-->

Жили-были<br />(Русские народные сказки о боге, черте, и попе, и хитроватом мужике)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Жили-были<br />(Русские народные сказки о боге, черте, и попе, и хитроватом мужике), Круглов Юрий-- . Жанр: Сказки. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Жили-были<br />(Русские народные сказки о боге, черте, и попе, и хитроватом мужике)
Название: Жили-были
(Русские народные сказки о боге, черте, и попе, и хитроватом мужике)
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 379
Читать онлайн

Жили-были
(Русские народные сказки о боге, черте, и попе, и хитроватом мужике) читать книгу онлайн

Жили-были
(Русские народные сказки о боге, черте, и попе, и хитроватом мужике) - читать бесплатно онлайн , автор Круглов Юрий

Сказка — основной вид устного народного поэтического творчества. В ней выражались мечты человека о будущем, его отношение к действительности, его эстетические идеалы и мировоззрение, в частности антицерковные, антиклерикальные начала, которые были сильны в русском народе.

В настоящем сборнике представлены сказки из классических собраний русских народных сказок А. Н. Афанасьева, К. К. Зеленина, Н. Е. Ончукова, И. А. Худякова и др., которые могут послужить прекрасным образцом атеистической пропаганды.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Козы отвечают:

Мы и сыты и напоены:
Мы по горочкам ходили,
Ковылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали!

Та же коза говорит:

Я не сыта, не напоена,
Я по горкам не ходила,
Ковылочку не щипала,
Осинушки не глодала,
Под березкой не лежала!

И сына поп убил.

Была у попа дочь; посылает он на третий день ее коз пасти. Она погнала; пасла день по горам, по долам и по темным лесам. Пришло время домой гнать. Пригнала, козы в ворота идут, поп спрашивает:

Вы, козоньки, вы, матушки,
Вы сыты ли, напоены?
Вы по горочкам ходили,
Ковылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали?

Козы отвечают:

Мы и сыты и напоены:
Мы по горочкам ходили,
Ковылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали!

А та же коза говорит:

Я не сыта, не напоена,
Я по горкам не ходила,
Ковылочку не щипала,
Осинушки не глодала,
Под березкой не лежала!

Поп и дочь убил.

На четвертый день поп посылает попадью пасти. Та пасла коз весь день по горам, по долам и по темным лесам. Пришло время домой гнать. Пригнала, козы в ворота идут, поп спрашивает:

Вы, козоньки, вы, матушки,
Вы сыты ли, напоены?
Вы по горочкам ходили,
Ковылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали?

Козы отвечают:

Мы и сыты и напоены,
Мы по горочкам ходили,
Ковылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали!

А та же коза говорит:

Я не сыта, не напоена,
Я по горкам не ходила,
Ковылочку не щипала,
Осинушку не глодала,
Под березкой не лежала!

И попадье то же было.

На пятый день поп сам погнал. Пас весь день по горам, по долам, по темным лесам; пригнал домой, зашел вперед и спрашивает:

Вы, козоньки, вы, матушки,
Вы сыты ли, напоены?
Вы по горочкам ходили,
Ковылочку щипали,
Осинушку глодали,
Под березкой лежали?

Козы отвечают:

Мы и сыты, и напоены,
Мы по горочкам ходили,
Ковылочку щипали,
Осинушку глодали.
Под березкой лежали!

А та коза все свое:

Я не сыта, не напоена,
Я по горкам не ходила,
Ковылочку не щипала,
Осинушку не глодала,
Под березкой не лежала!

