-->

Падение Святого города

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Падение Святого города, Бэккер Р. Скотт-- . Жанр: Героическая фантастика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Падение Святого города
Название: Падение Святого города
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 162
Читать онлайн

Падение Святого города читать книгу онлайн

Падение Святого города - читать бесплатно онлайн , автор Бэккер Р. Скотт

Народам Трех Морей грозит наступление Второго Армагеддона и новый приход He-бога. Анасуримбор Келлхус, провозглашенный Воином-Пророком, наконец-то признан Священным воинством, и доблестные рыцари айнрити продолжают поход на святой город Щайме, чтобы отвоевать его у язычников. Но истинная цель Келлхуса — отыскать отца, страшного и могущественного Моэнгхуса, скрывающегося в подземельях культа Индара-Кишаури. Рыцари и мага, сошедшиеся в схватке с язычниками под стенами Шайме, одерживают победу, но не обернется ли она поражением для всех народов планеты?

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Коллегия сареотов — отделение Тысячи Храмов, занимавшее­ся хранением знаний; уничтожено при падении Шайгека в 3933 году.

Кольцевые горы — горный хребет, окружающий Голготтерат.

Комната Правды — допросная камера, расположенная глубоко в катакомбах под Андиаминскими Высотами.

Комната Снятия Масок — келья в лабиринте под Ишуалыо, где дети дуниан изучают связь между лицевой мускулатурой и эмо­циями.

Кондский — языковая группа древних пастухов равнин Ближне­го Истиули.

Конрия — процветающее кетьянское государство на востоке Трех Морей, расположенное к югу от Се Тидонна и к северу от Верх­него Айнона, основанное в 3374 году (после падения Восточ­ной Кенейской империи) вокруг Аокнисса, древней столицы Ширы. Из четырех стран-наследниц Ширадской империи (Сенгем, Конрия, Айнон и Сансор) Конрия прилагала больше всего усилий, чтобы восстановить и сохранить древние тради­ции. Ни в какой другой стране кастовое разделение не соблю­дается так жестко, как в Конрии. Ни в какой другой стране ко­декс поведения не отличается такой строгостью. Многие, осо­бенно айноны, насмехаются над тем, что конрийцы называют приверженностью древним традициям, но мало кто сомнева­ется в том, что социальная дисциплина пошла им на пользу. Получив независимость, Конрия успешно предприняла ряд вторжений, блокад и эмбарго — почти всегда из-за козней Верх­него Айнона.

Конрийский — язык Конрии, происходящий от шейо-херемского.

Консульт — группа магов и полководцев, переживших падение Мог-Фарау в 2155 году и с тех пор стремящаяся вернуть Не­бога.

Конфас, Икурей (р. 4084) — племянник императора Икурея Ксе-рия III и предполагаемый наследник императорской мантии.

Копье — скюльвендское название одного из созвездий на север­ном небе.

Копье-Цапля — могучий артефакт, изготовленный при помощи инхоройской магии Текне, названный так благодаря своей уникальной форме. Копье-Цапля впервые появляется в «Ису-фирьясе» под названием Суоргил (на ихримсу это значит «Си­яющая Смерть»): огромное «световое копье», которое Куъяара-Кинмои взял с трупа Силя, короля инхороев в сражении при Пир-Пахаль. Тысячу лет Копье-Цапля хранилось у нелюдей в Ишариоле, пока его не похитил Кетьингира (см. Мекеретриг) и не передал в Голготтерат в 750 году. Затем в 2140-м его снова выкрал Сесватха (см. Армагеддон). Он верил, что только это оружие может поразить He -бога. Некоторое время считалось, что копье погибло в страшной битве на поле Эленеот, но в 2154 году оно попало к Анаксофусу V, верховному королю Ки­ранеи. Анаксофус сразил им He -бога в битве при Менгедде. Много веков копье хранилось в Кенее в сокровищнице аспект-императоров и снова исчезло, когда скюльвенды разграбили Кеней в 3351 году. Где оно находится сейчас — неизвестно.

Корафея — самый густонаселенный город Верхнего Айнона по­сле Каритусаля, находится на побережье к северу от дельты Саюта.

Корагиа, или дворец «Белое Солнце» — обширный дворцовый комп­лекс в Ненсифоне, традиционное место обитания и правления кианских падираджей.

Королевские Огни — ритуальные костры, символизирующие мо­наршую власть у галеотов.

Король племен — титул дается тому, кого выбирают вожди скюль-вендов, чтобы вести объединенные племена на войну.

«Король Темпирас» — сочинение, которое считают величайшей из сатирических трагедий Хэмишезы.

Котва, Харграум (4070-4111) — тидонский граф Гаэтунский, уби­тый при Менгедде.

