Раммохан Рай, родоначальник Бенгальского Возрождения (опыт аналитической биографии)

В 179 6 г . Рамкант о Ра й реши л разделит ь сво ё имущество . Младши е сыновья Раммоха н и Рамлочо н получил и относительн о равны е доли , Джагомохан — боле е крупну ю част ь имуществ а отца . У самог о Рамкант о осталась част ь имений . Разде л имуществ а н е бы л в т е времен а рядовы м событием. Некоторы е биограф ы всле д з а С . Д . Колле т объясняю т эт о стремлением Рамкант о н а склон е ле т посвятит ь себ я религии , однак о до ­ кументы подтверждаю т необоснованност ь это й точк и зрения . Рамкант о продолжал вест и дел а в имениях , арендованны х у вдовствующе й махара - ни Бурдвана , и свои х собственных , продолжа л контролироват ь сыновей , ведущих дела , и вообщ е проявля л живо й интере с к различны м начина ­ ниям1. Наиболе е вероятн а верси я о том , чт о Рамкант о хоте л защитит ь своих сынове й и себ я о т утрат ы земельны х владений , та к ка к больша я часть и х был а арендован а у махаран и Бурдван а н а условия х «неконтро ­ лируемого управления» . И Рамкант о оказалс я прав : сы н махаран и Радж а Теджчанд недолюблива л Рамкант о и ег о семью , ка к представител ь круп ­ ной аристократи и н е люби т преуспевающи х землевладельцев , связанны х с ростовщически м и торговы м капиталом . Посл е смерт и махаран и Тедж ­ чанд, з а нескольк о ле т д о этог о уж е пытавшийс я возбудит ь дел о проти в Рамканто Рая , снов а пода л в суд , требу я взыскани я долго в п о ренте . Тяжба длилас ь очен ь долго , и в конц е концо в Рамкант о и Джагомоха н проиграли дел о и оказалис ь разорены . Теджчан д бы л одни м и з крупней ­ ших землевладельце в Бенгалии , и в условия х оформлени я и перерас -

Singh I. Rammohu n Roy . P . 51-52.

Глава I. От детства к зрелости

35

пределения частно й собственност и н а земл ю н а рубеж е XVIII—XIXвв. он выигра л процесс . Долг и семейств а Рае в росли , и в середин е 179 9 г . Рамканто и Джагомоха н попыталис ь бежат ь о т долго в и исполнени я су ­ дебных предписаний . Попытк а окончилас ь провалом , и в ма е 180 0 г . отц а и сын а заключил и в тюрьм у Хугли . П о требовани ю главног о и х кредито ­ ра Теджчанд а и х перевел и в «гражданску ю тюрьму » Бурдвана , котора я «гражданской» был а тольк о п о названию 1.

По замечани ю Икбал а Сингха , неоспори м факт , чт о Раммоха н избежа л несчастий, которы е обрушилис ь н а ег о отц а и старшег о брат а и экономи ­ чески, психологическ и и физическ и сломил и их 2. Трудн о точн о устано ­ вить, отчег о Раммоха н Рай , дел а которог о в Калькутт е шл и довольн о хо ­ рошо, н е предпринима л попыто к помоч ь отц у и брат у в о врем я процесса . По одни м свидетельствам , о н к том у времен и жи л обособленн о и свои м трудом зарабатыва л н а жизнь 3. Само е распространённо е объяснени е ег о позиции — вс ё боле е и боле е растуща я отчуждённост ь межд у Раммоха - ном и ег о семьё й из-з а неортодоксальност и ег о религиозны х убеждений . Можно эт о объяснит ь стремление м защитит ь о т подобны х потрясени й своё имуществ о — т о ест ь вполн е прагматично , с «западной » позиции . В польз у таког о объяснени я говори т передач а Раммохано м в декабр е 1799 г . свои х имени й в доверительну ю собственност ь другу , влиятельно ­ му бурдванском у землевладельц у Раджиблочон у Раю . Наконец , поведе ­ ние Раммохан а в о врем я процесс а вполн е объясним о с позици й здравог о смысла: о н считал , чт о попытк а помоч ь отц у и брат у вря д л и буде т удачна , поскольку и х долг и намног о превышал и ег о собственны е доходы , и дон ­ кихотские жест ы здес ь бесполезны 4. Ослаблени е связе й внутр и традици ­ онной большо й семьи , которо е началос ь в семейств е Рае в посл е смерт и его глав ы Броджобинод а (когд а вс е сем ь сынове й разделил и имущество) , продолжилось: Раммоха н бы л самостоятелен , независи м и понимал , чт о надеяться в это м нестабильно м мир е нужн о в перву ю очеред ь н а самог о себя. З а самостоятельност ь о н заплати л неприязненны м отношение м ма ­ тери: Тарин и Дев и затаил а обид у н а сын а з а то , чт о о н н е помо г отц у и брату, з а безразличи е к дела м семь и посл е и х ареста .

