Анналы Белерианда или Серые Анналы (ЛП)

Халет стал родичем Хурина и Хуора (как написано в позднем добавлении к рукописи) через женитьбу в 436 году (§ 140) сына Халета Хундора на Глорвэндили, дочери Хадора и сестре их отца Галиона. Но генеалогия получила дальнейшее развитие в аннале для года 462 (см. § 171 и комментарии), Галион женился на дочери Халета, так что Халет был дедом Хурина и Хуора. Кажется наиболее вероятным, что это и было причиной прибавления слов «их родича» здесь. История уже сильно отличается от старой версии АБ 2 и КС и первоначальной версии СА (§ 149); так как Хурин и его товарищ (в данном случае его брат Хуор) не охотились в Долине Сириона перед Битвой Внезапного Пламени, а факт воспитания Хурина (а также его брата) среди народа Халета связывается с отражением нападения Орков в 458 году людьми Бретиля, которым помогали Эльфы из Дориата, три года спустя после битвы. Здесь также появляется утверждение, что Хурина и Хуора в Гондолин отнесли орлы.

§§ 162-166 История здесь фактически достигает своей окончательной формы. Главные нововведения: враждебность Маэглина к юношам, а также утверждение, что им было разрешено покинуть Гондолин, несмотря на запрет короля, который здесь впервые предстает в своей полной суровости – из города не может уйти ни один пришедший туда чужестранец. Хурину и Хуору разрешение было дано потому, что они не знали, как можно найти город. (Отрывки истории Исфин и Эола, §§ 118-120, были написаны в то же время, что и настоящий отрывок).

§ 165 Об изменении имени «Глиндур» на «Маэглин» см. § 119 и комментарии.

§ 166 На копии машинописного варианта СА отец против слов: «Но хотя они и сказали, что некоторое время с почестями гостили у Короля Тургона» написал: «Они не открыли имени Тургона».

§ 170 Слова «Армия, посланная в Восточный Белерианд» должно быть, имеют в виду вторжение в 455 году: ср. с АБ 2, аннал для года 456; с КС § 142; и СА § 148, везде присутствует фраза «далеко в обширные земли Восточного Белерианда». В АБ 2 о возобновившихся нападениях 462 год (т. V) говорится: «вторгшиеся Орки окружили Дориат с запада, спустившись вниз по Сириону и с востока, перейдя через перевалы Химлинга». Об этом в СА не упоминается (также как и в КС § 156); но также не говорится о победе Тингола после Дагор Браголлах или о полном уничтожении (как здесь представляется) вторгшейся с востока армии.

§ 171 Утверждение, что «для войны на востоке он [Моргот] надеялся вскоре получить помощь от новых союзников, о которых Эльдар еще не ведали» - это намек на приход Смуглых Людей; ср. с КС § 150, где прямо перед их приходом в Белерианд говорится, что Моргот «послал своих эмиссаров через горы на восток», и что «некоторые из них уже тайно служили Морготу и прибыли на его зов». В СА (примечание к § 174) говорится, что «позже думали, что народ Ульфанга еще до прихода в Белерианд тайно служил Морготу». Дополнительно см. §§ 79-81 и комментарии.

О нападении на Хитлум в АБ 2 (т. V) сказано только, что «Моргот выступил против Хитлума, но был отброшен»; в КС (§ 156) Фингон, а не Хурин «убил множество Орков, и, в конце концов, изгнал их со своих земель, и долго преследовал врагов через пески Фауглит».

В конце параграфа, добавленное позднее, впервые появляется упоминание о невысоком росте Хурина и также о «двойной свадьбе» - сын Хадора, Галион, взял в жены дочь Халета (неназванную), а дочь Хадора, Глорвэндиль, вышла замуж за Хундора, сына Халета.

Кажется наиболее вероятным, что именно здесь была разработана более подробная генеалогия, и она явилась причиной для добавления слов «их родича» к анналу для года 458, о котором говорится в комментарии к § 161.

