Канарейка и снегирь. Из истории русской армии
Канарейка и снегирь. Из истории русской армии читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
До сих пор историки спорят, действительно ли Александр II хотел тех реформ, которые были проведены в годы его правления. Но они настолько назрели и перезрели, что не провести их было невозможно. Самая известная из них — отмена крепостного права, за что Александр и заслужил имя Освободителя. Но и другие реформы были не менее важными: судебная, образовательная, финансовая и, конечно, армейская.
Было ясно, что армия не может оставаться такой, какой она была во времена Кутузова и Суворова, хотя это были славные времена. Стало ясно, что защита государства теперь — дело не только армии, но и всего общества. И сила армии — не в ее численности, а в качестве.
И первым делом Александр отменил рекрутчину и невероятно долгий, в сущности пожизненный, срок службы. Канареечка могла успокоиться. Теперь армия набиралась по призыву, а воинская повинность становилась всеобщей. Срок службы резко сокращался до 6 лет. Отслужив свой срок, солдат зачислялся в резерв. Предполагалось, что в мирное время численность армии будет намного меньше, чем в прежнее время.
Но при случае, во время большой войны, количество военнослужащих должно быстро увеличиться. При объявлении общей мобилизации уволенный в запас (резервист) вновь становился военным человеком, но его уже не надо было обучать боевому искусству.
Менялась система обучения солдат. В Николаевской армии слишком много времени уделялось строевой подготовке, пригодной больше для праздника, военного парада, чем для боя.
«Для военного праздник, что для лошади свадьба: голова в цветах, а задница в мыле».
Теперь же главной стала боевая и физическая подготовка. Также командование должно было заботиться о повышении общей культуры солдата. При полках создавались учебные команды, где обучали чтению и письму, а при ротах — библиотеки.
«Вот забрили лоб рекруту (рекрутчина уже отменена, но призывника еще долго по привычке называли рекрутом. — Авт). Ведут его под присягу. <…> А вот он уже и в солдатах. Обреченный человек, казенный человек, ответчик за весь мир православный, слуга царю и родине. Первое время-то какое тяжелое! С непривычки все домой да домой тянет и учение плохо дается. Ну, а там, гляди, обратался, отпрукался, освоился, стал настоящим исправным солдатом, даже ефлетером и младшим ундером. Приехал домой на кратковременный отпуск — узнать нельзя: стройный, ловкий, уверенный, прежнего вахлака и в помине нет. <…>
А потом, спаси Господи, война начнется. Идет солдат на войну, верный присяге. Шинелью из кислой шерсти навкось опоясан, ранец на нем и вещевой мешок со всем его имуществом, ружье на плече, патроны в подсумках.
Идет полк с музыкой — земля под ним дрожит и трясется, идет и бьет повсюду врагов отечества: турок, немцев, поляков, шведов, венгерцев и других инородцев. И все может понять и сделать русский солдат: укрепление соорудить, мост построить, мельницу возвести, пекарню или баню смастерить.
Он же солдат и на верную смерть охотником вызваться готов, и ротного своим телом от пули загородить, и товарища раненого на плечах из боя вынести, и офицеру своему под огнем обед притащить, и пленного ратника накормить и обласкать — все ему сподручно.
А забравши под Российское государство великое множество городов и взявши без числа пленных, возвращается солдат домой, простреленный, иногда без руки, иногда без ноги, но с орденом на груди святого великомученика Георгия.
И тут уже солдат весь входит в любимую легенду, в трогательную сказку. Ни в одном другом царстве не окружают личность военного кавалера таким наивным и милым уважением, как в России. Солдат из топора щи мясные варит, Петра Великого на чердаке от разбойников спасает, черта в карты обыгрывает, выгоняет привидения из домов, все улаживает, всех примиряет и везде является желанным и полезным гостем, кумом на родинах, сватом на свадьбах».
