем свете свечей. – И ваша… подруга тоже. Только понятие «ведьма» некорректно. Ведьма – это та, которая ведает, знает. А в нашей семье не только знали – применяли знания. Словом, были колдунами. И всякий за это расплачивался. Кто двуполостью, кто вечной молодостью, кто быстрым старением, кто неутолимой жаждой крови или человеческого мяса. Ваша подруга тоже не избежала этой участи.

- И чем же страдает она? – Ирония Бертрана прорвалась сквозь опасливое удивление.

- Синдромом Жанны д’Арк, - Борис непонимающе смотрел на него. – У неё нет матки и яичников. Она не может забеременеть и родить. Отсутствие месячных при явной девственности Орлеанской девы бургундские и английские судьи и посчитали доказательством её дьявольской сути. Согласно «Молоту ведьм» Шпенглера и Инститориса, двух озабоченных фанатиков-монахов, создавших пособие по выявлению и наказанию колдунов, девушка, не знавшая мужчины, не может быть пособницей дьявола. Но тут налицо было недоделанное дьявольское творение – девушка, которая не девушка.

Борис обалдело смотрел на него. Потом он разразился смехом – радостным и громким.

- Агьния не ваша дочь, - серьёзно сказал Бертран. – И не её. Был проведён обряд нашей семьи здесь, в замке. Однако, вмешался её брат. Где Агьния я не знаю. Но скоро нам всё будет известно.

Борис резко замолчал.

- И если я тоже принадлежу к вашему роду, что за проклятие на мне?

Бертран улыбнулся.

- Во-первых, вы левша. Это не проклятие, знаю, - Он поднял руку, останавливая открывшего рот Бориса. – Просто объясняю. Во-вторых, ваши внутренние органы находятся зеркально по отношению к другим, как у большинства других, людей: сердце справа, аппендикс слева и прочее. Ну, а в-третьих… вам никогда не хотелось узнать, откуда у вас шрам на копчике?

Борис вздрогнул и непроизвольно потянулся к спине.

- Вот-вот, - произнёс Бертран, словно видя его движение. – Вам никто не рассказывал подробностей, но я скажу. Ваша мать рожала дома, не дождавшись «скорой». Когда вы родились, она сама перерезала вам пуповину и… хвост, - Он удовлетворённо улыбнулся, словно глядя на растерянное лицо Бориса. – Приличный был хвостик. Если бы он вырос вместе с вами, у вас с ним могли бы быть проблемы.

- Вы-то откуда это всё знаете? – Борис вскочил и в волнении прошёлся по комнате.

- Ваша мать, как и я, как и моя сестра, - Он кивнул на дверь, ведущую в зал, где они ужинали. – Все мы принадлежим к роду де Го и ле Муи. И, если нам нужно и позволяют, мы читаем мысли друг друга. Даже с другого конца планеты.

Глава седьмая

Борис остановился. Пройдясь несколько раз перед лицом Бертрана, он, наконец, наклонился к нему, уперев руки в подлокотники кресла.

- И вы говорите, что я принадлежу к вашему роду, только забыл об этом? Вы говорите, что у меня есть неординарные таланты, вроде чтения мыслей? Может, вы ещё скажете, что ваш род хранит Святой Грааль, копье Лонгина и Туринскую плащаницу?

Бертран улыбнулся. Он поднял лицо на Бориса, словно мог его видеть.

- Реликвии, вами названные, это обыкновенные вещи обыкновенных людей. Вы атеист, но всё же верите, что Христос – сын божий, а его мать – непорочная Дева. Дело ваше. Сейчас развелось столько спекуляций о пятом Евангелии, тринадцатом апостоле, реальности воскресения Христа и его женитьбы на Марии из Вифании, в библии называемой из Магдалы, что ещё более всё запутывает, ибо такого города в те времена не было, что порой не поймёшь, где истина, а где ложь. То, что тамплиеры, а после них масоны, хранили веками, сейчас обсуждается в открытую. Их опасения, так же как опасения их врагов иезуитов и инквизиции, что гностические тексты пошатнут основы веры, а значит и их власть, не оправдываются. Сейчас людям нет дела до того, был ли Христос женат, и являются ли Меровинги его потомками, несмотря на всю возню с «Приоратом Сиона», который и появился-то как отвлечение масс от политики в ХХ веке. Нынешние легенды о розенкрейцерах тоже воспринимаются как сказки – общество, которое хранило секрет «философского камня» и вечной жизни, чьими адептами были Роджер Бэкон и Сен-Жермен, которое ушло в тень из-за боязни инквизиции и алчных невежд – это сейчас не боле чем романтическая чепуха и вымысел. «Роман о розе» - не недописанное пособие по изготовлению «философского камня», а обыкновенное трубадурское сочинение эпохи рыцарей и Крестовых походов. Верящие верят и будут верить. У нас с вами вопрос в другом. Святой Грааль и «философский камень» нашей семьи – это знания, собранные веками и поколениями, это сокровища, с помощью которых можно создать или устранить любое препятствие, это тайная власть, позволяющая держать под контролем сильных мира сего и население целых стран. Выдуманные «Опус Деи» и «приорат Сиона» о таком даже не могли мечтать. Это жизнь сколь угодно долгая. Правда, за неё приходится платить. Об этом знал Сен-Жермен. Я, как и мои предки, подготавливаю приход Хозяина. Хотя моя сестра считает, что он уже приходил. В прошлом веке. Но тогда почему он не явился перед своими верными слугами? Его приход – это  начало новой жизни для нас. Это наша власть над всем миром. И материальным, и духовным. И физическим, и метафизическим…

Борис отпрянул. Какая-то средневековая чушь фанатика-сатаниста. Бертран схватил его руку.

- Вы всё ещё не верите. Вы считаете мои слова и меня безумными. Зря. В двенадцать, когда полнолуние достигнет апогея, вы убедитесь, что всё, что я сказал, правда. Ваша подруга, в отличие от вас, всё помнит. От того её и не удивляет ничего здесь.