Нф-100: Vita cyclus (СИ)

Человек ленив от природы. Природная леность человека - двигатель человеческого прогресса. Техническая революция преследует только одну цель - упростить работу человека, в конечном счете, полностью избавив его от какой-либо физиче┐ской активности. Технический прогресс - порабощающее и фатальное благо! Попав в зависимость от технического про┐гресса, человечество заглатывает крючок, сорваться с которого невозможно! Потребность в праздности - одна из сильнейших потребностей человека.

Сильные мира Гайи пользовались рабами для достижения собственных интересов. Если у человека появляется власть, не-пременно появляются те, кто попадет под гнет этой власти. Раб делает то, что не хочет делать рабовладелец. Еще родители этого рабовладельца могли копать землю, не жалея своих сил. А вот сам рабовладелец уже не станет даже ходить по земле - его бу┐дут носить над землей рабы. Одна из жутких человеческих по-требностей реализуется в подчинении себе других людей. Этот

408

путь предопределен самой сутью человеческого существа. Для одних это благо, для других - проклятие.

Возвращаясь к переселению людей на другие территории, нужно отметить, что стали появляться первые географические карты, совершаться первые географические открытия на Гайе.

В зависимости от региона проживания менялся быт людей, ста┐ла необходимой теплая одежда (так как люди переселялись в более холодные широты), понадобились более теплые дома и так далее. Формировались новые общины людей, которые, в си┐лу изолированности от основных человеческих масс, постепен┐но отставали в интеллектуальном развитии , однако физическая сила, стойкость и суровость делали их превосходными, бес┐страшными воинами, полчища которых поколениями спустя опустошали и разоряли крупные человеческие поселения, отку┐да их предки были когда-то изгнаны.

В крупных человеческих поселениях уже появлялись горо┐да - и в них развивались такие науки, как геометрия, астроно┐мия, появлялись и систематизировались знания о медицине и биологии.

В самых крупных городах проживали десятки тысяч людей, в том числе и тысячи рабов, которые строили эти самые города, возводили здания и выполняли еще много разной, порой непо-сильной работы. Любой из крупнейших городов был построен на костях рабов, которые в бессчетном количестве гибли от не-выносимо тяжелой работы.

В то время рабами становились в основном люди, взятые в плен во время военных междоусобиц. Сильная сторона при ми-нимальных потерях среди своих воинов приобретала в сотни раз большее количество рабов. Несчастные поверженные об┐щины были обречены на гибель в неподвластных разумению жутких условиях адского труда и быта. Часть людей гибла на поле боя (их можно назвать счастливчиками), большинство же

409

умирало в грязи как измученные голодом и неимоверно тяже┐лым трудом рабы.

Можно ли остановить процесс порабощения людей? Думает┐ся, что никаким образом сделать это невозможно. Возьмите рожденного повелителем человека, чьи отец, дед и все предки были повелителями. Он даже представить не может, как можно обойтись без рабов. Рабы для него - это средство получить же-лаемое! Отпустить рабов значит подписать себе смертный при-говор! Поэтому рабство процветало, оно стало неизбежным атрибутом общества.

Прошли столетия. Численность людей еще более возросла. Население Гайи приблизилось к 350 миллионам человек.

Самые крупные из тех городов, которые воздвигли люди на Гайе, стали оплотом прогресса. В них развивало сь прежде всего военное дело: инженеры создавали все более грозные орудия для нападения и защиты. А необходимость усовершенствова┐ния оружия способствовала развитию наук, которые были по┐лезны в военном деле. Развитие сталелитейного дела, химии, математики, геометрии было обусловлено именно нуждой в скорейшем развитии как наступательного, так и оборонитель┐ного оружия.

