Прощай, Бог (СИ)

  А теперь, прислушайся к себе, мой уважаемый читатель. Что ты чувствуешь, что ощущаешь? Какие голоса ты слышишь из глубин, из подземелий, из тьмы твоего сознания или подсознания, или как там у Фрейда? Ты же слышишь голоса? Да, нет? Нет, да? Шутка.

  Но если говорить серьёзно, что-то же ты в себе ощущаешь, не правда ли? Какие-то желания, потребности, влечения. И почему эти желания, потребности и влечения вдруг могут диаметрально измениться, просто на 180 градусов? Почему тебе симпатичен сегодня один человек, а завтра ты готов удавить его? Почему всегда что-то или кто-то мешает, необъяснимые какие-то противоречия бурлят внутри тебя? Сегодня хочу, а завтра уже не хочу и так далее и тому подобное. Почему всё это? Зачем всё это? Откуда всё это? ... Помогите!!! Это я опять шучу. Мы же с тобой не будем орать так, не правда ли? Мы спокойно попробуем в этом разобраться.

  Все эти бурлящие и противоречивые процессы, происходящие внутри нас, есть ни что иное как, борьба наших инстинктов с разумом. Это схватка двух сил, двух стихий, желающих развернуть этот корабль по имени человек, каждый в свою сторону. От этого внутри нас такая неразбериха и противоречивость.

  Как я уже упоминал, религия есть порождение разума. А чему учит религия? Она учит жить по заповедям. А почти все заповеди во всех религиях одинаковы, это: "не убей", "не укради", "не лги", "не прелюбодействуй", "не возжелай чужого" и так далее. Это есть голос разума. Это мы слышали и знаем с детства. А теперь, давайте прислушаемся, что нам шепчут наши инстинкты. Вы готовы? Тогда вперёд. "Укради", "отними", "соври", "обмани", "уведи бабу у соседа" и что бы сокрыть все следы - "убей", и будет тебе счастье. Слышите это в себе, а? Да, нет? Нет, да? Ну, не надо на меня махать руками и плеваться. Ведь не я же нашёптываю вам это. Ну, признайтесь сами себе. Что, получилось? Ну, если вы немного успокоились, то тогда продолжим.

  И вот, представьте себе такое существо, раздираемое изнутри этими противоречиями. Может ли оно жить хорошо, может ли оно долгое время оставаться в состоянии покоя, может ли оно, что называется, быть счастливым? Да никогда!!! Эта гремучая смесь инстинктов и разума, бурлящая внутри него, будет постоянно бросать человека из крайности в крайность, будет тянуть его одновременно в разные стороны, вызывать чувство дисгармонии и недовольства собой, обстоятельствами, другими, миром и так далее. Короче говоря, спокойно жить она нам не даст. Нельзя идти прямо, если каждая нога тянет в свою сторону.

  Да, хорошо зверям. Ни каких тебе угрызений совести, ни каких противоречий, ни каких душевных страданий, никакой морали. Всё просто и понятно: убил и съел, убил и съел, убил и съел. Потом, в одно прекрасное утро тебя убили и съели. Красота. Хорошо то как!

  То ли дело мы, животные разумные. Сплошное недоразумение и маята. Может мне какого-то му...ка утопить в унитазе охота. Да так охота, что мочи нет. Ан, нет. Грех это, или какой другой уголовный кодекс. Или, к примеру, я сам решил учредить в самом себе разумную жизнь. Ну, что бы это всё по совести, всё что б тихо и дружелюбно было. А тут, откуда ни возьмись, возникает на моём мирном пути какое-нибудь несознательное двуногое, которое пока ещё идёт на поводу у своих инстинктов, и бац мне по морде. То ли ему эта самая морда не понравилась, то ли чего другое привиделось. Поди разбери, что у него в башке творится. Слушай, обидно, да. В общем, одна маета да недоразумение.

  Но вернёмся к нашей теме. Так возможно ли утихомирить это брожение или, на худой конец, уменьшить его? Опять же, вопрос, конечно, интересный. Здесь нам придётся обратиться к точной науке, математике. Никто, вероятно, не измерял процент соотношения в человеческом поведении инстинктов и разума. Да, и измерить это вряд ли возможно, по крайней мере, современными методами. На мой взгляд, соотношение составляет 10% разума и 90% инстинктов, но это чисто моя фантазия.

