Литературная Газета 6519 ( № 31 2015)
Литературная Газета 6519 ( № 31 2015) читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Василий Розанов на это увлечение проницательно заметил: «Ницше почтили потому, что он был немец, и притом – страдающий (болезнь). Но если бы русский и от себя заговорил бы в духе: «Падающего ещё толкни», – его бы назвали мерзавцем и вовсе не стали бы читать».
Это правда: расизм, хоть социальный, хоть биологический, русскому человеку совсем не свойственен. Нам скорее свойственны всеобщее братство, всечеловеческое единство. Пушкин дружил с крестьянкой-няней, Лев Толстой – со своими крестьянами. И не свысока дружили – как с равными.
Это сегодняшняя креативная публика живёт, непрестанно отгораживаясь от «быдла» и «генетического отребья», словно поднося к носу надушенный платочек, поскольку в «Рашке» им – воняет. «Воняет» – это вообще позывной непростых, неординарных, креативных.
Всех превзошёл писатель Шендерович, объявив недавно на сайте «Эха Москвы» немилых себе граждан просто нелюдями. Протоплазмой. Такое вот авторское словоупотребление: сразу видно творческого человека. «Мы, – рассуждает творческий человек, – ошибочно полагаем, что относимся с ними к одному биологическому виду (нашему)… Мы по инерции числим их оппонентами, а они – окружающая среда.
И сходные внешние признаки – типа наличия пары рук и ног, носа, очков, прописки и умения пользоваться айпадом – не должны отвлекать нас от этой суровой сути дела... Евгений Григорьевич Ясин (например) и (например) Дмитрий Константинович Киселёв относятся к разным биологическим видам».
Чувствуете? Доктор Геббельс по сравнению с Шендеровичем – примитивный немецкий филистер, напрочь лишённый фантазии.
Только вот не надо самоуспокоительно думать, что-де расисты сосредоточены в либеральной тусовке и в «пятой колонне». Расистские идеи диффундировали во все слои. В последнее время из всех щелей повылезали разного рода «аристократы» (сгруппированные по разным основаниям), противопоставляющие себя «быдлу». Какую потребность, пускай в извращённом виде, люди реализуют с помощью бытового расизма?
Мне кажется, причина вот в чём. Всем людям требуется за что-то себя уважать. Это нужно, чтобы и в расцвете сил, и – особенно – на склоне лет ощущать свою жизнь не зряшной, не брошенной псу под хвост. А современная жизнь очень многим даёт мало оснований для самоуважения. В глубине души так называемые успешные ощущают свою жизненную возню как слабое основание для самоуважения. За что уважать-то? За то, что пронырством что-то прикарманил? Как-то не уважается. А большого настоящего дела нет, одна пустопорожняя суета. Вот и возрастает запрос на «философию», которая учит: ты – лучший, ты – аристократ, а те – «дрянь собачья, протоплазма».
И не требуется никаких свершений, никакого дела – просто достаточно принадлежать к высшей расе. Так легче преодолеть бессмыслие каждодневной жизни или плачевность её итога.
Собственно, и расизм гитлеровского разлива был не просто спущенным сверху разрешением сожрать «недочеловека», в отношении которого всё позволено. Он был ещё и компенсаторной примочкой для обывателя. Как ни убог обыватель, расизм позволял ему считать себя выше унтерменшей: евреев, славян, цыган; и это его, обывателя, грело, ласкало самооценку. Наш местный нынешний расизм – тоже лекарство от убожества для офисных сидельцев, преподавателей какой-нибудь пустопорожней муры. Расизм их утешает: они – люди, а не «протоплазма». Это – источник их гордости, их идентичности, незряшности их жизни.
В этом психологический смысл расизма. Запрос на него – всегда показатель болезненного неблагополучия той части общества, в которой эти идеи активно расползаются. Сегодня, надо признать, интеллигентская тусовка на эти идеи запрос предъявляет. И это плохой симптом.
