-->

OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким, Стругацкие Аркадий и Борис-- . Жанр: Прочая документальная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
Название: OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 224
Читать онлайн

OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким читать книгу онлайн

OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким - читать бесплатно онлайн , автор Стругацкие Аркадий и Борис

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

* * *

Вопрос: 2) Линия инспектора Глебски из "Отеля..." очень похожа на линию Глеба Жеглова из "Эры милосердия", особенно финальный выбор ("Уйдет - не уйдет... Уйдет!"). Случайно ли пересечение имен? Кроме того, не могли бы Вы ответить, повлиял ли на образ Глебски образ булгаковского Пилата (стоявшего перед выбором, который вполне можно назвать аналогичным)?

Николай Речкин [email protected] Таллинн, Эстония - 04/29/00 18:12:11 MSD

Хм. Довольно странные идеи. Ответ, разумеется: нет, нет и еще раз нет. Должен заметить, что ситауция выбора вообще очень характерна для АБС. Сильно подозреваю, что с начала 60-х вообще ВСЕ наши произведения в большей или меньшей степени содержат эту ситуацию. Что в свое время и было отмечено рядом наблюдательных критиков.

* * *

Вопрос: 3) В Ваших произведениях есть несколько цитат из книг "Агни-Йоги", от абзаца в "Хромой судьбе" (замаскированного под "Упанишады") до скрытых цитат в "Отягощенных Злом" ("Знать не значит помнить"). Я вспоминаю статью в "Науке и религии" (начала 90-х), где аргументированно утверждалось, что "Агни-Йога" очень сильно повлияла на Ивана Ефремова (в частности, многие мысли из "Туманности Андромеды" представляют собой чуть переиначенные мысли "Агни-Йоги"), а о влиянии Ефремова на АНС и БНС можно не говорить. Отсюда - вопрос: насколько на жизнь и произведения АНС и БНС повлияла "Агни-Йога"?

Николай Речкин [email protected] Таллинн, Эстония - 04/29/00 18:13:16 MSD

Могу с полной достоверностью ответить Вам: никак не повлияла. Ни в малейшей степени. Все цитаты оттуда либо у нас случайны, либо взяты "для экзотики".

* * *

Вопрос: рискну присовокупить сюда же еще один вопрос-утверждение. Вы неоднократно говорили о Вашем отношении к религии. (Кажется, в одном из интервью АНС сказал, что религия - это как костыли, и что вполне можно обойтись и без них.) Правильно ли будет сказать, что Вы все же положительно относитесь к этической сути, например, христианства и буддизма (Нагорная проповедь, Восьмеричный путь), то есть к тому ядру, вокруг которого возникли позже ритуалы и мифология? Можно ли сказать, что Вы несколько негативно относитесь только к неэтическим (например, обрядовым) аспектам религий?

Николай Речкин [email protected] Таллинн, Эстония - 04/29/00 18:14:15 MSD

Да, наверное, так сказать можно. Собственно, в христианстве мы более всего ценим подвиг Христа, причем не Христа, сына Божьего, а именно Христа-человека. Кроме того, мы чтим 10 заповедей. Точнее - 7 (кажется) из них. А к обрядовым же аспектам любых религий мы и в самом деле относились всегда, мягко выражаясь, скептически.

* * *

Вопрос: Близки ли Вам взгляды Спинозы?

Николай Речкин [email protected] Таллинн, Эстония - 04/29/00 18:15:01 MSD

Я читал Спинозу с интересом. Не могу сказать, что взгляды его мне так уж близки, но основная идея его (Бог=Природа) и, в особенности, попытки его математизировать этику всегда казались мне замечательными.

* * *

Вопрос: Я также прошу у Вас разрешения использовать Ваши ответы на мои вопросы при написании статьи.

Николай Речкин [email protected] Таллинн, Эстония - 04/29/00 18:15:46 MSD

Ничего не имею против.

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Спасибо за Ваши ответы! И вот очередной наболевший вопрос. Внесите, пожалуйста, ясность - как же именно сталкеры кидают гайки? На обложках книг той же terra Fantastika это упорно изображается так, что Сталкер раскручивает их на веревках (это по-видимому перекочевало из фильма Сталкер). Я лично всегда представлял себе, что он швыряет их как камешки по воде, достаточно близко к поверхности земли и, естественно, без всяких веревочек. Да и в книге сказано, что гайки он носил в мешочке. Ведь совершенно очевидно, швыряй он гайки, как в фильме Тарковского, куда-то ввысь, так если гравиконцетраты и обнаружишь, то только приблизительно, что , мол, там где-то впереди... А напасти поменьше так и вообще не заметишь...

Антон [email protected] Питер, Россия - 05/22/00 18:25:35 MSD

В книге не было никаких веревочек. Веревочки появились в кино исключительно для наглядности: снять полет гайки так, чтобы ее было видно кинозрителю, практически невозможно.

* * *

Вопрос: И еще. Насколько Вас устраивает Зона, изображенная в фильме Сталкер? Я спрашиваю потому, что мне лично она представляется совершенно другой, более пустынной, без такой густой растительности, травы... Чем-то вроде заброшенного маленького американского городка где-нибудь в пустыне. Было ли у Вас вообще какое-то конкретное представление об этом месте, может быть, даже карта?

Антон [email protected] Питер, Россия - 05/22/00 18:33:16 MSD

Полной карты Зоны у нас не было, но вот схема того участка, где Рэд с Кириллом Пановым находят полную пустышку, да, сохранилась. И разумеется, Вы правы: Зона в фильме совсем не похожа на ту Зону, которая описана у нас в повести. Тарковскому нравилась сама идея: показать прекрасный, зеленый, радостный мир, исполненный (в то же время) непонятной угрозы. Это называется "работать на констрастах".

* * *

Вопрос: Я математик, программист и "структуральнейший лингвист", и мне вполне за сорок. Понятно, что я вас знаю наизусть, и спасибо вам за это. Но, вот, Лукьяненко... Скажем, культовый Пелевин - выдающийся стилист, автор симпатичный и дидактический; Сорокин - тоже культовый, пижон, копрофил, но и редкий талант. Но, неужели вам может нравиться Лукьяненко? Скажите что-нибудь - это ж сплошное насилие, все друг друга режут очень острыми бритвами, даже и кружочки из них делают - "атомарные" такие, и из самодельных пистолетов ими стреляют (из шпалеров, по-нашему). И совершенно всепоглощающая ненависть - безадресная, диффузная и универсальная. Ну, где же это хорошо?

Shiloff [email protected] Tam, ...,, California - 05/22/00 18:35:30 MSD

Я совсем не так воспринимаю лучшие вещи Лукьяненко. Ненависть там вообще вторична, а первична как раз доброта - та самая пресловутая доброта с кулаками, мучительные попытки героев остаться добрыми, будучи сильными. Я бы сказал, что это вообще сквозная тема Лукьяненко: как сохранить доброту в мире зла, если сам ты силен и хорошо вооружен. Это - проблема!

* * *

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович. "Шерсть на носу"! Откуда это? На мой взгляд в "Улитке..." вообще очень много находок с Вашей стороны! Преклоняюсь! Один кефир в столовой чего стоит! И, все же. Откуда Вы взяли выражение "Шерсть на носу"?

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название