Смута 3. Книга 3. Индейцы всех племён объединяйтесь (СИ)

А затем, когда новое оружие будет в руках, врагов ждёт неизбежная смерть. Вот такая идеология скрывалась индейцами за идеей ИТС. Но для покупки даже по таким привлекательным ценам нужны средства. В любом виде - шкур животных, копчёного мясо, маиса. И пришлось нашим краснокожим друзьям, отложив временно охоту друг на друга, заняться преследованием оленей и лосей, добычей белок и бобров, расчисткой леса под новые поля.

Так что не всё выглядело так просто, как казалось со стороны. А самое главное в этой ситуации - каким будет поведение вождей, выступивших инициаторами создания подобного объединения. И оно меня радовало. Вожди оставались последовательными и твёрдо отстаивали свою позицию. Ну да, как же иначе - пацан сказал, пацан сделал. А иначе потеря авторитета, если будешь метаться и менять своё решение.

Как оказалось, наши многочисленные споры и разговоры не прошли без следа, вожди имели ясное понимание своих целей и задач. Но прежде, чем это произошло, всем нам, обсуждавшим создание торгового союза, и мне в том числе, пришлось поучаствовать не в одном общем заседании племён, вошедших в этот союз.

По большей части опять поднимались темы, на которые уже были даны ответы, но ведь каждый вождь должен сам задать свой умный вопрос и лично получить ответ. Слава богу, одной говорильней не ограничились. В конце концов решающим аргументом стала цена ружей и необходимость формирования нового каравана для их закупки. Ну а всё остальное уже оказалось следствием получаемой от этого выгоды.

В общем, был организован совет торгового союза, в который вошли все те, кто и вёл разговоры о его создании. Верховным вождём объединения был избран Воррани. Чтобы подчеркнуть, что торговый союз не является чьей-то собственностью и не выражает интересы какого-то одного племени, местом его дислокации было избрано вновь созданное селение на берегу реки Потомак, издавна носившее название "торговое место".

Символично, однако, что именно тут в известном мне будущем и располагался Вашингтон, столица, надеюсь, несостоявшегося в нашей реальности государства. Меня и наш Союз также пригласили к участию в работе совета, но не полноправным членом, а как говорили в наше время, на правах наблюдателя. Кроме того, к работе в роли консультантов были привлечены некоторые наши купцы, ранее торговавшие на Руси и попавшие в плен, впоследствии выкупленные нами.

Возглавлял их Михайлов Роман Петрович, бывший московский купец, большой знаток всех торговых обычаев и порядков. Именно он помог открыть индейцам лавки по продаже, скажем так, заграничных товаров. Правда, пока там были в основном товары нашего производства. Котлы, металлическая и керамическая посуда, стальные инструменты, ткани, наконечники, огнестрельное оружие и порох.

Ружья, кстати, были самые обычные, дульнозарядные. Казнозарядные винтовки, в том числе и гладкоствольные, мы всем подряд не продавали, причём надо отметить, что была разработана технология и отлажен процесс по доработке обыкновенных ружей в казнозарядные, как нарезные, так и гладкоствольные. Так что это была своеобразная защитная мера, обеспечивающая при общем широком распространении огнестрельного оружия наше превосходство.

Правда, охранные части ИТС были вооружены винтовками Фергюссона, но там пока по большей части состояли бойцы из подразделений русского Союза. Я согласился, в порядке оказания помощи, командировать сотню наших егерей, пока Индейским Торговым Союзом не будут подготовлены и обучены свои воины. Так что теперь егеря ещё помогали готовить индейцам собственные кадры и заодно, с наступлением благоприятной погоды, собирались приступить к блокаде поселений.

В общем, всё обстояло вполне благополучно, мой план по спасению народов Северной Америки от уничтожения начал воплощаться в жизнь, так что осталось только дождаться полной его реализации. Был сформирован и второй торговый караван в Амстердам. В этот раз в путь отправлялись два торговых корабля и судно снабжения.

