Игрушка (СИ)

Генерал, который со своей порцией уже справился, заговорил заговорчески тихо, наклонившись почти к уху друга:

"Через веру формируется религиозное мировоззрение, - шептал он, - через веру. И в книге это подчёркивается".

"Верно,- промычал Найдёнов, дожёвывая пышку, - Если знаешь что такое вера и знаешь её разновидности, то защищён от ошибки".

"Я помню, помню, - продолжал шептать генерал, Есть два вида веры: вера религиозная и вера научная". - И он как на экзамене почти продекламировал:

Вера научная - это выдвижение человеком, для решения конкретной задачи, ряда гипотез и принятие одной из них в качестве рабочей для проверки на опыте. Вера религиозная - принятие волевым порядком гипотезы за истину".

Найдёнов удовлетворённо закивал головой, но генерал не умолкал:

"Без веры невозможно выстроить собственное мировоззрение, но если знаешь её определение, то не провалишься в суеверие или мракобесие, или..." - генерал не нашёл подходящего слова, чтобы выразить куда ещё может зайти гносеологически безграмотный человек и умолк. Найдёнов ему помог:

105 "Или в релятивизм" - подсказал он.

"Куда?" - не понял генерал.

"Этический релятивизм - это когда для человека нет ничего святого. Он готов пойти на любое преступление ради...", - теперь Найдёнов умолк, подыскивая слово, но нашёл быстро. - Ради своего эгоцентризма или вящей славы божьей, или счастья будущих поколений, "которые будут жить при коммунизме", - при этом он театрально вскинул руку, как будто выступает с трибуны. Генерал рассмеялся, обрадовавшись прежде всего не артистизму друга, а их взаимопониманию.

Сытые и довольные собой друзья вышли на улицу, точнее - на проспект Карла Маркса - человека, который или искренне заблуждался, предложив миру свой диалектический материализм, или обманул весь мир; да так, что тот чуть ни прекратил своё существование в 1961 году (Карибский кризис), когда противостояли две мировые системы и одна из них, рождённая марксизмом, готова была умереть и ценой собственной жизни утащить за собой на тот свет своего злейшего врага - мировой капитализм".

Друзья шли тем же маршрутом, но в обратную сторону.

"Есть у Маркса крылатая фраза, - сказал Найдёнов. - Я её сейчас постараюсь воспроизвести дословно". Он на мгновение задумался, а затем произнёс:

"Философы всё время только объясняли мир, но дело состоит в том, чтобы его переделать". Найдёнов сделал паузу, но, не услышав от собеседника никаких комментариев, продолжил:

"Маркс попытался создать план переделки мира. Этим планом воспользовался Ленин. Теперь мы видим, что исторический опыт показал: план ошибочен. Что делает хозяйка на кухне, когда ошибается? Она находит ошибку, исправляет её и заканчивает начатое дело успешно. Вот и человечеству нужно также: определить в чём ошибся марксизм, выработать новую концепцию преобразования социальной составляющей мира и осуществить её. Не зря наша умная Оксана всегда подчёркивает, что диалектико-метафизический дуализм - это философия, как концепция поступка. Теперь наша очередь 106совершать поступки на исторической кухне". - Найдёнов умолк, видимо оставаясь под впечатлением нахлынувших идей, шёл наклонив голову и как будто что-то сосредоточенно рассматривал на каменных плитах мостовой. Молчал и генерал.

Владимир Михайлович заговорил вновь, когда друзья подошли к дверям третьего подъезда здания на Литейном 4.

"Всё дело в том, как заполнять непознанное, выстраивая собственную концепцию поступка. Мировоззрение человека не может быть неполным, незаконченным. А так как человек всегда стоит, и будет стоять, пока он человек, - сказав это, Найдёнов взглянул на друга, но тот молчал и просто слушал, - стоять перед океаном непознанного, - продолжил свою мысль Найдёнов, - то он вынужден искать способ заполнения этого океана, иначе он жить и действовать не сможет. Религиозные люди заполняют непознанное различными богами, а атеисты - делом своей жизни, достижением поставленной цели. Вот искренние марксисты строят светлое будущее".

"Беда только в том, что искренних марксистов становится всё меньше и меньше", - вставил реплику генерал.

