Прогулки с бесом (СИ)
Прогулки с бесом (СИ) читать книгу онлайн
- Вроде как донос на себя пишу. Мало им когда и где появился - так раздевайся до исподнего, выворачивайся на изнанку, признавайся без утайки, какими плохими делами замарал имя своё прежде, от чего отказывался и почему? Что за рыбина, с кем, в каких морях-окиянах плавал в прежние времена , с какой целью мутил воду ? - вопросы " кто такие "имы", чьих будут, откуда взялись " оставались без ответа , а желавшие знать истину пропадали.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
- Чайник в руке "товарища" Сухова вызывает ещё одну нехорошую мысль: "не со скандалом ли ушёл герой из воинского подразделения, где нёс службу новой власти? И чайник казённый умыкнул!? Или "товарищи" чайник презентовали Сухову наградой за "верную службу революции"? Когда не смогли отговорить от перехода пустыни? Или Сухов получил отпуск? В "трудные для молодой советской власти дни" - и отпуск"!?
Непонятно, куда несло Сухова, но если верить "сонным видениям", кои преследовали героя в жарком мареве пустыни - не далее Рязанской губернии лежал путь Сухову. К разлюбезной жене. Преодолеть тысячи километров от песков Туркмении до рязанской губернии - подвиг куда больший, чем победить Абдуллу. Сухов шёл к железной дороге.
Из имущества, помимо медного чайника, у Сухова есть сапёрная лопатка и скатанная солдатская шинель "через плечо". И компас. Сухову компас без нужды: днём в пустыне всегда солнце и во всём фильме показан только один "обучающий" кадр, где Сухов с помощью сапёрной лопатки определяет время по солнцу. Зачем ему время в пустыне? Для чего нужен компас вообще? Для "куражу"? На этом правдивость кадра оканчивается: что даёт герою знание времени суток в пустыне?
Сапёрная армейская лопатка - да, нужна лопата в пустыне, необходима лопата, ею Сухов откопал троих аборигенов, а вот компас - лишний. Есть у Сухова и "маузер", и как "товарищ Сухов" владеет личным оружием - показано в сцене после омовения в водах Каспия. Если Сухов был рядовым русской армии, то откуда такое виртуозное владение личным оружием, а если царский офицер, то "товарищу Сухову" следовало объясниться с экрана: "почему не оказался в рядах "белого движения", но стал клятвопреступником"?
Камера показывает, какие скромности, в отличие от Абдуллы, нёс Сухов "трудящимся Востока". Сухов знает всё и его всезнание рождает вопрос: "когда новая власть успела так "просветить"? "Выковать новые кадры" и обучить всему, что демонстрирует актёр всеядному зрителю?
Пожалуй, Сухов всё же "готовым" переметнулся из царской армии к "пролетариям". Талантливый, способный, уважаемый человек в царской армии - и такой финал!
Прекрасна сцена, где Сухов объясняет командиру "красных конников", как следовало брать местного бандита Абдуллу, ушедшего в крепости "от справедливого возмездия":
- "Тогда, в крепости, его нужно было брать через трубу!" - когда не знаешь, как нужно что-то делать - остаётся единственно верный способ "товарища Сухова": "через трубу"... Без удержу тянет обвинить сценариста и режиссера в плагиате:
- Товарищи, не проще было сказать с экрана родное, привычное отеческое "через жопу"?
- Что видишь компрометирующего в Верещагине?
- А что Верещагин? В фильме, если не копаться в "личном деле" и не требовать подробную биографию Верещагин - "положительный герой с оговоркой"... "осколок старого режима". "Георгиевский кавалер" и таможенник по совместительству". Почему Верещагин задержался в таможенниках у новой власти, для кого собирал пошлину и в какой банк перемещал собранную мзду - ясности нет.
Чем собирал таможенные сборы в дикой местности? Какой монетой? Почему его, георгиевского кавалера, лихого царского вояку, новая власть забыла убрать из таможенников - и об этом в фильме ни звука! Тут тебе и Каспий, и домик Верещагина с высоким забором у самого берега, и внутренний дворик с павлином. И как всегда опять нет ясности: павлин - гордость Верещагина, или режиссёра?
