Газета Завтра 3 (1052 2014)
Газета Завтра 3 (1052 2014) читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Звезда любви, звезда волшебная
Александр Проханов
16 января 2014 7
Общество
В Москву с Афона прибыли Дары волхвов. Они выставлены в храме Христа Спасителя, и к ним денно и нощно двигаются бесконечные вереницы. Православные люди из Москвы и предместий, из других городов России тянутся к этим дарам, как к свету, как к хлебу духовному.
Какое количество иронии, издёвок мы слышим со стороны наших либеральных витий! Упреки и укоры, явно или косвенно, в мракобесии, в непонимании рациональных, материальных устройств жизни.
Но тяготение русских людей: и пожилых, и молодых, и набожных женщин, и мужчин, - это тяготение к чудесному свидетельствует о том, что душа русского человека не заржавела, не очерствела, не зачахла, что она нежна, она открыта небу, что она уповает на чудо, она исполнена ожиданий. Что категория чуда, упование на чудо является естественным. И не только в час беды, - хотя беды сыплются на Россию, как метеориты. Не только в час предсмертный, в час безысходный, - хотя часто наша история безысходна. Чудо есть чувство русского верования, русского понимания мира как мира чудесного, как мира, в котором присутствует божественное, нежданное, присутствует нечаянная радость. Ощущение мира как нечаянной радости - это одно из главных достижений русского духовного, поэтического и религиозного сознания.
Русскую историю и русский народ как носитель русского времени не понять без категории чуда. Россия на протяжении своей истории должна была бы погибнуть многократно, погибнуть бесследно. В недрах русского времени вдруг разверзаются "чёрные дыры", куда проваливается русская цивилизация, чтобы больше не появиться. Но она возрождается. Таинственным образом, не объяснимым ни экономическими факторами, ни геополитическими или элитными представлениями. Она появляется в результате чуда. Чудо каждый раз возносит из этой "чёрной дыры" русскую цивилизацию, которая, как в сказке про Ивана-царевича, из кипящего котла опять взлетает, становясь ещё краше, моложе и отважней.
Чудо приходит в русскую историю. Но если бы русская жизнь, русская душа были черствы, если бы они окаменели, если бы не уповали на чудо, оно бы не свершилось. Чудо приходит туда, где его ждут, где о нём молятся. Приходит туда, где для него построены пристани, причалы. Россия и русская душа - это пристань, к которому чудо причаливает.
Сегодняшнее стояние в очередях, продвижение к храму, сегодняшний с блаженными выражениями лиц ход русских людей в сторону этих даров - удивителен. Русские люди верят, что эти дары не просто принесены как артефакты, не просто пришли с Афона, а что их действительно в Москву принесли волхвы. Я убеждён, что есть наивные верящие люди, которые бродят по московским улицам и весям, заходят в супермаркеты, движутся по Новому Арбату и ищут волхвов. Не возникнет ли где-нибудь в звёздном островерхом колпаке Мельхиор, который несёт эти дары? Или не увидят ли они Каспара в пышном фиолетовом тюрбане? Не появится ли на каком-нибудь перекрёстке Валтасар, укутанный в таинственные хламиды?
Но не там они ищут волхвов. Пусть бы ожидающие чуда русские люди пошли на какой-нибудь вокзал, например, Павелецкий. Дождались прихода воронежского поезда. Посмотрели бы, как по перрону движется толпа приезжих. И увидели бы, как из неяркого вагона выходят три человека с лицами воронежских крестьян - с бледными, сосредоточенными упрямыми лицами. В руках у этих людей котомки. Все трое двигаются по перрону.
И если внимательно присмотреться к туманному серому московскому небу, то можно заметить, что над головами этих трёх приезжих таинственно и нежно мерцает Вифлеемская звезда.
По рецептам «управляемого хаоса»
Алексей Гордеев
16 января 2014 6
Политика
Что стоит за письмом 27 нобелевских лауреатов президенту России?
Публикация британской газетой "The Independent" некоего коллективного письма 27 нобелевских лауреатов, обращённого к Путину, с требованием отменить закон о пропаганде гомосексуализма среди несовершеннолетних - потрясающее проявление общей идеологии западного политкорректного либерализма, которую мы можем наблюдать в настоящее время.
По мнению этих ученых, а также целого ряда политиков, представителей шоу-бизнеса и спортсменов, в том числе - собирающихся приехать на Олимпийские игры в Сочи, необходимо во имя "прав человека" и, видимо, "прогресса человечества", полностью отвергнуть традиционные нравственные ценности, разделяемые всеми мировыми религиями.
По сути, люди, подписавшие текст данного письма, являются тайными педофилами, которые стремятся создать ситуацию тотального надругательства над детьми. Допустимо ли это? Во всяком случае на территории России и других стран с традиционными нравственными ценностями общества такие призывы должны рассматриваться в рамках действующего законодательства.
Помимо всего прочего, данное письмо лишний раз подтверждает, насколько сильно прозвучали формулы Путина, который выступил в конце декабря с целой системой новых идеологических принципов, связанных с защитой традиционных ценностей и просвещенного консерватизма. Именно мощный отклик на них в странах Запада, затронувший все слои общества, снизу доверху, предопределил тот "гомофильный шабаш", который сейчас разыгывается на Западе и составной частью которого стало упомянутое выше письмо, сразу же попавшее в "топ-ленту" всех глобальных информационных агентств. Грубо говоря, дьяволу наступили на хвост, и он решил пустить в ход все свои рога, когти и клыки.
В данной ситуации российские интеллигенты, учёные и деятели культуры должны были бы сейчас выступить с поддержкой Путина в его идеологическом наступлении, потребовать введения новой системы законов, которые бы защищали большинство населения страны от последствий "политкорректности" и "толерантности" либерального образца.
Однако этого пока не происходит, а те единичные действия (Иван Охлобыстин, Андрей Кураев), которые становятся достоянием общества, к сожалению, и по форме, и по содержанию дискредитируют саму идею такой поддержки.
Не стоит забывать и о собственно политическом измерении происходящего. Выдвинутые Путину через нобелевских лауреатов требования переводятся на язык политики как согласие на новый этап расчленения российского государства и отказ от проектов евразийской интеграции, ускоренного социально-экономического развития нашей страны.
Неслучайно столько грязи было вылито отечественными либералами на тех людей, которые пришли поклониться дарам волхвов в храме Христа Спасителя, а ведомый неким "голосом" безбожник попытался осквернить одну из величайших христианских святынь. Чтобы в полной мере понять смысл происходящего, достаточно посмотреть на запланированный организаторами маршрут Даров: Москва-Санкт-Петербург-Минск-Киев. Ведь поклонение им пробуждает не только религиозные чувства, но и совместную историческую память трех братских народов, общность их ценностей. Всё это вызывает дикое озлобление в прозападных, либеральных кругах и заставляет предположить, что провокации вокруг даров волхвов будут продолжаться и усиливаться.
Не исключено, что своей кульминации они достигнут в Киеве, где одурманенные Майданом "западенцы" или "самостийники", под предлогом того, что дары волхвов, привезеные из афонского монастыря святого Павла - "историческая фальшивка", попытаются предпринять массовые силовые действия против представителей Русской православной церкви и паломников не только со всей Украины, но также из сопредельных с ней стран (Румынии, Словакии, Молдавии, Польши).