  Я уже говорил, что разум является очень сильной штукой, поэтому эти условные 10% дают такой эффект. Они взбалтывают основную тёмную массу инстинктов, уходящую своими корнями в тысячи, десятки тысяч, сотни тысяч, а может быть и миллионы лет эволюции человека. Разум действует как закваска, как дрожжи. Он будоражит, заставляет бродить основную устоявшуюся массу. Пытается подвинуть её, отвоевать часть позиций. В свою очередь, инстинкты своей тёмной массой стараются заглушить пока ещё слабый голос разума. Человек находится в состоянии постоянного выбора между шёпотом разума и рёвом инстинктов. В общем, вечный бой, покой нам только снится.

  "Что же делать?", зададимся и мы этим оригинальным вопросом. Напрашивается логичный ответ - нужно убрать один из ингредиентов, или хотя бы уменьшить его составляющую до таких пропорций, которые не будут сильно влиять на другой компонент.

  Но что следует убрать и как это сделать? Ещё один интересный вопрос. Сначала попробуем ответить на первую его часть. Что лучше, вернуться в 100-процентное животное состояние или же стремиться к разумной жизни? Здесь ответ очевиден. Человек уже вряд ли откажется от такого дара как разум, хотя некоторые чудаки предпочли бы бездумно пастись на лугу или выслеживать добычу в засаде. Но таких, я думаю, наберётся не много. Нет, человек хочет познавать. Он желает разгадывать загадки природы, покорять космос, летать в другие миры, постигать тайны мироздания. А без разума здесь никуда. Так что, с первой частью вопроса мы с тобой, уважаемый мой читатель, я уверен, справились.

  Теперь займёмся второй его частью. Тут всё намного сложнее. Вот, если бы, мы с тобой выбрали путь 100-процентного животного, то реализация его была вполне возможна уже сейчас. Современная фармацевтика, да и медицина с её лоботомией и другими радостями насильственного вторжения в голову дают на сегодняшний день возможность сделать из разумного животного просто животное за короткий промежуток времени. А сделать наоборот, вот это проблема.

  Человечество, по данным современной науки, уже около 10 000 лет пытается этим заниматься. "Каким образом?" - спросишь ты. Да посредством все той же религии. Преуспел ли человек на этой стезе? Да, некоторые индивиды сильно продвинулись на пути борьбы со своими инстинктами или как они это называют с "грешным телом". Здесь будет уместно заменить такие термины как Бог и Дьявол на разум и инстинкты. Весь институт монашества с его воздержаниями, постами, отшельничеством, самоотречением, обетами и прочими лишениями есть ни что иное, как попытка искоренения в себе этих самых животных инстинктов. Но они так сильны и так глубоко в нас сидят, что дело доходит до мазохизма и членовредительства. Вспомним секту скопцов или рассказ "Отец Сергий". А восточные практики с их стремлением погрузиться в нирвану. Опять же йога. Ведь, это же всё попытка победить свои инстинкты, вырвать разум из звериных лап тёмного древнего прошлого, освободить его и отправить в свободный полёт на просторы познания бытия. Светлое сияние чистого разума, по-другому и не скажешь. Но таких людей, которые борются со своими инстинктами, крайне мало. И только единицам из них этого удаётся достичь.

  Большая же часть человеческой популяции преуспело в ограничении чужих инстинктов, а не своих. Ведь, куда приятнее искать недостатки в других, а потом их искоренять варварскими методами, чем заниматься самоограничением. Куда лучше насочинять всяких запретов и табу для других, а самому, как типа "неприкасаемому", потворствовать своим животным желаниям. Взять, к примеру, поведение политиков и крупных финансистов в высших эшелонах власти (вседозволенность, неприкасаемость, развращённость и прочее), или скандалы, связанные с растлением малолетних священнослужителями и так далее и тому подобное. И это только то, что стало известно, а, сколько нам ещё предстоит "открытий чудных".