Прогулки с бесом. Том первый (СИ)

- Что тебе-то в моей жизни? Написать книгу занятие серьёзное, а писать о прошлом серьёзнее на порядок. Тащить хвост из прошлого в настоящее пустая работа, дешёвая, никакого дохода не приносящая. Куда выгоднее заняться предсказанием будущего, а чтобы обойти многих провидцев - плату убавить на двадцать процентов от самой низкой у соперников.

Твоё прошлое - твоё, а моё может быть иным. Спорить не станешь? Прошлое помню, ныне оно как бетон...

- Бетон не теряет стойкость шестьдесят лет, потом решает, что стоял достаточно и начинает разрушаться.

- Совсем, как и пенсионеры...

- Верить? А как быть с вражеским бетоном? Шестьдесят лет прошло, а подвальные помещения, возведённые врагами в разных местах, что-то не рассыпаются.

- Поступим так: из твоих воспоминаний напишем картинку, у сверстника возьмём другую, моя забота, у третьего позаимствуем звуковое сопровождение, фонограмму, то есть, а в результате получиться живой, длинный фильм, в коем подпишемся под каждым кадром: "правда".

- Да здравствуют недоумки, пытающиеся свои кадры объявить моими! Их мечта - заставить думать меня о прошлом не так, как его видел, но так, как "нужно обществу" не справляясь у общества:

- Вам это нужно?

Наилучший вариант моё беспамятство, в иных случаях есть опасение быть уличённым во лжи. Поэтому и не рвусь писать книгу.

- А "страдалицу", кою "чуть не застрелили фашисты" в мозаику включишь?

- Вставлю. И "страдалицу" и страдалице.. В хижине и за столом поговорю с ровесницей. Время найду на расспросы и выясню, по какой причине шестилетнюю девочку враги хотели лишить жизни.

- Сделаем так: начнёшь повествование, а я, между делом, буду входить в текст там, где сочту нужным. Хочется изложить некоторые мысли, кои не дают покоя последние шесть десятков лет. Но сделать не могу по причине отсутствия пишущих органов, нет конечностей! И не только конечностей, нет и тела, выразителя эмоций, а как без него? У меня вообще ничего нет осязаемого. А так хочется написать книгу! Это будет редкая, удивительная книга!

- Книга хорошо, но, думаю, с книгой опоздал... Задержался. Кто сейчас книги читает? Не лучше будет, если из меня сделаешь сценариста, или медиума? На медиумов нынче большой спрос, медиумы ныне хорошие деньги имеют, куда большие, чем у сценаристов нынешних "фильмов о войне". Медиум - известность, медиум - почёт и уважение с примесью страха:

- Это ж надо: мысли читает, а ведь такой дар по нынешним временам основа процветания. Мне бы такой - открыл салон и за умеренную плату желающим вещал о прошлом. Органам правопорядка помощь без затраты казённых средств...Деньга бы поплыла - не счесть! Тебе почёт и уважение, материальное - мне...Тебе деньги ни к чему, какие потребности у бестелесных особей? Никаких, одни мечтания. Оторопь берёт, как подумаю о деньжищах, кои мог бы создать своими талантами. Литература на сегодня неходовой товар, а если что и настучим - кто рискнёт в свет выпустить? Ныне книги похожи на вымерших мамонтов. .

- Сделать из тебя медиума работа несложная, забава, но две причины мешают.

- Какие?

- Застенчивый, не умеешь брать заработанное.

- Ну, положим, угадал...Какая вторая причина?

- Мой профиль. Толкового медиума с именем сделать из тебя не получится, материал не тот, а выпускать кое-что у нас не принято. Ни профиль, ни квалификация не позволяют сделать из тебя и завалящего медиума, всё едино, как и преподавать науки, не имея диплома об окончании высшего учебного заведения.

- Верить?

- Можешь не верить, от этого ничего не изменится.

- Зайду с другой стороны: сколько сегодня читающего народа? Мало: прошла мода на книги. Как понимаю, читать книгу - труд, а зачем напрягаться, когда можно и не делать этого и получать информацию без напряга? Хотелось бы знать, что нового и удивительного замыслил втиснуть в книгу моими пальцами?