Крымская война показала и неподготовленность офицерского состава. Если флотские командиры и военные инженеры получали специальное образование, то основная масса офицеров не имела профессиональной подготовки. А вооружение становилось все сложнее, тактика боя — все разнообразнее. Требовались не просто образованные, а профессионально образованные офицеры. Чтобы воспитать такие командные кадры, были открыты юнкерские училища.
Необходимо было преодолеть и техническое отставание русской армии, оснастить ее современным оружием отечественного производства. В очень короткий срок было разработано легкое стрелковое нарезное оружие, скорострельные пушки, крепостные орудия с поворотным механизмом. Во флоте на смену парусу и ветру пришли винт и паровой двигатель. Началось строительство броненосцев — самых мощных в то время военных кораблей.
Реформа коснулась и военной одежды.
В армии, как известно, одежда называется не одеждой, а мундиром или формой. Военная форма — это и рабочий костюм, и парадный наряд, и защита, и знак.
Мундир — важная часть военной дисциплины и самодисциплины. Человек, надевший форму, ощущает себя по-другому. Теперь он несет ответственность не только за себя, а за весь полк, дивизию, за всю армию наконец. Недаром говорят «честь мундира», которую никак нельзя запятнать, потому что пятно позора ляжет и на твоих товарищей, и на страну, которой служишь.
В бою мундир помогает отличить своего от чужого. Бородинское поле в 1812 году было раскрашено в два основных цвета — зеленый и синий. В зеленые мундиры были одеты русские солдаты, в синий — французские.
Мундиры — одинакового покроя кафтаны и головные уборы — были уже у стрельцов. Кафтаны различались по цвету в зависимости от полка, в котором служил стрелец.
Мундир регулярной массовой армии появился при Петре Первом. Он был позаимствован у немцев. Эти мундиры были не очень удобны: узкие кафтаны, парики, башмаки вместо сапог.
Облегчить и сделать удобной, русской, приспособленной к нашему климату военную форму пытался князь Г.А. Потемкин-Таврический в конце XVIII века. Он ввел удобную куртку, заменил треуголки касками. Объяснялон свои нововведения так: «Красота одежды военной состоит в равенстве и соответствии вещей с их употреблением. Платье, чтобы было солдату одеждою, а не в тягость…» Потемкин отменил ненавистные парики: «Всяк должен согласиться, что полезнее голову мыть и чесать, нежели отягощать пудрою, салом, мукою, шпильками, косами. Туалет солдата таков: что встал, то готов». Потемкин отменил башмаки с чулками, совершенно не подходящие для русского климата, и ввел сапоги и портянки.
Но к началу XIX века форму Потемкина отменили. Теперь в пехоте господствовал не немецкий, а французский стиль мундира. Вообще военная одежда стала очень разнообразной, часто очень яркой, необычной и по-своему красивой. Каждый вид войска имел свой мундир: и кирасиры, и кавалергарды, и гусары, и артиллеристы, и уланы… Свои особенности были у мундира барабанщика, адьютанта. Зависть вызывал гусарский мундир, даже поговорка появилась: «Если хочешь быть красивым, поступи в гусары».
В первой половине XIX века, когда правил Николай Первый, к мундиру было самое трепетное отношение. Непорядок в мундире мог закончиться для его обладателя очень плачевно. Сам Николай любил и умел носить мундир. И требовал этого от всех. Мундир при Николае Первом был чрезвычайно строгим и неудобным, с огромным количеством пуговиц, стягивавший фигуру, с высоким жестким воротником. Основной мундирный цвет — зеленый с красной отделкой. Впрочем, в то время не только военные, а все служащие поголовно должны были носить мундир.
И хотя, как и все русские императоры, Николай считал себя военным и не снимал военной формы, его армия от этого лучше не стала. Теперь, при Александре Втором, потемкинская попытка повторилась. Военная одежда стала проще, требовала меньше ухода, потеряла яркие парадные цвета, зато выиграла в практичности. В общем она уже похожа на современную полевую форму.