И пески, пески, одни пески! Только они! Глазу зацепиться не за что, и если бы не Каспий, то от мысли "что нормальному человеку делать в такой жуткой глуши"!?- немедля хочется повеситься! Или утонуть... И где таможенник брал воду для питья!?
- Идёт гражданская война... или она закончилась? В каком году "красные конники" прекратили игру в "догонялки" за "контр-р-р-революционными элементами"? И ни в едином кадре не показан "представитель новой власти".
- Вопрос "без комментариев". Думай: отряд "красных конников" денно и нощно преследует банду из местных разбойников, но кони у всадников крепкие и сытые. Где и у кого в пустыне корм для коней добывали? И каким образом? Чем поили? Чем питались сами? Идеями? Кто их содержит? "Бедные, угнетённые трудящиеся Востока?"
- Случаем, не сидел в теле армейского интенданта?
- К чему вопрос?
- "Приземлённые" понимания у тебя: "овёс для коней, питьевая вода...". "Полёта души" не вижу, от тебя "грубой прозой" несёт! Понятно, чайник "товарища" Сухова за всё в ответе, но как быть с Верещагиным? К лику каких "святых" причислить георгиевского кавалера и таможенника Верещагина? В какой период времени георгиевский кавалер успел переквалифицироваться в таможенника?
- Припиши: "идеального таможенника, образцового... Что сказал Верещагин при начале досмотра баркаса Абдуллы?
- "Ты знаешь: мзду я не беру!" - и в это верится в первые секунды! Но это в первые, а потом сомнения зарождаются и не отпускают до финального кадра. Смущение появляется...
- В чём?
- В корытце осетровой икры... Откуда столько у таможенника?
- Совсем, или чуть-чуть? Таможня у Каспия живёт, а для жителя на берегу Каспия икра не проблема до сего дня. Мелочь, проза. Разве, имея моторный баркас, единственный таможенник, символ новой власти, не мог обеспечиться икоркой в нужном количестве?
- Мог. Но где топливом для баркасного двигателя заправлялся? Из каких ёмкостей? Из той, пустой, что на берегу стоит?
Хорошо, икру вычёркиваем, "икряной" вопрос снят. Как быть с водкой? Когда Верещагин спаивает "юнармейца" Петруху? Посудина водки с названием "гусыня" водки на двоих! Четверть ведра! В жару! На двоих! Откуда в дикой местности взялась ёмкость с "божественным" напитком, если рядом с домиком таможенника торговых точек нет? Или они есть, но в объектив оператора не попали и продуктовая лавка "за кадром" осталась? Всё же кто поставлял таможеннику водку? Или самогонка? Из чего? Хлеба - нет, а самогону - залейся? Икру без хлеба ел и мучался? Что остаётся думать о Верещагине? И о муках: "обжираться чёрной икрой без хлеба"!
- Помнишь, как жена Верещагина обещает побывать в городе и добыть хлеба к икре? Может, не стоит придираться к вестерну? Что с него взять?
- Может, и не стоит. Но до момента, пока глупые слова не берут на вооружение такие же люди. Если бы Верещагиным восторгался кто-то иной, а не главный нынешний таможенник - можно, восторгайтесь до дрожи в теле и мурашек на спине - пожалуйста! Телевиденье не позволит соврать: никто не "тянул за язык" главного таможенника, сам выдал:
- У нас в каждом таможенном отделе на стене висит портрет актёра, что сыграл роль Верещагина! - и расплылся в улыбке. За какие заслуги Верещагин, но не актёр, удостоился почёта? Чем умиляется нынешняя таможня? Словами Верещагина "за державу обидно!" из сцены, где в одиночку производит досмотр баркаса с имуществом Абдуллы? Врал Верещагин: ему было обидно не за державу, а за невнимание к себе. Ах, эти кадры с корытом чёрной икры и "гусыней" водки! А эпизод, когда Верещагин бросает из дома динамитную шашку Сухову в "знак любви и уважения к новой власти"?
- Что-нибудь правдивое в фильме есть!?
- Для тебя - не знаю, а для меня - нет ничего, во что хотелось бы верить. Чего стоит сцена с тремя древними аксакалами, что сидят на солнцепёке у глинобитной стены усадьбы таможенника, чего ждут старцы? Слабые разумом? Если в нормальном соображении - почему бы не находиться в жилищах?