Теги: общество , мнение , самосознание
Фотоглас № 31
Фото: РИА «Новости»
Более 100 тысяч человек стали гостями грандиозного фестиваля славянского искусства "Русское поле" в московском «Царицыно». В этом году в фестивале участвовали творческие коллективы из 38 регионов страны. На празднике выступили мэр Москвы Сергей Собянин и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Фото: Яков ХАЛИП
В Московском Доме фотографии проходят три выставки: «Тасма. Казанская фотогруппа», «Антарктида. Истории. Антарктопия» и «Ничего личного» – Ивана Лунгина. На открытии выставки много говорили о творческой группе «Тасма». Она была организована в середине 1970-х годов. Репортажная фотография стала основой Казанской фотографической школы. В экспозицию вошло более 100 сюжетов 22 участников фотогруппы.
Фото: РИА "Новости"
На 55-м году не стало кинорежиссёра Василия Пичула. Увы, ему так и не удалось поставить фильм, равный дебюту – «Маленькой Вере», ставшей символом перестройки. Зрители и фестивальные жюри отмечали замечательные актёрские работы Юрия Назарова, Людмилы Зайцевой, Натальи Негоды, Андрея Соколова. Так что получается, даже если бы Пичул снял одну «Маленькую Веру» (а были и другие фильмы, и телепроекты) – это не так и мало.
Уроки грекопадения
Не исключено, что с молотка пойдёт даже храм Парфенон на афинском Акрополе
Фото: ИТАР-ТАСС
Греция, очаг европейской цивилизации. Слава Сократа, Платона, Аристотеля - первых титанов человеческой мысли – брала истоки здесь. Тут впервые появился театр. Это родина Александра Македонского и Олимпийских игр. Сегодня Греция – это в нашем представлении прежде всего отдых на побережье Эгейского моря, маслины, оливы, коньяк "Метакса"...
А ещё ожидание, как выпутаются страна и народ из долгового и экономического кризиса, сохранится ли Эллада и в каком качестве в единой Европе.
Хорошо быть древним греком!
Утром встал, испил вина,
И свободным человеком
Показался из окна.
Неизвестный автор
Жара
Этим летом температура в Греции часто зашкаливала за 35 градусов. Было жарко и в политике.
5 июля на общенародном референдуме 61,37% греков проголосовали против кабальных условий предоставления стране внешних займов. Однако подписанные потом греческим премьером и руководством ЕС договорённости поставили под сомнение весомость волеизъявления. Начались акции протеста и даже беспорядки с «коктейлями Молотова» и поджогом автомашин у стен парламента. В нём самом велись баталии вокруг судьбы брюссельских соглашений. 229 голосами «за», 64 – «против» депутаты приняли их, сочтя, что иначе будет хуже. Однако уже тогда было ясно: страну ждут нелёгкие времена. Призрак «Грексит» распростёрся над Европой.
Обозначающий выход Греции из еврозоны неологизм Grexit (Greece+exit – Греция + выход) появился пять лет назад, когда эта угроза впервые стала реальной. Что же будет? Куда плывёт греческий корабль?
Политическая подоплёка
Причины кризиса – не только в экономической сфере. Январская смена власти в Афинах крайне обеспокоила Запад. Предыдущие правительства вели себя иначе, шли в фарватере указаний Брюсселя и МВФ. Но ситуация изменилась с приходом новых политических сил. Премьер-министром стал воспитанник союза Коммунистической молодёжи Греции 40-летний Алексис Ципрас. Возглавляемая им коалиция радикальных левых сил «Сириза» одержала победу на парламентских выборах.
В столицах Старого и Нового Света не забывают, что говорил Ципрас в мае прошлого года: «Граждане и народ Украины должны осознать, что те, кто предстаёт спасителями, таковыми не являются. Это скорее палачи, душегубы. Им нужно понять, что за последние четыре года произошло с Грецией, куда пришёл МВФ, естественно, в сотрудничестве с Еврокомиссией и европейским Центробанком, в результате чего греческий народ был подвергнут невероятному социальному разграблению».