- Ошибка: ничто и никогда не заменит книгу. Вернётся книга в жизнь человека, обязательно вернётся. А "гляделки", фильмы, то есть, забываются, как и авторы книг. И я вопрос задам. Можно?

- Давай!

- Моих вопросов больше. Первый: для чего на могилах умерших ставите неполный стакан с водкой и прикрываете куском ржаного хлеба? Почему стакан не "в накат" наливаете? Искушаете умершего на дурные мысли: "суки драные, водки пожалели"! Почему не "в накат", как встарь говаривали, почему кусок ржаного хлеба без лука и селёдочного хвоста? Почему такая скудость?

Или верите, что покойник после отбытия живых с места вечного упокоения поднимется и выпьет? Чем пить, какими органами, где губы, язык, гортань... глотка, то есть? Один и двести миллилитров алкоголя? Стакан с напитком радует дух мужчины, знавшего вкус "Столичной" при жизни, а женщине к чему водка на холмике из земли?

- Врёшь, женщинам стакан с водкой не ставим!

- Серьёзное упущение. И стопарь на могилы детей не ставите. Экономите? Понимаю: дитя непорочным ушло в мир иной, какая водка? И сами тут же упиваетесь "не отходя от кассы"?

- Не знаю...

- И зачем жжете в храмах фальшивые, не из чистого, как на заре веры пчелиного воска, но контрафактные, неизвестно из чего сделанные свечечки, что означает горящая свеча? Мало электрической лампочки? Лампочка светит ярче и дешевле обходится. Верите, что горящая свеча с гара и ни одна не потеряется в дороге?

- Не знаю... Все зажигают... И молятся...

- Почему покойника ногами вперёд выносите, откуда взята позиция? Покойникам не безразлично, как транспортируют на место "вечной стоянки" отработанный материал и об этом уведомили живых?

- Ну, это что-то вроде игры... покойный как бы по доброй воле ногами вперёд выходит, осточертел человеку видимый мир - вот и уходит в иное бытие, а живые напоминаю ему, куда и как двигаться. Помогают. Отвяжись, не знаю!

- Как? Делаете, и не знаете зачем совершаете массу необъяснимых деяний? Не надоело, не устали? И об этом скажем. И не только об этом.

- В чём будет заключаться удивление задуманной книги?

- Каждую страницу разделим вертикальной полосой на две равные половины с названиями вверху: "Причины" слева - "Следствия" справа, вроде "Амбарной книги" получится.

- Не пролетим?

- Возможен и пролёт, может сойти. Затруднение: с какой стороны листа пускать "причины", а с какой - "следствия", что справа, а что - слева? Сходство с "поминальниками" наблюдается... Раздельные записи лучше, путаницы меньше: в одной записке через божьего служителя просите "силы небесные" прислать на головы родичей "здравие", а в другой бумажке просьба не волновать умерших и за умеренную плату предоставить "вечный покой" в компании "со святыми", разумеется. И никому в голову не приходит в целях экономии бумаги писать живых и умерших на одной странице. Но когда враждуете до самозабвения - для извода недруга из жизни наводите порчу "святым" проверенным образом: ненавистное имя вносите в "поминание за упокой" и верите "свято" что "верха" не разберутся и живого сделают мёртвым. Злодеяние творите сознательно и с удовольствием!

- Мы и бессознательное вредительство творим сплошь и рядом! При этом думаем, что делаем "доброе дело".

- Что и худо! Представь: уходит из жизни дорогой и любимый человек, и абсолютно ничего не ведая о его будущем - немедленно начинаете скорбеть. Скорбеть - сколько влезет, печальтесь на здоровье, куда ни шло, "скорбь очищает душу и просветляет разум", но скорби мало и двигаетесь далее: просите служителей "божьих" выписать ушедшему ордер на "вечный покой". Вслушайся: "вечный покой..." ни на секунду не задумавшись: "вдруг кто-то из живых связался с ушедшей душой и спросил:

- Слышь, душенька, а "вечный покой тебе нужен", заказывала и оплачивала "вечный покой" при жизни? - заказывая служителю "вечный покой" ушедшему - расписываетесь за него и лишаете возможности вернуться в видимый мир.