Правдивая история Народа Серебра или как Эдвин бард ходил Королем стать(СИ)

прочем первенство, как большим себя.

11. Никакого повеления старшего и никакой части долга своего не

почитай чем-то малым и незначительным. Ибо нарушая малое в законе, весь

закон нарушаешь; и не будучи верен в малом, не можешь пребыть верным и в

великом.

12. Рыцарь да пребывает всегда со старшими себя и Государем духовно; а

когда сие возможно, то да пребудет рядом с ними, если не повелено ему

иного.

13. Младшим из вас вменяется в долг устроить так, чтобы имеющие над

ними власть всегда знали, где они могут найти их. Ибо в любой час дня и

ночи они могут быть призваны для исполнения своей службы.

14. И если сие возможно, то хорошо тебе, с дозволения старших, жить с

ними. Впрочем, как долг и необходимость потребуют от вас и как усмотрит для

вас Господь.

15. Почитай старших себя во всем большими и мудрейшими, нежели ты; ибо

в них Сам Господь действует для тебя. Себя же считай во всем меньшим и

ничего не достойным, даже и самых их повелений. Ибо и Господь наш сказал,

что кто из слуг Его возжелает быть первым, тот да будет последним. Разумей

сие и так - первым в правде, последним в славе. Считайте себя слугами

старших себя и оказывайте им высшее почтение во всем - ибо честь,

воздаваемая старшему восходит к Государю, а воздаваемая ему - к Богу.

16. Каждый из вас да творит должное ему. Старший да повелевает

праведно, младший да повинуется истинно и охотно. Все же да помнят о любви

и да готовятся дать ответ о пути своем.

17. Не осмеливайся присваивать власть над старшими - разве что повелит

то имеющий над вами власть. Также и над равными себе не присваивай никакой

власти иначе как по повелению старших или по великой необходимости, с

согласия прочих, если нет никого из старших.

18. И если в некоем месте есть несколько Рыцарей, и нет над ними

одного, имеющего власть повелевать всеми, в их ли землях или в иных и нет

возможности отыскать такового - то могут все старшие из Рыцарей тех земель

управлять ими сообща - или же избрать согласно из своей среды

благочестивого и опытного брата и вверить ему управление собою. И да

повинуются ему. Он же должен советоваться с поставившими его и творить

все с согласия Совета и давать ему во всем ответ. И не вправе преподавать

благословение равным себе. И всякий из равных ему по сану Рыцарей тех

земель вправе созвать прочих на Совет чтобы избранный ими первенствующий

отвечал перед оным. И если он будет неправедно исполнять свой долг, то

вправе поставившие его согласно отказать ему во власти и заменить его кем

иным или своим Советом, ибо дающий власть может и отъять ее. Однако, если

хотя негде есть имеющий власть, кому они должны подчиняться, то не вправе

они сами управлять собою или поставлять управляющего из своей среды. И если

обретут законного старшего, то да оставят всякую власть, взятую на себя на

время и благоговейно предадут в его руки.

19. Если старший повелит что тебе сделать, то делай сие не замедлив и

с охотою, нисколько не откладывая выполнение повеленного, если возможно;

чтобы не произросли в тебе лень, непослушание и иные пороки.

20. И не пытайся некой тонкой хитростью обойти повеления и правила,

данные тебе старшими тебя; ибо поступающий так пытается обмануть Бога и

бесчестит свое звание.

21. И если повелит тебе старший что неприятное для тебя и чего ты не

хочешь делать - по лени или себялюбию или иным недостойным причинам, то

прояви особое усердие в выполнении такого повеления; и так соблюдешь

послушание и искоренишь недуги души своей.

22. Если непосильно для тебя исполнить повеление или есть иные, не

постыдные, а праведные причины не желать исполнять сказанное, скажи о том

повелевшему. И если, выслушав тебя, отменит свое повеление, поблагодари его

за то; если же нет - положись на Господа и исполняй сказанное.

23. Также если не понимаешь ты цели или смысла повеленного, или

смущаешься о том, можешь вопросить повелевшего или имеющего власть над вами

обоими; и если будет тому благоугодно, он разъяснит тебе, если же нет,

положись на Господа и в вере старшему тебя, что не повелит недолжного,

исполняй сказанное.

24. Находясь вместе с кем-либо из старших, младший да заботится лишь

об исполнении своей службы; о себе же может заботиться лишь с повеления или

дозволения старшего. Служа при трапезе, да не вкушает ничего прежде, нежели

она закончится и да не просит на сие дозволения, разве по великой

необходимости, если только не повелят ему иного.

25. Находиться при Государе и служить ему в чем-либо - суть для

всякого Рыцаря великая и священная честь; посему, если не повелят вам

иного, пусть старшие и первенствующие среди вас исполняют это служение.

Если же кому из младших будет сие повелено, то да исполняет с великим

трепетом, как принявший честь, коей недостоин.

26. Находясь вместе с кем-либо из старших, младший да не делает ничего

самовольно, хотя бы то было и нечто малое. Желая принять на себя некий

труд, помимо известного или повеленного, да испросит дозволения. И без

дозволения старшего не должно младшему покидать его и уходить куда-либо.

27. Находясь с кем-либо из старших, младший да охраняет его всегда от

всякой опасности, даже и ценой своей жизни; если только не повелят ему

иного.

28. Итак, младший да не думает о себе; старший же да заботится о том,

чтобы младший не жертвовал своей жизнью и здравием, когда сего можно

избежать.

29. В присутствии старшего, младший да держит себя всегда строго,

наблюдая за тем, чтобы стоять или сидеть прямо и собранно; за речью, чтобы

говорить разумно, достойно, благородно и немногословно; за одеждой - чтобы

во всем сохранять почтение к старшим и внимание и не оскорблять достоинство

своего звания.

30. Встретив старшего или расставаясь с ним, а также и уходя куда-либо

или придя, если пребываешь со старшим, равно и перед всяким опасным и

нелегким делом надлежит тебе испросить благословения у старшего тебя.

31. Однако не подобает испрашивать благословения старшего в

присутствии большего, чем он.

32. Испрашивая и принимая благословение от старшего, младший да

принимает его с благоговением и поклонившись, равно же и если дают ему

нечто, да примет почтительно, с поклоном, двумя руками.

33. Благословляя же младшего, старший да осенит его, если возможно,

благоговейно крестным знамением и да произнесет "Силою Креста Своего и

молитвами Государя Господь да благословит тебя" или иные приличествующие

слова, и может возложить руку свою на голову младшего.

34. Принимая благословение от Государя, Рыцарь да преклонит одно

колено, показывая сим, с одной стороны, смирение и послушание, с другой же

- всечасную готовность исполнять повеленное. И если возможно, то пусть

примет почтительно двумя руками правую руку Государя и поцелует ее - ибо

руками Государя возложен на Рыцаря его сан.

35. Также и принимая нечто из рук Государя, Рыцарь должен преклонить

одно колено и почтительно принять даваемое двумя руками.

36. Получив же из рук Государя что-либо в дар или дабы сие было

передано кому-либо, должно, прежде, нежели встанешь, почтительно поднести

принятое ко лбу.

37. Если при Рыцаре говорят о Боге или Государе, то да не дерзнет он

говорить или слушать лежа, а сидя или стоя да выпрямится подобающим

образом, как бы находясь в присутствии старшего.

38. Прежде, чем принять что-либо исходящее от Государя, - будь то

повеление или некий предмет, да приведет Рыцарь себя в должный вид, как

если бы предстоял перед лицом его, передаваемую вещь да примет почтительно