Падение Святого города

Инджор-Ншас — последнее оставшееся нелюдское государство, размещенное за горами Дэмуа. См. Иштеребинт.

Индурутеше казармы — место расположения гарнизона в Карас­канде. Построены во времена оккупации города Нансурской империей.

Инку-Холойнас — «Ковчег Небес» (ихримсу). Огромный корабль, который принес инхороев с небес и стал золотым сердцем Гол­готтерата.

Инрау, Паро (4088-4110) — бывший ученик Друза Ахкеймиона, убитый в Сумне.

Инскарра, Савеор (4061-4111) — граф туньерской провинции Скавга, убит при Анвурате.

Инунара — холмистый регион к северо-востоку от отрога Унарас Хетантских гор.

Инхорои — «народ пустоты» (ихримсу). Таинственная и зловещая раса, согласно легендам явившаяся из пустоты в Инку-Холой­нас. О них почти ничего не известно за исключением их по­истине безграничной жестокости и болезненной привержен­ности к чувственным наслаждениям. См. Куно-инхоройские войны.

Иншулл — один из царей-вождей, упомянутых в «Хрониках Бивня».

Иотия — великий город Старой Династии, находящийся в дель­те Семписа.

Ирисе, Крийатес (р. 4089) — молодой и пылкий дворецкий дома Крийатесов, родич Крийатеса Ксинема.

Ирреюма — так называемый Храм всех богов, находится в дело­вой части Хагерны. Архитектура относится к классическому киранейскому периоду, но происхождение его неизвестно.

Истиули, равнины — обширное и по большей части полупустын­ное плато, тянущееся от гор Джималети на севере до Хетант-ских гор на юге.

История (согласно айнритизму) — развитие во времени проис­ходящих с человечеством событий. Значение истории для айн­рити заключается в том, что в ней выражает себя Бог. Айнри­ти верят, что определенное сочетание событий выражает Бо­жью истину, в то время как другие сочетания препятствуют этому выражению.

История (согласно дунианской теории) — развитие во времени происходящих с человечеством событий. Значение истории для дуниан заключается в том, что обстоятельства прошлого определяют действия, совершаемые в настоящем, и преобла­дают над ними, вследствие чего каждый человек постоянно оказывается «идущим следом», то есть отданным на милость событий, над которыми он не властен. Дуниане верят, что пол­ное отделение себя от истории есть необходимое предвари­тельное условие для обретения абсолютного знания.

Истрийя Икурей (р. 4045) — мать императора Ксерия III, славив­шаяся необыкновенной красотой.

«Исуфиръяс» — «Великая яма годов» (ихримсу). Обширная хро­ника, описывающая историю нелюдей до Прорыва Врат. По общему мнению, это самый древний из существующих текс­тов. Примерно в четвертом веке список «Исуфирьяса» был от­дан Кунверишау Нильгикашем, нелюдским королем Ишари-ола (Иштеребинта), как часть древнего соглашения между двумя народами — первого договора между людьми и нелю­дями. Во время правления короля-бога Кару-Онгонеана пять переводов «Исуфирьяса» на умеритский язык были завещаны Сауглишской библиотеке. Четыре из них были уничтожены во время Армагеддона. Пятый спас Сесватха, который и пере­дал его книжникам Трех Морей.

Ихримсу — наречие Инджор-Нийаса.

Ишойя — шейское слово, означающее «неуверенность». Так на­зываемый День сомнений, священный день айнрити, празд­нуемый в конце лета в память о смятении духа и обновлении, испытанных Айнри Сейеном во время заключения в Ксераше. Для менее благочестивых Ишойя — день обильного поглоще­ния спиртных напитков.

Ишрои — «высокие» (ихримсу), название нелюдской воинской касты.

Иштеребинт — «высокий оплот» (ихримсу). Последняя из не­людских Обителей, находящаяся к западу от гор Дэмуа. В «Ису-фирьясе» называется Ишариол («высокий зал»). Иштеребинт считался одним из первых городов кунуроев после Сиоля и Кил-Ауджаса. См. Куно-нихоройские войны.