§ 172 В КС (§ 156), кажется, предполагалось, что нападение на Хитлум производилось только с востока, через Фауглит, так как там говорится, что «Орки заняли многие перевалы, а некоторые вторглись даже в Митрим». В настоящем аннале положение выглядит таким: Галион и его сын Хурин противостоят атаке на востоке, в то время как Фингон пытается защитить Хитлум с севера (приход Кирдана здесь – новый элемент истории). О запутанной проблеме географического положения Хитлума на севере см. т. V (и ср. с тем, что говорится в СА о разгроме вторгшихся из Ангбанда войск в 155 году, § 115 и комментарии). Настоящий отрывок не вносит ясности в эту проблему, хотя утверждение, что конные лучники Эльдар преследовали Орков «до самых Железных Гор», возможно, предполагает, что Хитлум в некоторой степени был открыт с севера. Это весьма удивляет, поскольку делает Хитлум самым уязвимым из королевств Эльдар, и Морготу совсем не нужно было пытаться прорваться через огромные естественные укрепления Теневых Гор. Но это всего лишь предположение, и я не вижу других доказательств этой теории.

§§ 173-174 Новыми элементами в рассказе о Вастаках (ср. с АБ 2, т. V и КС § 151) являются: ясное утверждение, что они прибыли в Белерианд через Голубые Горы, но прошли через их северную часть; предупреждение Гномами Майдроса об их передвижении на запад; несхожесть их языков и их взаимная враждебность; их поселение в Лотланне и на юге от Предела Майдроса (в КС сказано только, что они «долго жили в Восточном Белерианде», § 152). Форма «Лотланн» появляется вместо ранней «Лотланд»; это название можно найти в «Этимологиях» (основы «Лад», «Лус», т. V).

§ 174 О первом предложении примечания к этому параграфу см. комментарий к § 171. С последующими утверждениями примечания касательно потомков народа Бора в Эриадоре во Вторую Эпоху ср. КС, глава 16, § 15, т. V: «С того дня [Нирнайт Арнэдиад] сердца Эльфов отвратились от всех людей, кроме Трех Домов, народов Хадора, Беора и Халета; ибо сыновья Бора – Боромир, Борлас и Бортандос, которые одни лишь из всех Вастаков сохранили верность, погибли в этой битве, не оставив потомков». Это заставляет думать, что народ Бора не может упоминаться нигде после 472 года; но в любом случае можно предположить, что эти Люди из Эриадора были ветвью народа, никогда не приходившего в Белерианд.

§§ 175-210 Я уже рассказывал в т. V о том, что после окончания «Властелина Колец» отец начал (на пустых обратных страницах рукописи АБ 2) прозаическую «сагу» о Берене и Лутиэн, задуманную в большом объеме и основанную на переписанной «Лэ о Лэйтиан»; но она не продвинулась далее того момента, когда Дайрон выдает Тинголу присутствие Берена в Дориате. Если эта работа не принадлежит ко времени более позднему, чем были оставлены «Серые Анналы», что мне представляется невозможным, то две версии этой истории, что появляются в «Анналах» - последние из того множества, что написал отец (полный рассказ о комплексной истории в версиях КС и черновиках см. в т. V).

Заметно, что Версия I – это краткое изложение фактов без новых элементов или элементов, не согласующихся с «общепринятой легендой», не считая упоминания об Амариэ (см. комментарии к § 180). Версия II, задуманная сначала как более пространное изложение, вскоре тоже становится сжатой, хотя она и более полна, чем Версия I. Многие события, что есть в законченном тексте КС («КС II», см. т. V) здесь либо отсутствуют, либо изложены очень коротко: так, например, в СА ничего не говорится ни о том, что Хуан понимал речь или трижды говорил перед смертью, ни о его судьбе (см. «Сильмариллион»). Нет здесь и многого другого, о чем нет нужды распространяться в деталях. Но структуры обеих версий весьма похожи.