Против Кремля. Берии на вас нет!

Не опоздали ли мы?

Уже сегодня нам надо собрать в кулак все силы, а у нас нет ни сил, ни кулака, ни простёртой вперёд уверенной руки, указывающей верный курс, в который бы поверили частью смятённые, частью изверившиеся и апатичные массы.

Сегодня наиболее важным оказывается даже не вопрос «Что делать?», а вопрос: «КОМУ делать?»

Общественная ситуация в «Россиянин» удручает настолько, что сами собой приходят на ум слова: «Бывали хуже времена, но не было подлей». Эти слова с предельной жёсткостью и точностью описывают нашу реальность, причём ключевым оказывается слово «подлей».

Эх, где вы, товарищ Берия?!

В истории России тяжёлых времён насчитывается с избытком. И по сравнению с ними сегодня не приходится, по крайней мере — пока, говорить, например, о голоде (хотя в ряде регионов отмечаются явления дистрофии), об эпидемиях (хотя их вероятность постоянно возрастает), о широком распространении вопиющей нищеты (хотя мы уже имеем неединичные примеры её) и т. д. Так что времена хуже, чем нынешние, у нас бывали.

Иное положение с масштабами общественной подлости — тут ничего гаже и подлее, чем сейчас, в истории России не было. Уровень общественной подлости определяется прежде всего имущей «элитой», а также — «образованными» слоями общества. Дореволюционная российская правящая «элита» отличалась особенной наглостью, а дореволюционная «расейская» «интеллигенция» не была бедна традициями социального соглашательства и холуйства. Однако «постсоветские» «россиянские» «элита» и «интеллигенция» оставили своих давних предшественников далеко позади и побили все мировые рекорды социальной и исторической подлости.

Всё «красное» объявляется чёрным, зато всё чёрное и гнусное объявляется непорочно белым. Беспринципность становится жизненным принципом. Тот, кто позволяет себе роскошь вести себя как человек, оставаться самим собой, всё более превращается в «образованной» среде даже не в белую, а в красную ворону. Воистину: «Бывали хуже времена, но не было подлей»!

Но когда эти гневные слова были сказаны впервые?

Вот то-то и оно!

Сами эти слова — точная цитата из части первой «Юбиляры и триумфаторы» сатиры Николая Алексеевича Некрасова «Современники» (1875–1876 гг.):

Я книгу взял, восстав от сна,

И прочитал я в ней:

«Бывали хуже времена,

Но не было подлей».

Швырнул далёко книгу я.

Ужели мы с тобой

Такого века сыновья,

О, друг-читатель мой?..

Конечно, нет! Конечно, нет!

Клевещет наш зоил ¹.

Лакей принёс пучок газет;

Я жадно их раскрыл,

Минуя кражу и пожар

И ряд самоубийц,

Встречаю слово «юбиляр»,

Читаю список лиц.

<.>

Пошёл вчера на телеграф.

Лакеи, кучера,

Депеши кверху приподняв,

Толпились там с утра.

Мелькают крупные слова:

«Герою много лет.»,

«Ликуй, Орёл!..»,

«Гордись, Москва!..»

«Бердичеву привет.»

<.>

Такой была «элитная» Россия второй половины 70-х годов XIX века. Тем не менее достаточно заменить в некрасовских строках кучеров на шофёров, чтобы строки выглядели написанными как будто вчера.

Но что же за книгу имел в виду великий русский поэт? Где отыскались такие обличительные слова? Они принадлежат одному из персонажей рассказа «Счастливые люди», вышедшего из-под пера Надежды Дмитриевны Хвощинской, писавшей под псевдонимом «В. Крестовский». Как будто о сегодняшнем дне России, тогда было сказано:

«Чёрт знает, что из нас делается. Огорчаемся с зависти, утешаемся ненавистью, мельчаем — хоть в микроскоп нас разглядывай! Чувствуем, что падаем, и сами над собой смеёмся. А? Правда? Были времена хуже — подлее не бывало!»