Красные ворота — северные ворота Ишуали.

Кратчайший Путь — см. Логос.

«Кровь онты» — традиционное название того, что Заратиний счи­тает «чернилами» Метки.

Ксатантиева арка — триумфальная арка, установленная на це­ремониальном въезде на площадь Скуяри. На арке изображе­ны военные победы императора Сюрманта Ксатантия. См. Кса-таний I.

Ксатантий 7 (3644-3693) — самый воинственный из нансурских императоров династии Сюрмант. При нем территория Нан­сурской империи достигла наибольшей величины. Ксатантий I усмирил племена норсирайцев в Кепалоре и некоторое время даже удерживал дальний южный город Инвиши (хотя поко­рить живущих вне города нильнамешцев ему так и не удалось).

Несмотря на военные успехи, походы Ксатантия истощили нансурский народ и имперскую казну, и потому войны против кианцев, разразившиеся после смерти императора, были практически полностью проиграны. См. Нансурская империя.

Ксераш — владение Киана, бывшая провинция Нансурской импе­рии на побережье Менеанорского моря к северу от Эумарны. В «Трактате» Ксераш изображается как буйный и жестокий со­сед Амотеу — по крайней мере, таков он был во времена Айнри Сейена. См. Амотеу.

Ксерашский — мертвый письменный язык Ксераша, относится к вапарсийской языковой группе.

Ксерий — см. Икурей Ксерий III.

Ксиангские языки — языковая группа народов Ксиухианни.

Ксийосер (ок. 670 — ок. 720) — король-бог Древней династии Шайгека. Известен в основном благодаря зиккурату, носящему его имя.

Ксинем, Крийатес (р. 4064) — конрийский маршал Аттремпа.

Ксиус (3847-2914) — великий кенейский поэт и драматург, про­славившийся своими «Тракианскими драмами».

Ксиухианни — народ, все еще обитающий за Великим Кайарсу-сом; люди черноволосые, кареглазые, с оливковой кожей. Со­гласно «Хроникам Бивня», одно из Пяти племен людей, от­казавшееся последовать в Эарву за четырьмя другими племе­нами.

Ксокис — разрушенный айнритийский храмовый комплекс в Ка­расканде.

Ксотея,храмКсотеи — основное строение храмового комплекса в Кмирале со знаменитыми огромными тремя куполами.

Ксуннурит (р. 4068) — вождь скюльвендского племени аккуни-хоров, печально известный тем, что привел скюльвендов к по­ражению в битве при Кийуте.

Культовые боги — см. Сто богов.

Культовые жрецы — жрецы, обычно потомственные, посвящен­ные в культ одного из Ста Богов.

Культы — общее название всех сект различных богов, так назы­ваемых Киюннат. На Трех Морях культы в административном и духовном отношении подчиняются Тысяче Храмов с тех пор, как Триамис I, первый аспект-император Кенея, в 2505 году объявил айнритизм официальной государственной религией Кенейской империи.

Кумор, Хаарнан (4043-4111) — верховный жрец Гильгаоала в Священном воинстве, умерший от чумы в Карасканде.

Кумелеус, Сирасс (р. 4045) — твердый приверженец дома Икуре-ев и экзальт-генерал, предшественник Икурея Конфаса.

Кумреццер, Акори (4071-4110) — палатин айнонского округа Ку-тапилет, один из вождей Священного воинства простецов.

Куниюрия — погибшее государство Древнего Севера, последняя из древних империй Аумриса. Города-государства древних нор-сирайцев строились вдоль реки Аумрис и примерно с 300 года объединились под властью Кунверишау, короля-бога Трайсе. Приблизительно с 500 года началось возвышение города Уме-рау, что привело к созданию империи Умерау и культурному расцвету во время Нелюдского наставничества под властью Кару-Онгонеана. Древняя Умерия процветала, пока не была побеждена кондами под предводительством Аульянау Поко­рителя в 917 году. Быстрое падение так называемого Конд-ского ига привело ко второму периоду владычества Трайсе над Аумрисом. Он длился до 1228 года, когда вторжение мигриру­ющих белых норсирайцев вылилось в так называемое Скин-тийское иго.

Куниюрский период по-настоящему начался только в 1408 году, когда Анасуримбор Нанор-Уккерджа I, пользуясь смятением, вызванным падением Скинтийской империи, за­хватил Ур-Трон в Трайсе и провозгласил себя первым вер­ховным королем Куниюрии. В течение всей своей долгой жизни (он дожил до 178 лет — скорее всего, из-за примеси нелюдской крови в его жилах) Нанор-Уккерджа I расширил территорию Куниюрии до гор Джималети на севере, самых западных побе­режий моря Цериш на востоке, Сакарпа на юге и гор Дэмуа на

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название