Идеальная пища

Таким образом, люди, питающиеся кровью и мясом, имеют некое свойство или сторону в своей натуре, которая по-прежнему остается неразвитой в той зоне мышления и любви, в которой они в сущности находятся, а поэтому им пока что не остается ничего другого, как только украшать себя именем «человек». Именно это постоянное потребление крови и мяса омрачает существование земного человека, ибо солнце любви не может сиять там, где человек не выказывает никакого уважения к праву живого существа на жизнь и превращает его в средство насыщения, существуя за счет смерти и увечья других созданий Божьих. Поэтому это насыщение неизбежно должно проявиться в виде кульминационного момента той реальности, которую мы выражаем понятием «ад».

Глава 6. Пагубное влияние условий питания на формирование человеческой судьбы

Ад - не исправительная тюрьма в виде раскаленного пекла, расположенная в том или ином месте и предназначенная для вечного сжигания живых созданий; напротив того, уже здесь, сейчас, в нашей повседневной жизни он предстает как некая всем нам хорошо знакомая реальность, ибо всякая болезнь, горе и мука - это и есть ад. Никакого другого ада абсолютно не существует. Поскольку болезнь, горе и мука или же всякого рода несчастья - результат обратного действия совершенных поступков, противоречащих извечным законам, управляющим всей вселенной, то ад, таким образом, представляет собой не что иное, как совокупную дисгармонию существования. А поскольку земной человек еще не достиг уровня совершенного развития и во многих сферах жизни остается несведущим относительно ее извечных законов, то вся его жизнь - постоянное нарушение таковых законов.

Поскольку же нарушение законов жизни в любой его форме имеет основой излучаемую индивидом энергию и поскольку эта энергия или сила, согласно «Книге Жизни», не исходит по прямой линии, но движется по кругу и потому неизбежно должна вернуться назад к своему истоку, то эта высвобождаемая при любой форме нарушения энергия возвратится назад к пославшему ее и соответственно породит в его жизни ту или иную дисгармонию. Тем самым «охотник» сам становится мишенью или жертвой той самой судьбы или участи, которые он своими поступками насылал на головы своих ближних. Поскольку всякий убой скота ради употребления в пищу его крови и мяса означает неестественную смерть и порождает ужас у тех существ, чей организм приносится в жертву, то любой кровопийца и мясоед, таким образом, не сможет избежать того, чтобы рано или поздно не испытать на самом себе последствия этого своего прямого или косвенного соучастия в той мрачной судьбе, которую он уготовил названным существам. Указанные деяния как форма энергоизлучения с момента их осуществления и до того момента, когда они в виде последствий возвращаются назад к своему инициатору, должны порою проделать в мировом пространстве невероятно длинный путь или дугу, часто протяженностью в несколько столетий, несмотря на то, что они движутся со скоростью, во много раз превышающей и скорость света, и скорость распространения обычных радиоволн. Это означает, что люди, которые сегодня (со)участвуют в убийстве животных, ловле рыбы или другого рода истреблении живых тварей, в большинстве случаев не столкнутся с основными последствиями этих своих деяний в своей нынешней жизни, но зато испытают их в жизнях последующих. Здесь необходимо напомнить, что все живые существа -вечные реалии; они, следовательно, всегда существовали и всегда будут существовать, при этом, разумеется, лишь меняя свои тела и организмы, поскольку последние сформированы из вещества и тем самым, подобно другим вещественным реалиям, машинам или инструментам, должны постоянно обновляться, ибо со временем они устаревают и изнашиваются. Когда же названные деяния (опять же в энергетическом аспекте), возвратятся на круги своя, то есть к совершившему их индивиду, они смешаются с его энергетическими излучениями и тем самым приведут к тому, что он станет мишенью для боли и страданий. Таким образом, они явятся той невидимой или тайной (для обычного земного человека) причиной, которая вовлечет его в войну, сделает его жертвой убийства, нанесет ему увечье и т.д. Точно таким же образом и большая часть людей на Земле является, в их нынешней физической жизни, объектом или мишенью основных энергетических воздействий, вызванных поглощением крови и мяса в предшествующих существованиях, одновременно с этим, разумеется, являясь объектами обратной реакции или действия и прочих своих деяний и поступков, совершенных ими в процессе предшествующих жизней. Ни один человек, таким образом, не сможет избежать последствий совершенных им неблаговидных деяний. Однако - все от Бога. Ибо в противном случае все бы развитие остановилось, и во вселенной вместо жизни царствовала бы смерть.

