Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология «самостийничества»
Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология «самостийничества» читать книгу онлайн
Издательство Русского Имперского Движения представляет очередной труд С.С. Родина, публициста, критика «украинства» как русофобской подрывной идеологии, автора известных книг «Отрекаясь от русского имени.
Украинская химера» и «Украинцы». Антирусское движение сепаратистов в Малороссии. 1847 - 2009». Новая книга под названием «Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология самостийничества» обличает закулисную подоплёку «незалэжности» и русофобскую, антиправославную политику временщиков в Киеве. Родин в максимально сжатом виде подает малоизвестную информацию об инспираторах и деятелях антирусского сепаратизма в Малороссии, основанную на объективных исторических фактах. «Самое главное на будущее, если Бог даст вырваться из зоны под названием «Украина» – жизненно необходимо полностью очиститься от «украинства» и его идеологии, разъяснить на всех уровнях пагубность «украинства», понятия «украинский народ» и так называемой «мовы», прекратить использование этого «новояза» во всех сферах жизни; собственно, для этого и написаны все мои книги», обращается автор к читателям.
Историческая трагедия разделенного русского народа, принужденного к гражданской войне, разворачивается на юго-востоке Малороссии на наших глазах. Новая книга С.С. Родина – мощное духовное оружие для сопротивляющихся антихристианской, антирусской оккупации Новороссии.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Примечательно, что даже таким образом фабрикуемый список «жертв» не дотянул до нужной цифры. По данным всех «Книг памяти», обобщенных киевским Институтом национальной памяти, общее число «жертв голодомора» в Малороссии составило 882 тысячи 510 человек. Притом, что во многих случаях были учтены все умершие или погибшие в период с 1 января 1932-го по 31 декабря 1933-го (т. е. и в те периоды, когда голода еще или уже не было). А в ряде случаев, как мы видели, в число «жертв» включены и ныне живущие люди. И все равно меньше миллиона. Между тем, в украинских СМИ, выступлениях политиков, заявлениях официальных лиц, статьях и книгах, посвященных «голодомору», по-прежнему звучат цифры в десятки миллионов «жертв»!..
Еще одна интересная деталь: в ряде регионов национальность жертв была засекречена. Так как устроителям «пляски на костях» следовало убедить весь мир (да и самих себя) в том, что жертвами голода в Малороссии становились исключительно «украинцы», им пришлось утаить те данные, которые начисто опровергали подобную «избирательность». Так, «Книгу памяти» Запорожской области открывал список «жертв» г. Бердянска. Составители включили в него 1467 человек. В карточках 1184 указана национальность: 71 % из них — русские, 13 % — «украинцы», 16 % — представители других этносов… Нововасильевский сельсовет той же области: из 41 «жертвы голодомора» 39 были русскими, 1 — «украинка» (двух дней отроду Анна Чернова умерла с диагнозом «рожа»), 1 — болгарин (причина смерти — «сгорел»), А вот национальный состав «жертв голодомора» по Граденицкому сельсовету одесского Приморского района: из 75 человек, чья национальность указана в «Книге памяти», 71 — русские, 2 «украинца», 2 молдаванина [264]. И подобное соотношение присуще большинству списков, ведь голод поразил прежде всего регионы Новороссии, где, несмотря на повальную кампанию по «украинизации» местного населения, когда русских массово записывали в «украинцы», они, тем не менее, даже официально продолжали составлять большинство. Естественно, поэтому и в мартирологе «жертв голодомора» — большинство русских. Здесь, кстати, и прямое указание, какая именно национальность стала главной жертвой голода 1932–1933 гг.
Тем не менее, несмотря на всю кощунственную ложь и беспрецедентную фабрикацию фальшивых «данных», кампания по «голодомору украинцев» вовсю развернулась не только в пределах «самостийной», но и далеко за ее пределами, где у нее появились даже свои герои и, так сказать, «маяки». 22 января 2011 г. в канадском городе Торонто посол «Украины» Игорь Осташ вручил орден «За заслуги» местному законодателю Дэйву Леваку. Еще в 2008-м Левак подал на рассмотрение парламента провинции Онтарио законопроект об учреждении официального дня памяти «жертв голодомора» и о признании «голода на Украине геноцидом». Тогда проект не поддержали, но в 2010-м после повторной подачи он стал законом. С тех пор провинция официально признает голод 1932–1933 гг. «геноцидомукраинцев», а каждую четвертую субботу ноября в Онтарио проводится День памяти «жертв голодомора». Тем временем Левак начал переговоры с министром образования провинции, настаивая на включении событий «голодомора» как признанного акта «геноцида» в школьную программу по истории. «Мы благодарны правительству Канады за признание голодомора геноцидом» — заявил на церемонии вручения награды посол «Украины». А награжденный отметил: «Меня вдохновляет, что сегодня о тех событиях узнает все больше людей. Эту награду я посвящаю 10 миллионам погибших, а также всем украинцам, терпевшим на протяжении 600лет чужой сапог на своем горле» [265].
