Прогулки с бесом (СИ)

Пора рассказать о местных рукотворных пещерах, что в основной части и до сего дня находятся под монастырём. Нет, нет, их не создавали монахини на уединения и молитвы, нет, всё обстояло проще: Среднерусская возвышенность, как известно из школьного курса изучения Земли, миллионы лет от бомбёжек сорок первого года пребывала дном моря, из морской воды выделяла кальций, осаждала на дно и наращивала камень на будущие нужды. Будь море тёплым - сейчас жили на красных кораллах, но не судьба. Почему не красные корралы, или розовый туф - в школьной "Геогрфия" пояснений нет. .

В иных странах земная твердь целиком мраморная, гранитная, есть места на планете, где драгоценных камней больше, чем у нас глины. Толстенная Среднерусская платформа сплошная известь.

Отложившийся за миллионы лет кальций образовал слоистый камень-известняк, и когда русской возвышенности надоело быть морем - вздыбилась над водой и превратилась в большой и толстый кусок суши.

- В одну шестую суши, но как получилось подняться никто объяснить не может.

Подъём дна надоумил: "камень годится на строительство, но не города, нет, каменные жидища в средней полосе холоднее бревенчатых, но как подставки под сруб годятся.

Большинство старых домов города с названием "частный сектор", возводились так: известковыми плитами на земле выкладывались тумбы не выше половины аршина, на тумбы ставился деревянный сруб, на сруб крышу по возможностям строителя - дом готов. Отделка дома - не в счёт. Детали.

Так строились мещане средней руки. Состоятельные граждане города выкладывали цоколь из доброго красного кирпича на извёстке, и только потом на него ставили домик в один этаж. Из дерева. Сам цоколь был чем-то вроде полуподвала, с окнами на уровне мостовой. Цоколь прислуге и кухне.

Известняк ломали в глубине высокого холма за чертой города, под монастырём, но камнеломы расходились и в стороны. Выбирая плиты извести жители, не сознавая, "разрушали устои христианства на Руси"

Разработка известняка велась до закладки монастыря, но когда перестали вывозить плитняк - никто сказать не мог.

О пустотах в холме забыли, отпала нужда и в плиточном известняке, а налёты Luftwaffe освежили память одревних выработках. Это были просторные помещения: телеги с камнем вывозили лошадками.

Дополнения к декорациям: Среднерусская возвышенность, если верить геологам, громадная, толстая платформа, а насколько прочнее и обширнее "балтийского щита" не знаем.

Можно найти справочную литературу и выяснить длину-ширину-глубину (высоту) Среднерусской возвышенности, но от выяснения размеров мои симпатии не уменьшатся.

- И гражданам, проживающим на её поверхности, ничего из списка с названием "стихийные бедствия" не грозит на многие сотни лет вперёд. Землетрясения, наводнения, цунами и прочие потопы живущих на Среднерусской возвышенности не волнуют.

- Помяни торнадо. Экзотика, но всё же.

Родная Средне-Русская возвышенность холмистая, но в основе ровная. Это о ней сказано поэтом:

"...и в голубых опять волнах

с холма на холм взлетаю я!"

- однако, быстро человек перемещался!

Из многих холмов Среднерусской платформы волнует единственный, да простит читатель местечковый патриотизм: холм на коем возведён монастырь, разрезан однопутной колеёй железной дороги с востока, где станция, и на запад, в соседнюю область. Севернная стена обители параллельна железной дороге.

На закат солнца от монастыря, внизу холма, с юга на север протекает река, через реку железнодорожный мост старинной постройки на высоких опорах-"быках". Вход в каменоломни недалеко от моста, у основания холма и совсем близко от реки, и если бы имел поэтический дар - написал бы оду мосту.

В произведении непременно отметил, как неудержимо прущие с запада враги пытались с винтокрылых машин бомбами разрушить мост, превратить красавца старой постройки в большую кучу металлического лома но не смогли!