Всё это было сказано о капитализирующейся России второй половины 70-х годов XIX века. И любой якобы образованный «россиянин» академического толка может сразу же заметить, что после такой горькой констатации Россия ведь пережила бурный рост промышленности, экономики и т. д. Так что, выходит, «зоилы» не очень-то были правы?

Увы, они были правы!

А чтобы убедиться в правоте давних обличений по отношению к царской частнособственнической России, достаточно вспомнить доклад дворянина Гурко Пятому съезду уполномоченных объединенных дворянских обществ в 1909 году. В своих книгах я приводил цитаты из этого доклада не раз, однако они относятся к тем, которые можно и нужно повторять и повторять раз за разом (тем более что нижеприводимая цитата вполне актуальна):

«Все без исключения страны опередили нас в несколько десятков раз. Нас даже опередили Балканские государства. Потребление чугуна в Соединённых Штатах -14 пудов на душу, у нас — 1 пуд. Потребление каменного угля в Соединённых Штатах — 238 пудов, а у нас — около 10 пудов. Государственная задолженность. Наши займы, к сожалению, займы в значительной степени внешние (внутри России у нищего народа власть ничего занять не могла. — С.К.). Та золотая дань, которую мы ежегодно уплачиваем иностранцам, лежит на нас тяжёлым бременем. Накопляя внешние долги, мы перелагаем уплату за удовлетворение наших потребностей на будущие поколения и одновременно усиливаем нашу экономическую зависимость от других народов. Истощены жизненные соки страны».

А вот итоговая оценка царской России, данная в 1924 году в частном письме за границу крупнейшим учёным-металлургом России Владимиром Ефимовичем Грум-Гржимайло (1864–1928). Я её тоже уже не раз приводил, однако её тоже не грех повторить (в том числе тоже как злободневную):

«Больна была вся нация, от подёнщика до министра, от нищего до миллионера — и, пожалуй, интеллигенция была в большей мере заражена, чем простой народ. Она была распространительницей этой заразы лени и лодырничества. Я всегда боялся. что иностранное вмешательство помешает русскому народу исцелиться от той болезни, которою заболел русский народ под глупым управлением последних Романовых.»

Социальные болезни частнособственнической, наполовину капиталистической, наполовину помещичьей, России были настолько тяжёлыми, что даже люди, казалось бы самой профессией обязанные иметь развитое чувство истории и уметь делать верные прогнозы, с какого-то момента стали считать, что болезнь смертельна.

В подтверждение сказанного я опять-таки, ещё раз напомню согражданам уже цитированные мной выдержки из дневника академика-историка, директора Румянцевского музея Юрия Владимировича Готье (1873–1943) за. июль 1917 года, подчеркнув ещё раз, что это было написано за три месяца до Великой Октябрьской социалистической революции, ещё в период правления буржуазного Временного правительства.

И опять-таки, написано было, как будто сегодня:

«Участь России, околевшего игуанодона или мамонта — обращение в слабое и бедное государство, стоящее в экономической зависимости от других стран. Вынуты душа и сердце, разбиты все идеалы. Будущего России нет; мы без настоящего и будущего. Жить остаётся только для того, чтобы кормить и хранить семью — больше нет ничего. Окончательное падение России, как великой и единой державы вследствие причин не внешних, а внутренних, не прямо от врагов, а от собственных недостатков и пороков и от полной атрофии чувства отечества, родины, общей солидарности, чувства «священного союза» — эпизод, имеющий мало аналогий во всемирной истории.

…Мы годны действительно только, чтобы стать навозом (выделение жирным курсивом моё. — С.К.) для народов высшей культуры. Русский народ - народ-пораженец; оттого и возможно такое чудовищное явление, как наличность среди чисто русских людей — людей, страстно желающих конечного поражения России. Поражение всегда более занимало русских, чем победа и торжество.

…Необычайно уродливое явление — отсутствие русского вообще и в частности великорусского патриотизма. В так называемой Российской державе есть патриотизмы какие угодно — армянский, грузинский, татарский. — имя им легион, — нет только общерусского. Как будто великороссы, создавшие в свое время погибающую теперь Россию, совершенно выдохлись.»