Ишуаль — «высокая пещера» (ихримсу). Тайная твердыня куни-юрских верховных королей, находящаяся в горах Дэмуа, впо­следствии населенная дунианами.

Иэль (р. 4079) — одна из кианских рабынь Эсменет.

Иешималъ, река — основная речная система Амотеу. Исток ее лежит в горах Бетмулла, а впадает она в Менеанорское море близ Шайме.

К

К айарсус, горы — см. Великий Кайарсус.

Каластенес (4055-4111) — чародей высокого ранга из школы Багряных Шпилей, убитый хорой при Анвурате.

Калаул — большой университет при храмовом комплексе Ксо-кис в Карасканде.

Кальмемунис, Нерсей (4069-4110) — палатин конрийской про­винции Канампурея и номинальный предводитель Священно­го воинства простецов.

Кампозейская агора — большая базарная площадь, примыкающая к храмовому комплексу Кмираль в Момемне.

Канампурея — палатинат во внутренней части Конрии, извест­ный своим сельским хозяйством. Традиционно принадлежит брату конрийского короля.

Канут — провинция Се Тидонна, одно из так называемых Глу­боких Болот Верхней Сва.

Каншайва — район Нильнамеша.

Кара-Скинуримои — «Ангел беспредельного голода» (ихримсу). Древнее нелюдское имя для He -бога. См. Не-бог.

Карасканд — главный город и крупный пункт прибытия карава­нов на юго-западе Трех Морей. Административная и торговая столица Энатпанеи.

Каратай, пустыня — обширный засушливый регион дюн и каме­нистых равнин на юго-западе Эарвы. Большие оазисы нахо­дятся в основном у восточных границ пустыни, но остаточная речная система есть во всей пустыне.

Каргиддо — большая крепость на границе Ксераша и Амотеу у подножия гор Бетмулла.

Карианский тракт — старая кенейская дорога, идущая через про­винцию Массентия. Некогда, во времена правления аспект1 императоров, связывала Сумну с Кенеем.

Кариот — палатинат Верхнего Айнона, находится в верховьях Саюта и образует Джекхианское пограничье.

Каритусаль — также известен как «Город мух». Самый населен­ный город Трех Морей, административная и торговая столи­ца Верхнего Айнона.

Каро-шемский — язык пастухов пустыни Каратай, имеющих пись­менность.

Касалла, Порсентий (р. 4062) — один из первородных, бывший капитаном имперской армии.

Касаумки, Мемшресса (р. 4072) — один из первородных, некогда конрийский рыцарь.

Касид (3081-3142) — прославленный философ и историк Позд­ней древности, более всего известный своей авторитетной ра­ботой «Кенейские анналы».

Каскамандри аб Теферокар (4062-4112) — падираджа Киана, убитый Воином-Пророком в битве на полях Тертаэ.

Каста — потомственный социальный статус. Хотя на Среднем Севере кастовая система не так сильно выражена, она являет­ся одним из главных общественных институтов общества Трех Морей. По сути дела, каст почти столько же, сколько профес­сий, но на практике они делятся в первом приближении на четыре группы:

сутенти — каста работников;

момурай — каста купцов и деловых людей;

нахат — жрецы;

кьинета — воины.

Предполагается, что взаимоотношения между кастами ре­гулируются сложным этикетом, учитывающим все привиле­гии и обязательства, а также исполнение ритуала. Но на прак­тике этикета придерживаются редко, разве что для собствен­ной выгоды.

Катехизис Завета — ритуальный набор вопросов и ответов по учению Завета, цитируемый наставником и наставляемым в начале каждого дня обучения. Первое, что изучают все адеп­ты школы Завета.

Кафрианас! (3722-3785) — обычно называемый Младшим, чтобы отличать его от кенейского тезки, нансурский император из дома Сюрмант. Прославился искусной дипломатией и рефор­мами нансурского законодательства, имевшими большие по­следствия.

Кахихты — так называемые Души Мира в учении айнрити. По­скольку Бог, согласно айнритизму, проявляет себя в истори­ческих событиях, токахихты — или личности, вошедшие в ми­ровую историю,— считаются священными.