Оружие было необходимо для того, чтобы, убивая соперни┐ков в войне за территорию, порабощать выживших и сдавших┐ся. Во всех человеческих поселениях увеличивалось количество людей. И как неизбежное следствие, усиливалась реакцион┐ность общества. Людей становилось все больше, и таким обще┐ством управлять становилось все сложнее. Появилась необхо┐димость в изыскании новых способов управления людьми. Ме┐тод силы уже не оправдывал себя. Рабов стало так много, что потребовалось содержать большие армии, способные сдержи┐вать естественную агрессию порабощенных людей. Разумеется, численность армий увеличивалась не только с целью контроля

410

рабов - основной причиной, конечно же, были войны. На со-держание армий требовалось очень много денег, на содержание рабов также тратились немалые средства. Лучшим путем для решения материальной проблемы оказывалась война. Да и вся инженерная наука, а также многие другие науки получали раз┐витие в основном благодаря войнам, которые неустанно велись на Гайе.

Проблема заключалась в том, что количество людей увели-чивалось, их было необходимо контролировать, оставляя часть войск в городах. Это было сложно и невыгодно - вести сраже┐ния и держать в узде всех революционеров и рабов, чьи устрем┐ления были направлены только на то, чтобы избавится от гнета властителей.

Было необходимо усмирять рабов и всех тех, кто шел против установившейся власти. Но как это делать, если даже силой не получалось, если даже угроза смерти их не пугала, а некоторых, даже наоборот, побуждала еще активнее противостоять порабо-тителям?

Нужен был иной подход! Но какой? Как можно было сделать так, чтобы те, кто был пленен, сделались слугами, преданными всем сердцем и душой победителю? Чтобы они сражались, не жалея себя, за того, кто их поработил на полях сражений. Если уж подчинение силой не оправдывало себя, значит, нужен был другой механизм, воздействующий не на тело, а на разум. Более того, стало необходимым не только поработить сознание кон┐кретного человека, но и воздействовать на сознание целых масс.

В идеале было необходимо создать такую систему влияния на человеческий разум, чтобы каждый из подверженных ему чело┐век сам бы становился источником распространения этой но┐вой идеи.

Психология человека такова, что, попадая в тяжелые обстоя-тельства, он обращается в прямом смысле к небу. С самых древ-

411

них времен люди поклонялись различным объектам или суще-ствам, веря в их сверхъестественное могущество. Сила влияния на сознания людей подобных верований была необычайно ве┐лика, как и страх быть наказанным объектом поклонения за не┐повиновение, из-за которого никто не осмеливался ослушаться. Смерть при обычных обстоятельствах (к примеру, на поле боя) была желанной по сравнению с той участью, которая грозила человеку, ослушавшемуся объект поклонения.

- Нам нужен их разум, а не плоть! Первостепенно человече-ское сознание! Оно определяет то, на что способен человек! Раз┐ум управляет силой, но никак не наоборот! - сказал моложа┐вый мужчина тридцати восьми лет.

Как и все его предки, начиная с великого Гарри Смита, он об-ладал высоким ростом, безупречным телосложением, а также непревзойденным интеллектом. Его звали Александр Смит.

- Что ты предлагаешь, повелитель? - спросил один из его советников.

- Необходимо создать науку, которая воздействовала бы на сознание человека мягко, без негативной реакции с его сторо┐ны, но абсолютно необратимо. Что-то вроде общей идеи, кото┐рая объединит всех людей, невзирая на их цвет кожи, политиче┐ские взгляды, положение в обществе. Все гайане, включая даже рабов, должны быть подвержены воздействию этой науки. Она должна быть столь правдоподобна, чтобы даже мы могли бы в нее поверить. Она должна быть столь сильна в своих положе┐ниях, чтобы ни один ученый ум не смог бы докопаться до исти┐ны. Новая наука должна быть универсальной, охватывать все наши знания о мире, должна базироваться на них, но в тоже время она сама должна будет стимулировать развитие всех остальных наук. Перед тем же как начать внедрять эту науку в массы, нам необходимо будет детально разработать все ее поло┐жения. Нужно будет сначала создать полноценную систему, а