Прогулки с бесом (СИ)

- Как представляете процесс сжигания тела, технология? Чем разогревали печи до нужной температуры в градусах Цельсия? Предлагали очереднику улечься на подающее устройство, сложить руки, закрыть глаза и прочитать отходную молитву? Или загружали в холодную печь и включали форсунки с неизвестным топливом? И, как от невинных и простых вопросов "товарищ" воспламенился и брызгал слюной?

- Припоминаю, было, было... Если набраться нахальства - и за малую обиду можно требовать больших компенсаций, всё кроется в названии обиды.

- Какая высшая?

- Вечно юный братец Геноцид без срока давности, сильный и неуничтожимый, ничего мощнее геноцида на сегодня нет. Подстать братцу Геноциду сестрицы "Кровная" обида, "Незабываемая", а возглавляет родственничков сестрица "Смертельная", той только трупы подавай. До сих пор на обидчиков охоту ведёт, а найдя немедля прихлопывает с участием международного суда. У вас издавна живёт "смех сквозь слёзы", предлагаю новинку добавить: "мир сквозь зубы".

- Растолкуй.

- Что непонятно? Видел улыбающихся людей?

- Видел, сам иногда улыбаюсь...

- Улыбаешься от уха до уха открытым ртом, а, не сцепив зубы?

- Понятно, вроде как бы и замирились, но открывать рот память не позволяет... фальш-улыбка.

- Она самая.

Что-то одно следовало оставить за "совецким народом": гордость основных победителей в далёкой войне и отказ от компенсаций, или разделить славу победы с союзниками ровно на две части и навсегда забыть учинённые врагами неудобства.

- Столько перебитых - и всего лишь неудобства? Хотя бы капля совести есть?

- Флакон с Совестью в командировки не беру, лишний, ненужный груз, за сутки до вселения положил в ячейку Вселенского банка, есть такой.

- Коли помянули примирение - не грех поведать историю о настоящем примирении.

- Длинная?

- Не особо, но впечатляющая.

- "Шапка" нужна? Заголовок, то есть?

- Сделай:

Ужасная история в сельской идиллии военного

и послевоенного времени в отечестве твоём.

Изложена бесом с правками, замечаниями и

сомнениями наборщика (моими).

- Было так: в одном месте заняли оккупанты деревню, и по обычаю иноземному не медля поставили над селянами старосту "из своих", или "наших", что без разницы: те и другие "кровь от крови, и плоть от плоти народа своего..." или что-то похожее. В будущем пришельцы собирались управлять аборигенами, а тогда старост ставили из "своих"

В деревне нашего рассказа проживал... "человеком" назвать не можем, человеческого в мужике было процентов пять, не более, таких на Руси честят "зверем" нанося обиду четверолапному зверью.

Зверское назначение мужик исполнял исправно, часто и с удовольствием, кое терпящие определяли как "не по делу", напрасно, "не перечь моему ндраву"

Задержек в пуске кулака не было как в семье - так и вне семьи, "крутым" был, в зверстве никого не выделял.

Если удариться в рассмотрение причин зверств людских - таковых окажется больше, чем нужно в нужном деле очистки человеческого древа от дефектных ветвей...

- ...занятие, караемое международным судом известного города в Европе.

- Нюрнберга?

- Нет, как-то иначе зовётся... забыл...

Время военное, проводить исследования патологии какого-то аборигена захватчики не собирались, но коротко, по-военному сказали:

- Назначаем старостой. За порядок спросим.

- Почему назначили старостой? Рекомендация сельчан?

- Логики не вижу: кто бы по доброй воле поставил явного палача управлять собою?

- Тебя логика обошла вниманием, оттого и не видишь, что всю историю тем и занимаемся, что ставим палачей на царство с редкой заменой на пьяниц и дураков.

- Не отвлекайся на мелочи, продолжай: у врагов манера была: сгоняли жителей селения на просторное место, выбирали крупный, внушительный экземпляр из аборигенов и делали командиром над остальными. Разве в мире животных не так?

- Предводитель с характером палача - естественно, а мягкий вожак приведёт племя к вырождению, проверено на иванах грозных.

Староста, какая ни есть, всё же власть, а любая власть без органов соблюдения порядка (полиции) таковой не является, будь ты каким угодно старостой.

Нужна вооружённая свита, нужна, без свиты никак, но кого рекрутировать? Только из своей деревне, не соседей звать, в самом-то деле! - и на другой день, поутру, по деревне прошёл приказ:

- Так, мужики, шустро прибежали до моего подворья, получили оружие и построились на получение указаний, как служить новому порядку! - а мужики, сукины дети, не идут, причины выставляют:

- Старые мы, какая с нас служба? Молодых нет, война вымела подчистую, быть тебе без войска.

А двух братьев неопределённого возраста мобилизация не тронула, не призвала защищать социалистические успехи, и подробности недосмотра неизвестны.

- Присутствие паники, мобилизационная неразбериха, возраст братьев...да что угодно! Повестка на явку в военное учреждение по дороге затеряться, могли и братья затеряться... Неразбериха, в общем. Староста до них:

- Чтобы поутру явились! - братья грозный окрик пропустили мимо уха и на утро не явились...

- ...точно так могли не явиться в военкомат и другие граждане страны советов?

- ...и началась у главы новой власти на селе затяжная война по имени "гражданская" в пределах одной деревни, но без правил и соблюдения женевских конвенций при ведении войн". Годится?

- Вполне.

- Нет нужды приводить список пакостей, учинённых старостой семейству братьев-отказников, но наибольшей была конфискация коровы "для нужд германской армии". Корова на селе первая кормилица во все времена, какими бы прекрасными они не были, в обнимку с молоком и лебеда в желудке приют найдёт. Без коровы... без коровы-матушки селянин долго не живёт...

Не остался представитель новой власти без опоры, нашёл слабого человека и повесил на шею вражеский "винтарь"...

Оккупационное время оказалось временным и коротким по меркам Истории: воинская мощь с востока погнала врагов туда, откуда и явились. Староста, было, собрался бежать вслед за врагами, но замешкался по неизвестной причине.

- Почему "неизвестной"? Очень даже известная и понятная, что человеку, что зверю: "пусть смерть получу, но в доме родном, не на чужбине кости лежать будут, родная земля примет". И зверью в человечьем обличье не отказать в любви к земле родной.

Взяли старосту братья-уклонисты, судили своим судом, где главной статьёй обвинения фигурировала реквизированная на нужды германской армии корова, и учинили быструю расправу: вывели недавнего сельского временного владыку в чистое поле, воздаяние по заслугам начали с отрубания рук с пояснениями за что:

- За корову! - полное четвертование не случилось: коварный староста умер от болевого шока и от потери крови.

- И братаны, узрев результат мести, тронулись рассудком.

- Основательно?

- Нет, не настолько, чтобы произвести расчёт с жизнью, так, средне... Где-то около забоя скота, или чуть выше.

тронулись рассудком

Окончив святое дело борьбы с врагом, братья отметили акт возмездия обильной выпивкой, явили себя односельчанам и заявили:

- Кто надумает хоронить падлу - узнаем и решим таким манером! - односельчане, зная нрав братьев, не посмели ослушаться и оставили труп на усмотрение природы.

Труп пролежал зиму, весну, а на лето скелет, чтобы не пугал детей и женщин, нарушив запрет судей, предали земле. Без могилы и опознавательного знака, принятого в христианском вероисповедании.

- Сомнительная история, неправдоподобная...

- Излагай сомнения.

- Правом безраздельно убивать подданных всегда владело