Правда, по военной мощи оно не сильно уступало другим, так что эти три корабля, вооруженные казнозарядными нарезными семидесятишестимиллиметровыми пушками и оснащённые дизельными двигателями, могли успешно противостоять гораздо более многочисленному противнику. У меня больше беспокойств вызывала возможность быстрой реализации имеющегося на борту товара, хотя Роман Петрович, наш эксперт в области торговли, этого опасения не разделял.

Побережье залива Мэн, поселение Плимут, апрель 1627 г., сотник Кубыш Иван

Полусотня воинов остановилась на границе поселения. Вперёд выдвинулся представитель Торгового Союза, им сегодня выступал Ункас, и выстрелом в воздух привлёк к себе внимание жителей. Правда, не думаю, что они нас не видели. Полусотня конных индейцев - это, знаете ли, сила. А основную численность тех отрядов, что Фёдорыч отправил в поддержку ТС, составляли индейцы.

Ну и рядом с Ункасом пристроился толмач. Им сегодня выступал Ванька Вихров, новик, принятый на службу именно для разговоров с англичанами. Он, шельмец эдакий, говорил на нескольких языках как на своём родном.

В ответ на наши выстрелы из поселения выехал какой-то мужичок. По всему было видно, что побаивается он нашего отряда, но молодец, боится, но дело исполняет. Ему объяснили, чтобы пригласил сюда мэра поселения, ну или кого другого из старших. Убивать никого не будут, а нужно просто поговорить со старшими людьми.

Мужичок ускакал обратно, а через некоторое время из города выехал представительный боярин. По всему видно, не простой воин, на нём надет кафтан из дорогого синего сукна, украшенный золотым шитьём, на ногах штаны того же цвета, обут в сапоги. На голове шляпа с пером. Но весь его вид проигрывал по сравнению с Ункасом.

Тот гордо сидел на лошади белого цвета, на ногах лосины из кожи бизона, мокасины, всё украшено вышивкой, на тело надета кожаная безрукавка, отделанная вышивкой и кусочками меха. Но подлинным украшением был головной убор из орлиных перьев, спускающийся вдоль спины до пояса.

Окинув подъехавшего белого с заметным чувством превосходства, и самое главное, дав тому это понять, Ункас представился как полномочный посланец Торгового Союза и поинтересовался, кто его собеседник. Как оказалось, к нам подъехал сам мэр поселения Плимут. Удовлетворившись личностью собеседника, Ункас уведомил того, что Индейский Торговый Союз устанавливает ограничение на перемещение лиц, не являющихся его членами, по всей принадлежащей ему территории.

В связи с чем, жителям поселения Плимут не разрешается отходить от крайних домов на расстояние большее, чем полёт стрелы. Нарушителей ждёт смерть или отправка на каторгу. Так же жителей уведомили, что с сегодняшнего дня запрещается нахождение чужих кораблей без разрешения опять же Торгового Союза на расстоянии ближе ста морских миль от берега.

А для соблюдения этих требований вокруг таких поселений будет дежурить стража, которая имеет законное право убить каждого, нарушившего данное постановление. Со всеми вопросами и пожеланиями жители поселения могут обращаться непосредственно в Торговый Союз, для чего следует передать в письменном виде своё обращение охране, следящей за соблюдением установленного порядка.

После чего Ункас передал мэру письменный вариант озвученного указа ИТС. Однако мэр оказался достаточно шустрым малым. Он не стал сразу возмущаться и кричать, а спросил, как можно стать членом этого Торгового Союза. И Ункас ответил, что для этого в Союз должна быть предоставлена просьба от их короля, а его личность - короля то есть, должны подтвердить не менее двух человек, хорошо знакомых советникам Торгового Союза. А то вдруг какой-нибудь самозванец объявится.

От такой наглости мэр просто остолбенел, а Ункас, воспользовавшись моментом, покинул место встречи. Жителей в поселении оказалось не более нескольких сотен, так что сил выступить против вооружённых и готовых к отпору индейцев было явно недостаточно. А потом, когда схлынул первый гнев и недовольство новыми порядками, уменьшилось и число готовых взяться за оружие.