"То есть люди прозревают. Марксизм ложен. На его основе, идя предложенным им путём, можно свернуть себе шею, - подкорректировал генеральскую мысль Найдёнов, - Мы тоже, как и атеисты, заполняем непознанное делом жизни. Однако, мы живём не как эгоисты-буржуа или фанатичные религиозные аскеты; мы живём не для людей или за счёт людей, используя последних как средство достижения своей цели, мы живём с людьми, но в то же время говорим всем что можно жить лучше если..." - Найдёнов умолк. Закончил фразу генерал:

"Если окажемся в состоянии перевести страну на рыночные рельсы хозяйствования мирно, без потерь, не пролив не единой слезы ребёнка. И получается, что у нас имеется (мы выработали) самый безвредный способ заполнения непознанного, то есть заполнение непознанного знаниями и рабочими гипотезами", - сказал он на прощание.

"Верно!" - согласился Найдёнов.

На этом друзья расстались.

107 --------------------------------

ГЛАВА

На рабочем столе в кабинете Ивана лежало несколько папок. В каждую из них его помощник ежедневно укладывал документы: какие для ознакомления, какие на подпись. В одной из папок (кожаная, с золотым теснением одного слова "входящие") Иван сегодня обнаружил телеграмму, переданную по телетайпу. Из телеграммы он узнал, что его включили в состав делегации, направляемую в Испанию на переговоры с королём. Возглавляет советскую делегацию член Политбюро, министр иностранных дел Андрей Андреевич Громыко.

Ивана телеграмма взволновала. Он встал из-за стола и подошёл к окну.

"Вот шанс выйти на контакт с одним из советских небожителей, а через него - и с остальными", - размышлял он. Иван просто физически ощутил реальную перспективу карьерного роста.

"Необходимо, кровь из носа, найти способ пообщаться с Громыко, - продолжил он свои размышления. - Трон достижим только через членство в Политбюро. А попасть в данную высоко привилегированную, жёстко замкнутую в себе когорту верховных правителей СССР можно только по рекомендации хотя бы одного из её членов".

Отъезд делегации был назначен через месяц.

"Есть время для подготовки. Нужно обязательно встретиться до отъезда с Оксаной и Каретниковым. Возможно, они мне что-нибудь путное подскажут: о чём можно говорить со старым большевиком, а о чём лучше и не заикаться",- принял решение Иван.

---------------------------

Его встреча с сестрой и Каретниковым состоялась через две недели. В Ленинград Иван прилетел по делу - нужно было встретиться с первым секретарём Ленинградского горкома и обсудить повестку дня партхозактива северо-западного региона, намечающегося в Архангельске.

108 Командировочные дела были разрешены за одну встречу в Смольном, а остальные три дня Иван посвятил семье и вопросу, который он должен был обсудить с друзьями. Прежде чем встретиться с ними, он заранее озадачил их просьбой подготовиться, чтобы помочь ему выработать линию поведения для знакомства со старейшим членом Политбюро. Поэтому, как только троица собралась в комнате Оксаны, так и приступили к обсуждению главного, без обиняков.

Первым заговорил Каретников:

"Партийный чиновник такого ранга опасен тем, что в его руках сосредоточена огромная власть и он, естественно, такой властью развращён. Ему не представит труда изломать жизнь любому простому советскому человеку. И защиты от произвола чиновника опальному человеку у нас не найти. Защитить его может только мировая известность так, как это произошло, например, с Солженицыным. У тебя мировой известности нет, но и задачи перед тобой стоят не солженицынские, а потому осторожность и ещё раз осторожность. О репрессиях тридцатых разговора не начинай, а если он начнёт - расценивай это как провокацию. Все эти люди прямо или косвенно запачканы кровью своих соотечественников. Они, естественно, страшатся ответственности и потому за власть будут цепляться всеми силами. В их жизни неизбежны были случаи предательства друзей или прямые доносы на них. Такова природа карьериста в тоталитарном государстве. Точнее - в государстве, где абсолютная власть сосредоточена, или лучше сказать, захвачена одним человеком. Надо будет попросить Найдёновых, чтобы они попытались что-нибудь найти на Громыко. Но этот компромат тебе послужит только для того, чтобы лучше понять интересующий тебя объект-субъект, но ни в коем случае не для того, чтобы козырять им в беседе с ним.