Деятельность Дэйва Левака в Канаде — лишь один из эпизодов массированных усилий по распространению мифа о «голодоморе-геноциде» в мировом масштабе. Уже ряд стран на уровне парламентов признал украинскую версию голода 1932–1933 годов, среди них США, Канада, Италия, Венгрия, Польша, Австралия, Аргентина. Сюда же подвязались наши лимитрофы — Эстония, Литва, Грузия. И список этот явно не окончательный. Подобный уровень международного признания чудовищного по своей лживости мифа стал возможен только благодаря еврейской поддержке. На непомерно рьяное «участие евреев в раскручивании темы Голодомора» совершенно недвусмысленно указывает Эдуард Ходос. Обозначает и цель, при этом преследуемую: «роль последнего, самого крепкого гвоздя, вколачиваемого в крышку русско-украинского “братского” гроба, по еврейскому сценарию должна сыграть Украинская Трагедия, ловко и бесстыдно взваленная на плечи России. Ради этого мировое еврейство даже любезно согласилось потесниться на своем “жертвенном ” пьедестале и рядом с жертвами Холокоста освободить место для жертв Голодомора» [266]. Указывает Э. Ходос и на коньюктурный характер еврейской «солидарности» в данном вопросе: «не нужно питать иллюзий по поводу искренности еврейских сопереживаний, расточаемых в адрес украинского народа. Как не стоит их питать в отношении позиции США, в числе первых признавших акт геноцида украинцев и правомочность украинских претензий к России. Достаточно указать пальцем на истинных виновников Украинской Трагедии и потребовать справедливых компенсаций от истинных преемников палачей украинского народа, как от трогательного американского сочувствия и их государственной поддержки не останется и следа» [267].
Так что международный размах кампании «голодомора-геноцида» строго ограничен рамками сокрытия правды о тех, кто являлся подлинным организатором голода 1932–1933 гг. Но далеко не все на «Украине» готовы согласиться с подобным ограничением. Еврей Ходос — один из них, и не стесняется конкретно обозначить ту этническую группу, которая прежде всего несет ответственность за гибель многих людей: «опираясь исключительно на исторические факты, мы приходим к единственному выводу: страшный Голодомор 1932—33 годов, официально признанный актом геноцида против украинского народа, целиком и полностью является делом рук еврейско-большевицкого кагала, безраздельно властвовавшего в стране в досталинский советский период. Кагановичи, Косиоры, Френкели, берманы, кацнельсоны… — вот они, каты (палачи) Украины, выносившие смертный приговор ее народу и приводившие его в исполнение… Давно пора положить конец преступному искажению исторической правды: не просто большевицкий или коммунистический режим палачествовал в разоренных вымирающих украинских селах, а еврейско-большевицкий монстр, истреблявший миллионы людей в диком угаре своей беспощадной мести» [268].
Но сокрытием истины о реальных виновниках трагедии не исчерпывается задача творцов мифа о «геноциде украинского народа». Имеется и современный его аспект. Дело в том, что за время, прошедшее после 1991 г., «самостийная Украина» потеряла больше людей, чем от голода и войны вместе взятых. И эти потери, бесстрастно фиксируемые статистикой, уже не свалишь на прошлый «тоталитарный режим», они — прямое следствие политики, осуществляемой украинской властью. До поворотного 1991-го численность населения «Украины» неуклонно возрастала (за исключением 1941–1945 гг.). Даже за период с 1930-го по 1939-й зарегистрировано увеличение на 10,7 млн. Ситуация кардинально меняется именно с 1991-го, а с 1993-го начинается вымирание населения «самостийной» и о былых «52 млн украинцев» уже давным-давно никто не вспоминает. К 2011-ому численность населения «Украины» упала до 45 млн человек. Первая причина этого катастрофического падения — резкое сокращение рождаемости. Если в 1980 г. в среднем по УССР она составляла 14,8 на тысячу жителей, то, например, в 2000-м — 7,8, и процесс этот с каждым годом только усугубляется. Как итог, число сидящих за партами за последующие десять лет уменьшилось более чем на треть — с 7,1 млн до 4,9 млн. А впереди еще большее падение рождаемости, ведь во взрослую жизнь вступают как раз те поколения, на которые пришелся ее пик… Но главная причина набирающего ускорение вымирания населения — беспрецедентный для мирного времени рост смертности. Если в 1980-м коэффициент смертности составлял 11,3 на тысячу человек, то в 2007-м — 16,4. При этом катастрофически упала средняя продолжительность жизни, особенно у мужчин, достигнув отметки 59–62 года. Последний показатель по оценке Всемирного банка соответствует зарегистрированным в беднейших странах мира — с отсталой экономикой и низким уровнем здравоохранения [269]. В нашем же случае речь идет о катастрофической деградации всех сфер жизни региона, еще два десятилетия назад обладавшего значительным уровнем экономического развития и высокими жизненными стандартами. Все разительно изменилось именно под властью «самостийников».