Само собой, здесь я не стану входить в подробности самого принципа формирования судьбы и поэтому должен отослать читателя к моей «Книге Жизни». Однако хочу подчеркнуть, что все вышесказанное не просто пустые размышления или досужие теории, но истинные факты, поскольку лучевую энергию, формирующую судьбу, в ее круговороте в мировом пространстве, можно прослеживать и наблюдать, при наличии высокоразвитого оккультного чувства, с той же легкостью, с какой физические органы чувств воспринимают физические явления.

Помимо основного воздействия, вызываемого потреблением крови и мяса, имеются также и побочные эффекты или воздействия. Энергетические волны, вызывающие эти побочные эффекты или действия обратного порядка, имеют очень короткий цикл прохождения. Поэтому -указанные действия - в виде тех или иных последствий - сказываются на организме немедленно, то есть они начинают свое действие одновременно с процессом пищеварения упомянутых продуктов животного происхождения. Данные побочные эффекты или воздействия, как правило, носят настолько микроскопический характер, что их нельзя проследить воочию, особенно если потребляемые продукты из категории так называемых «свежих товаров». Но при постоянном употреблении они оказывают разрушающее действие на организм и опасны именно тем, что действуют невидимо и скрытно, проявляясь в виде зримых последствий лишь в момент своей кульминации - как органическое заболевание. Эти воздействия вызываются слишком большой разницей между собственной вибрацией «трупных веществ» и такой же вибрацией того живого организма, куда они были употреблены в виде пищи. Если эта разница постоянно поддерживается, что происходит лишь при непрерывном употреблении кровяных и мясных продуктов, собственная вибрация трупных веществ в конце концов подавляет собственную вибрацию организма, и в этом случае данный индивид теряет в соответствующей степени контроль над нормальной функцией своего организма. Там, где собственная вибрация трупных веществ проявляется наиболее мощно, организм оказывается беззащитным перед проникновением в него чужеродных тел (бацилл и бактерий), поскольку собственная вибрация последних находится в гармонии с собственной вибрацией трупных веществ, и, таким образом, те без всякого сопротивления оккупируют организм или его участки. И там, где организм, таким образом, оказывается побежденным, он обнаруживает более или менее яркие симптомы опасного для жизни органического заболевания. Именно это нарушение нормальной вибрации организма, вызванное частью потреблением кровяных и мясных продуктов, а частью принятием наркотических средств и иными неблагоприятными условиями питания и кормления, является основной причиной всякого рода болезней, как-то: туберкулеза, рака, нарывов, ревматизма, желчных камней, почечного песка, ожирения, сердечной недостаточности, нарушения кровяного давления, малокровия, плохого пищеварения, язвы желудка и т. п.

Потребление наркотиков, а также кровяных и мясных продуктов в любом их виде не может не привести к тому, что человек этим самым стимулирует свою преждевременную смерть. Но такой человек, сам ускоряющий свою смерть или доводящий себя до смерти, есть «самоубийца». Каждый человек, еще не соприкоснувшийся или не пришедший к гармонии с естественными источниками питания, является, таким образом, в силу того, что питается кровью и мясом, не только соучастником убийства своих братьев меньших, но также, пускай и медленно, убивает тем самым и самого себя. Он одновременно и «убийца», и «самоубийца», а потому вряд ли способен в еще больше мере нарушать пятую заповедь или подрывать ту вечную основу совершенной жизни, которая заключена в словах «Не убий». Такой индивид - всего-навсего язычник и потому должен соответственно подчиниться законам и следствиям языческого образа жизни, а значит - должен и дальше жить под бременем болезней и страданий, кто бы он ни был: «священник», «епископ» или «папа», и кем бы себя не называл: «христианином», «святым», «обращенным», «блаженным», «истинно верующим» и т.п. Ни один индивид не испытает подлинно великого озарения «духом святым» или не достигнет фундаментальной формы «великого рождения» и следующего за ним ясного, светлого существования до тех пор, пока он по-прежнему будет жаждать крови и мяса других существ и по-прежнему будет являть собой одновременно убийцу и самоубийцу. Поэтому-то названный индивид в данном временном отрезке пространства никогда не обретет в соответствующей степени «космическое сознание» или реальную возможность «лицезреть Бога».