"Зачем разрушать мосты, когда не знаю, как их строить"? - в шестилетнем возрасте великих мыслей не бывает, в шесть лет уровень мышления выше получения мелких радостей не поднимается, а мост до переворотной постройки в груду металла пытались превратить теперь уже лётчики родной авиации, но и у них из этой затеи ничего не получилось.

- Мистика!

- Никакой мистики! У врагов авиаторы были похуже, а своим авиаторам было жаль уничтожать чудо старинного отественного мостостроения. Мост всё же наш! Вот почему ни одна бомба не встретилась с мостом.

- А монастырь не из той серии? За два года в пределах монастыря упала одна бомба отечественного изготовления, но какая бомба! Царица-бомба, владычица! В загаженный "самым христолюбивым народом в мире" монастырь одна бомба!? Не чудо ли? - бомба была подарена монастырским обитателям по формуле: "от своего и кулак сладок". Думаю, что монастырь не был разнесён в пух и прах по трём причинам, две из коих мистические:

а) во время налётов чья-то, до предела испуганная детская душа, или с десяток душ, не меньше, покидали тела и возносилась в небо, входили в кабины пилотов немецких, или советских, (нужное - подчеркнуть) "аппаратов тяжелее воздуха" и на телепатическом уровне, или на уровне душ, говорили им:

- "Что же вы, сыны сук, делаете!? На кого бросаете бочки с тротилом?! Внизу нет военных людей! Прекратите немедленно"! - и в ту же секунду у штурмана появлялась оторопь души и дрожь в теле. И происходило такое в момент, когда машина выходила на цель, и штурман давал команду первому пилоту:

- Hinunterwerfen! - но пилот в это мгновение видел мальчика, или девочку возрастом пяти-семи лет, разгуливающими по кабине машины. Мальчики и девочки чем-то могли напоминать детей пилотов: такие же белобрысые, лопоухие, с голубыми глазами на большой голове!

- Не слишком вольно? Не "заносит"?

- Нет. Знали, знали асы Люфтваффе: "если приведение появилось в кабине - ales, конец, не вернёмся на базу: собьют и пребывание наше в этом мире можно считать оконченным"!

О явлении "отделения души от тела" многие тогда знали, а кто не знал - только догадывались и ограничивались догадками потому, что в совсем недавнее время сплошь были атеистами, и до мистики с отделением души от тела не докатывались. Столь высокие заблуждения не касались до тех пор, пока "власть советов" очень быстро не убежала на восток, оставив "советских" людей с глазу на глаз самим себе. Вчерашние "советские граждане" долго не раздумывая, вернулись в мистицизм с намерениями решить извечный вопрос:

"что нам - власть, и что мы - власти"?

Гадания, предсказания и предвиденья в монастыре процветали и до военных действий. Обитатели монастыря могли позволить проявление интереса к потустороннему миру: ограждала стена из красного кирпича.

- Только военные событии заставляют только русского человека вспоминать о боге. Разве не в вашей среде живёт пословица: "гром не грянет - мужик не перекрестится"? Не вы ли породили пословицу о громе? Разве не вы разорили монастырь?

Но были и такие, кто никогда, и ни при каких обстоятельствах не теряли веру в бога. Веру во "власть предержащих" - теряли, было много и таких, кто "святой веры" никогда не имел. Удобно: когда чего-то нет - и терять нечего. Максимум удобств - жить без богатства с названием "вера, надежда, любовь": коварные женщины!

Но опасность для неимущих не исключалась: как ни странно, но возможностей попасть в список "врагов" у них была наивысшая! Не имевшие "веры во власть" и родину легче предавали, и врагам, как отец, служили, но бога оставляли себе. Отец и друг его Крайродной спокойно пошли работать на оккупантов, но обратить их в иную веру ни у кого не получилось. Хотя почему не обратиться в католицизм? Разве "бог не един"?