Капитан Филибер

не? – грустно вздохнул портупей.

– Само собой, – без всякой жалости отрезал я. – Соберитесь с силами, товарищ Иосиф Виссарионович Шворц. Надеюсь, вы сегодня не брились? Оч-чень хорошо! Проследите, чтобы все сняли погоны и не высовывались из окон. И готовьтесь – петь будете!

Оставалось еще раз осмотреть наш эшелон. Все, кажется, в ажуре. Наглядная агитация на стенках вагонов осталась с прошлого рейда, можно не подновлять. «Штыком – в брюхо, коленом в грудь!» Внушает. Хорошо бы добавить: «Смерть белому гаду Филиберу!». Впрочем, нет, не стоит. Наглость, конечно, второе счастье – но не чрезмерная. Мы уже и так примелькались, прошлым разом пришлось пошуметь, позапрошлым – тоже. У моста через Миус наверняка уже ждут, приготовились… Ничего, разберемся!

– Николай Федорович! Со священником чего будем делать?

– Как? – не сразу понял я. – А-а, с этим… отцом Серафимом? Спрячьте его подальше, товарищ Шворц, а то начнет в самый неподходящий момент вести, понимаете ли, контрреволюционную агитацию!

Портупей кивнул, взглянул нерешительно.

– Если честно, он ее уже ведет. Ко мне ребята подходили, жаловались. Про вас расспрашивает и даже намекает. На грехи и на всякое прочее… Как вы говорите, Николай Федорович, с подходцем.

Я поглядел на ровную заснеженную степь, на далекие пирамиды-терриконы, вдохнул ледяной бодрящий воздух. С подходцем, значит? Ну, Леопольд Феоктистович, ну, удружил! Нашел друга-приятеля!..
* * *

– …Отчего же господин капитан. Отношение ваше к религии вполне даже очевидно. Сие, увы, плоды не токмо падения нравов, столь часто поминаемого, но и непродуманного распространения буциллы просвещения, о коем так много пекутся в последние годы…

– Бациллы, отец Серафим. Но если хотите, пусть будет буцилла, не столь важно… Знаете, там, где я… Там, где я жил, с просвещением все в полном порядке. Его, считай, уже нет. По гражданской профессии я преподаватель, насмотрелся – особенно когда каждый год приходится встречать очередных первокурсников. Я часто пытался понять, с чего все началось? Почему-то кажется, что с отмены преподавания логики. В средней школе… в гимназии ее когда-то читали, но потом заменили рисованием. Не эстетикой, не историей живописи даже – именно рисованием. Плоскостное отображение мира – без всякого анализа…

– Но сын мой!.. Простите, господин капитан…

– Нет-нет, отец Серафим, называйте, как привыкли. Какая тут связь. спрашиваете? Вы не изучали марксизм?

– Господин капитан, помилуйте!..

– Я-то помилую, отец Серафим… Марксисты заменили обычную логику «диалектической». Дважды два – стеариновая свечка, если так требует обстановка. И если прикажет начальство. Неспроста! Логика – страшная вещь, даже обычная аристотелиева, без всякой квантовой. Вот смотрите… Церковь сильна тем, что имеет власть над посмертной судьбой человека. Так?

– Сын мой! Над судьбой властен лишь Тот, Кто сотворил и мир, и людей, и саму судьбу. Роль Церкви, конечно, важна…

– Не прибедняйтесь, отец Серафим! Кто бы стал