Поп козу поймал и половину бока ей ободрал. Она вырвалась и убежала в поле, к суслику в нору. Суслик испугался, из норы убежал, ночь снаружи пролежал. Сидит, плачет. Бежит косой заяц: «Что, суслик, плачешь?» — «Кто-то в норе есть». Подходит заяц к норе: «Кто у суслика в норе?» — «Я — коза Тарата, полбока ободрато! Выскочу, косой пес, и другой глаз выхвачу!» Заяц испугался да в лес. Идет волк: «Что, суслик, плачешь?» — «Кто-то в норе есть». Подходит волк к норе: «Кто у суслика в норе?» — «Я — коза Тарата, полбока ободрато! Вот я выскочу, глаза тебе выхвачу!» Волк бежать в лес: испугался. Идет медведь: «Что, суслик, плачешь?» — «Кто-то в норе есть». Подходит медведь к норе, спрашивает: «Кто там?» — «Я — коза Тарата, полбока ободрато! Вот я выскочу, глаза тебе выхвачу!» Медведь испугался и в лес убежал.

Ползет еж: «Что, суслик, плачешь?» — «Да кто- то в норе есть». Подполз еж к норе, спрашивает: «Кто там?» — «Я — коза Тарата, полбока ободрато! Вот я выскочу, тебе глаз выхвачу!» А еж свернулся клубышком и в нору — кубарем: как раз попал козе колюшками в голый бок! Коза выскочила из норы и в лес, а там ее волки поджидали.

И съели волки козу Тарату.

Курочка Татарушка

Жили старик да старушка; была у них курочка Татарушка. Снесла она яичко черно, пестро и багровисто; положили они его в клети на полку, на пряменькую на соломку. Кошечка прыгнула, хвостиком махнула, полочку тряхнула, яичко расшибла. Старик заплакал, старуха запричитала, изба затопилась, двери растворились, жернова замололи! Идет баба по воду и говорит дедушке: «Что, дедушка, плачешь?» — «Не знаешь, доченька, моего горя великого?» — «Какое у тебя горе?» — «У меня была едина курочка Татарушечка, снесла одно мне яичко — черно, пестро и багровисто; кошечка прыгнула, хвостиком махнула, полочку тряхнула, яичко расшибла; я заплакал, старуха запричитала, изба затопилась, двери растворились, жернова замололи!»

Начала баба с печали ведра колоть. Приходит дьячок, спрашивает: «Что ты, дедушка, плачешь?» — «Ты не знаешь моего горя великого?» — «Какое твое горе великое?» — «Вот была у меня едина курочка Татарушечка, снесла яичко — черно, пестро и багровисто; кошечка прыгнула, хвостиком махнула, полочку тряхнула, яичко расшибла; я заплакал, старуха запричитала, изба затопилась, двери растворились, жернова замололи, баба шла за водой, стала ведра колоть…»

Дьячок побежал и начал с печали дедушкиной в колокола бить. Бежит дьякон: «Что ты, дурак, делаешь, в колокола бьешь?» Дьячок говорит: «Ты не знаешь нашего горя великого: вот тут у дедушки была едина курочка Татарушечка, снесла она яичко — черно, пестро и багровисто; кошечка прыгнула, хвостиком махнула, полочку тряхнула, яичко расшибла; старик заплакал, старуха запричитала, изба затопилась, двери растворились, жернова замололи; баба шла за водой, стала ведра колоть, а я в колокола бью!» А дьякон говорит: «Я с горя дедушкина все книги изорву!»

Идет поп, подходит к дьякону: «Что, дьякон, делаешь?» — «Ты, батюшка, не ругай — ты не знаешь нашего горя великого! У дедушки была едина курочка Татарушечка снесла она яйцо — черно, пестро и багровисто; кошечка прыгнула, хвостиком махнула, полочку тряхнула, яичко расшибла; старик заплакал, старуха запричитала, изба затопилась, двери растворились, жернова замололи; баба шла за водой, стала ведра колоть, дьячок в колокола бьет, а я книги рву!»

Начал поп их лупить; дьячка-то дубиной, дьякона — вязиной!

Тут и сказке конец.

Жили-были<br />(Русские народные сказки о боге, черте, и попе, и хитроватом мужике) - i_017.jpg

Словарь

А

Ажно — даже

Али — или

Алтарь — главная, восточная часть церкви (в православной церкви отделенная от общего помещения иконостасом)

Амбар — помещение для хранения зерна, вещей и пр.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название