К 179 9 г . относитс я свидетельств о Нондокумар а Бидделонкор а о заклю ­ чении новог о брак а Раммохан а из-з а того , чт о у жен ы ег о н е был о детей . Не ­ известно, был о л и эт о решение м самог о Раммохана , желавшег о рождени я

1 Singh I. Rammohu n Roy . P . 54.

2 Ibid . P . 55.

3 Collet S. D. Th e Lif e an d Letter s o f Raj a Rammohu n Roy . P . 9-10. 4 Singh I. Rammohu n Roy . P . 55.

36 Т. Г. Скороходова. Раммохан Рай, родоначальник Бенгальского Возрождения

наследника, ил и ж е влияние м семьи . Ирони я судьб ы был а жестока : окол о 1800 ил и в 180 1 г. , в июле , у ег о якоб ы бесплодно й жен ы родилс я первы й сын Радхапрошад , а нова я жен а осталас ь бездетной . Был о о чё м задуматьс я молодому человеку , вступившем у в тридцаты й го д свое й жизни .

В октябр е 180 1 г . посл е пятнадцатимесячног о заключени я Рамкан - то Ра й бы л освобождё н и з тюрьмы . Свидетельств а о рол и Раммохан а в этом освобождени и отсутствуют . Долг и Рамкант о был и выплачены при ­ нудительной распродаже й земель , принадлежащи х Джагомохану , и на ­ личными. Джагомоха н продолжа л находитьс я в тюрьм е д о 180 5 г. 1 Посл е освобождения Радж а Теджчан д неожиданн о предложи л Рамкант о Ра ю управление своим и имениям и н а права х аренды , чтоб ы в течени е один ­ надцати ле т о н выплати л дол г — огромну ю п о те м времена м сумм у в 80000 рупий 2. Смерт ь освободил а Рамкант о Ра я о т долгов : о н скончалс я в ма е 180 3 г .

Существует дв е верси и о пребывани и Раммохан а Ра я у смертног о одр а отца. Перва я традиционн о отмечае т примирени е отц а и сын а и восходи т к свидетельств у У . Адама , приведённом у в труд е С . Д . Коллет . Согласн о ей, У . Ада м вспоминал , ка к Раммоха н с волнение м рассказыва л ем у о том , как о н стоя л у смертног о одр а отца , которы й « с прерывающимс я дыхани ­ ем продолжа л взыват ь к Бог у — "Рам , Рам! " — с сило й вер ы и горячно ­ стью благочестиво й преданности , котору ю нельз я был о н е уважать , хот я его сы н утрати л всяко е религиозно е благоговени е к семейном у божест ­ ву»3. Друга я верси я согласуетс я с историе й отчуждени я Раммохан а о т семьи. Н а одно м и з судебны х процессов , связанны х с имущество м семьи , он говорил , чт о в момен т смерт и отц а о н находилс я н е в Радханагоре , а в другом месте . Рядо м с умирающи м бы л тольк о Рамлочо н Рай ; Раммоха н был в Калькутте , Джагомоха н — в бурдванской тюрьме . Полагающиес я после смерт и отц а поминальны е церемони и (шраддха) брать я такж е со ­ вершили отдельно : Раммоха н — в Калькутте , довольн о скромно , Рамло ­ чон — в Лангурпаре , с подобающе й пышностью . Несмотр я н а отсутстви е средств, Тарин и Дев и продал а (ил и заложила ) фамильны е украшения 4.

Смерть отц а становитс я определённы м рубежо м в жизн и Раммоха ­ на. В сво и тридцат ь с небольши м о н владее т нескольким и языками , об ­ ладает серьёзны м интеллектуальны м и культурны м капиталом . О себ е он говори т ка к о сыне , «отделившемс я о т своег о отц а пр и ег о жизн и и

1 Singh I. Rammohu n Roy . P . 60.

2 Ibid .

3 Ци т по : Collet S.D. Th e Lif e an d Letter s o f Raj a Rammohu n Roy . P . 10. 4 Singh I. Rammohu n Roy . P . 62.

Глава I. От детства к зрелости 3 7

собственными стараниям и приобретающе м имущество , с отцовски м н е связанное, и посл е смерт и отц а н е получивше м никако й дол и отцовског о наследства»1. У Раммохан а уж е ест ь опы т ведени я коммерчески х опера ­ ций и чиновничье й службы .

Биограф Раммохан а И Синг х отмечал , что , несмотр я н а природну ю одарённость, молодо й челове к довольн о медленн о продвигалс я к зрело ­ сти, и больш е бы л заня т бизнесом , нежел и совершенствование м свои х че ­ ловеческих и моральны х качеств 2. Раммоха н бы л одни м и з новы х бенгаль ­ ских «бизнесменов» , подходивши х по д определени е «человек , сделавши й сам себя» . Ка к известно , человек , н е связанны й ограничениями , которы е налагает н а нег о больша я семья , ил и успешн о противостоящи й попытка м направить ег о действи я в «нужное » русло , обладающи й сильны м характе ­ ром, молодо й энергие й и необходимым и навыкам и самостоятельног о ве ­ дения дел , становитс я индивидуалистом . Однак о к тридцат и трё м года м у Раммохана бы л накопле н серьёзны й духовный , культурны й и социальны й опыт, которы й ста л серьёзно й пище й дл я размышлени й и одновременн о основой дл я ег о дальнейше й жизни . В чё м заключалс я это т опыт ?