Шива пурана(СИ)

Испросив извинения у божества, он снова должен почтить Ганешу с его братом Картикеей с преданностью, поклоняясь вновь и вновь.

Ганеша, охранитель дверей Шивы, так должен быть почтён. Богиня Сат, Рождённая-в-горах, должна почитаться потом.

Почтив Шиву сандаловой пастой, шафраном, благовониями, светильниками и поднесением пищи различных сортов, поклоняющийся должен снова поклониться. Дома Лингам может быть сделан из глины, серебра или другого металла или ртути. Ему следует поклоняться с преданностью. Если Лингам почитается, то и все божества почитаются. Глиняный Лингам должен быть как следует установлен.

Домохозяева должны совершать каждый обряд согласно предписанным правилам. Совершив обряд очищения элементов, следует совершить установление Образа.

Если поклонение совершается в храме Шивы, охранители четырёх сторон света должны устанавливаться и почитаться. Дома Шива должен почитаться с мула-мантрой. Необязательно охранитель дверей должен почитаться. Лингам может почитаться и дома, ибо всё установлено в нём.

Во время служения Господь призывается с Его служителями. Но нет ничего дурного в том, если не следовать этому правилу.

Он должен занять своё сиденье вблизи Образа Шивы, обратиться лицом к северу и совершить ритуал прихлёбывания воды.

Преданный должен помыть руки и стопы и выполнить десять раз пранаяму с мула-мантрой.

Перед поклонением должны быть продемонстрированы пять мудр. Служение должно совершаться после демонстрации мудр.

Затем следует предложить Божеству светильник. Должно также быть оказано почтение гуру. Затем поклоняющийся должен сесть в йогическую позу, какая ему удобна, и совершить обряды снова. После служения он должен держаться в позе, держа в качестве подношения в руках пирог. Если же служение совершается дома, то эти правила не столь обязательны.

Затем Лингам должен быть омыт водой из сосуда для омовения рук. Ум поклоняющегося при этом должен быть сосредоточен.

Затем следует призвать Господа: "Призываю Шиву, преисполненного блаженства и благосклонного к преданным, Шиву, восседающего на вершине Кайласы, Супруга Парвати, Шамбху - обладающего качествами и лишённого их - пятиликого, десятирукого, трёхокого, с изображением Быка Нанди на знамени, белоснежного, увенчанного серпом луны, носящего скрученные узлом волосы, облачённого в шкуру слона и восседающего на тигровой шкуре, со змеем Васуки и другими змеями, носимыми в качестве украшений, держащего Пинаку и другие виды оружия, обладателя восьми сиддх, танцующих перед Ним, почитаемого толпами преданных, возглашающих: "Победа!", Того, Кто Своим сиянием ослепляет взор, почитаемого всеми богами, единственное Прибежище всех живых существ, Чей лик сияет как лотос и Кто постоянно воспевается Брахмой и Вишну, Ведами и другими Писаниями".

Помедитировав на Шиву с его Супругой, следует приготовить место. После предложения Ему воды для ополаскивания рта, Шива должен быть омыт пятью нектарами (молоком, творогом, мёдом и т.д.). Служение следует совершать, используя имена Господа в дательном падеже. Шиве должны быть предложены вода для омовения ног и вода для омовения рук. Затем следует предложить жертвуемые предметы с преданностью, повторяя при этом ведические мантры или имена Божества в дательном падеже.

Подобным образом любой желаемый предмет может быть пожертвован Шиве. После этого выполняется возлияние воды на Образ Шивы.

Затем должны быть предложены сандаловая паста и другие наносимые посредством налепления составы. Вода, тонкой струёй продолжительно возливаемая на Образ Божества, должна быть ароматизированной.

Возлияние воды должно выполняться с ведическими мантрами или с шестислоговой мантрой (ОМ НАМАХ ШИВАЯ) одиннадцать раз, если позволяют возможность и время, после чего Божество следует протереть тканью.

Затем предлагается вода для ополаскивания рта и одежда (два куска ткани). Потом зёрна кунжута, ячменя, пшеницы, зелёного или чёрного горошка следует предложить Шиве с мантрами, после чего Пятиликому Атману предлагаются цветы. Лотосы, розы, шанкха, цветы куша, дхаттура, мандара, выращенные в деревянном сосуде, листья базилика или листья бильвы должны быть предложены каждому из пяти ликов Господа или же согласно собственному желанию. В любых случаях, Шива милостив к Своим преданным, почитающим Его с преданностью.

Служение может быть совершено и с одним предложением листьев бильвы. Затем ароматные составы и масла должны быть предложены Шиве с радостью. Затем должны быть предложены благовонные воскурения, гуггулу (ароматное жевательное вещество) и агуру (ароматная древесина дерева алоэ).

Затем светильник с горящими фитильками из очищенного топлёного масла предлагается Шиве. Обряд протирания образа почитаемого Божества должен совершаться с радостью. С мантрой следует предложить воду для омовения рук с преданностью: "Шива! Даруй нам хорошую судьбу, славу и наслаждение желанными радостями. Принимая эту аргхью, даруй нам радости мира и Освобождение. Поклонение Тебе!"

Затем Шиве предлагаются различные виды жертвуемой пищи. Затем предлагается вода для ополаскивания рта, после чего листья бетеля с необходимым наполнением предлагаются Шиве. Зажжённым светильником с пятью фитильками следует совершить круговые движения перед Образом почитаемого Божества. Светильник четыре раза предлагается возле сердца, два раза возле пупка, один раз - возле лица и семь раз - вокруг всего образа. Затем преданный пусть выполнит медитацию, описанную ранее и повторяет мантры.

Мантры должны быть повторяемы столько раз, сколько необходимо согласно наставлению гуру.

Шива должен быть воспет гимнами. Затем преданный пусть совершит обход по часовой стрелке вокруг Образа Шивы. Затем он должен простереться перед Господом, касаясь многократно пола восемью членами тела. Потом пусть предложит полную пригоршню цветов с преданностью, повторяя мантру: "Шива! Чтобы не было сделано мной в ходе служения - с надлежащим знанием или же без него, - по милости Шивы и благодаря Его покровительству да будет всё это результативным. Мрида! Я принадлежу Тебе. Моя жизненная сила - сосредоточена в Тебе. Мой ум - всегда сосредоточен на Тебе. Супруг Гаури, Повелитель духов, будь доволен мной. Для тех, кто идёт, шатаясь и спотыкается на земле, лишь земля является опорой. Господь! Те же, кто оскорбляют Тебя, лишь в Тебе одном обретут прибежище", - произнося это, преданный должен предложить пригоршню цветов. Затем, поклонившись многократно, пусть простится с Божеством: "Господь! Изволь возвратиться в Свою обитель со Своими спутниками и служителями. Приди, пожалуйста, вновь, когда я буду служить Тебе!". Умоляемый так многократно, Шива возвращается в обитель сердца поклоняющегося. Затем освящённой водой следует окропить свою голову".

И так, я разъяснил способ почитания Шивы, обеспечивающий мирские радости и Освобождение. О чём ещё вы желаете услышать?

Глава 19

Риши сказали:

Поведай нам о том, какие плоды дарует почитание Шивы различными видами цветов?

Сута сказал:

Я поведаю вам правила о предложении цветов, те, которые разъяснил Брахма Нараде по его просьбе: "Человек, желающий богатства должен почитать Шиву лотосами, листьями бильвы и лепестками лотосов, или же цветами шанкха. Если же преданный почитает Шиву сотней цветов, его грехи устранятся и преданный станет богатым.