Прогулки с Бесом (СИ)

- А как быть с заявлением "душу истоптали"? Телесная контузия не проходит бесследно, портит и душу. Что скажешь, мудрейший из бесов о нашей древней вере "душа не балалайка"?

В возрасте шести лет познакомился с оккупацией и, было, собрался унести виденное в пятое измерение, но бес, пользуясь языком следственных органов, "вынудил дать признательные показания" из того, что пощадили товарищи Склероз и Альцгеймер.

- Не "товарищи", но "господа", и не "в возрасте шести лет познакомился с оккупацией", шестилетних от ненужного знакомства оберегали родители. Переделай!

- Окажусь в Переделкино - переделаю, а в своей хижине ничего переделывать не буду, обстановка не позволяет.

Альцгеймер бесхитростный товарищ, добрый, прощающий: забыл - и забыл, что поделать, а вера в события, коих не было, хуже пары альцгеймеров. В каждом народе содержится не меняющийся во времени процент стариков твёрдо верящих в придуманные события, но это мелочь в сравнении с известным племенем, в коем поголовно все, от малого до старого, верят в сказки племенного сочинения с требованием наказать всякого, кто устно, или письменно, посмеет усомниться в правде сказок. За сомнения, изложенные письменами наказание строже в два раза, вплоть до лишения живота... жизни, то есть.

- Понял, куда кирпич брошен...

- Вот и умница.

Обычная оккупация когда кто-то к кому-то вваливается в дом и командует:

- Штиль, руиг сайн! - ситуация не лучше вульгарной оккупации когда остатки старческого сознания занимает бесплотная сущность и командует:

- Тихо, смирно сидеть! - выполнять команды под занавес проще, опыт имеется.

Какая из оккупаций хуже? Ни одна, обе нормальные: детство не осознаёт оккупацию, а в старости древние оккупационные тяготы вызывают улыбку.

Гуляем без цели, направления и без соблюдения линейности повествования, фрагментарно. Откуда фрагментарность? От Беса, его вина, результат дурной привычки зудеть умными мыслями, когда не нахожусь перед буквопечатающим устройством. Сказал - в одно ухо влетело - в другое вылетело, секретарь (я) забыл сказанное, пора забывать, а заводиле повести кажется, что сказанное записано на вечные времена. Повторов не бывает, а если и случаются - проходят за свежие, оригинальные и ценные. Царство объединения поговорок:

- "Что с возу упало - то не вырубишь топором"

- Темнота: "что с возу упало - то пропало", "что написано пером не вырубишь топором".

- Перья нас не касаются, перья гусиные и стальные остались в прошлом. Путешествующий вкруг Земли не возвращается назад с "ах, досада, вот это не выяснил в пройденной земле", но продолжает движение не отклоняясь в стороны от выбранного направления.

Мы не кругосветные путники, не имеем цели, отклоняемся в повести, куда захочется кому-то из нас...

- ... что есть свидетельство отсутствия писательского дара.

- У кого?

- Мог и не спрашивать, о тебе речь.

- Длинно и нудно...

Живёт мнение, будто повести пишутся в назидание потомкам, но мы придерживаемся мнения, что потомки пойдут своей дорогой не глянув на дорогу предков, и только осторожные единицы зададутся вопросом:

- Стоп! Не пройди предки свой путь - и мне не явиться в мир? Так? "Камо грядеши"?

Повесть затеяна не мною, квартирантом, повторяюсь...

- Склероз проклятый, его работа!

- Коли знал о нашествии склероза в неподходящий момент чего заводил длиннющую повесть? Вроде грамотный бес, многое знаешь, но не все знания в дело пускаешь. Человек сделан по "образу и подобию божьему", стало быть и нутро человека божественное. Какой авиатор поднимется в воздух с полупустыми топливными баками, зная, что до посадочной полосы пункта назначения не дотянет? Предупреждал о непригодности в писании повестей? Предупреждал. Почему не послушался? Тебя склероз не тронет, нечего трогать, а каково мне? Что гласил древний военный лозунг?

- Какой? У вас лозунгов военного времени пропасть, если все помянуть объёмистый том получится.

- "Отступать некуда, позади Москва", а что у нас позади?

- У меня вечность, что у тебя увидишь в своё время - и пугающая мыслишка серой крысой пробежала: "намёк одна нога там"?"

Никто из заявителей "одной ногой стою там" не уточнил, какой именно ногой собирается перейти границу бытия: правой, левой?

- Стоящему одной ногой там без разницы, с какой ноги начинать освоение нового мира, это у военных всякое движение начинается с "левой".

- Как же, помню военную службу... Правда, службу "военной" грех называть, трёхлетняя служба походила на пребывание в местах лишения свободы по статье "убийство с группой лиц"

Трилогия, по настоянию Беса получила название "Дороги проклятых" по многим причинам, но основная такова:

- Работаем как проклятые, не разгибаясь, а пользы ни на грош! - разве не проклятье? И другая причина не лучше первой: малолетним был в оккупации, а на таких "страна советов" много лет смотрела косо. Чем не проклятье?

Варганить повесть о проклятых удовольствие когда сам следуешь "путём праведных" и уверен на сто двадцать процентов, что никогда, и ни какая сила не столкнёт с выбранной дороги. Верить в собственную непорочность дозволяется, верь на здоровье, но оглашать мысли не следует, обязательно найдутся возражающие:

- "Ручайся за печь и за мерина: печь не уйдёт, мерина не изнасилуют"

- За печь можно ручаться, но за мерина в нынешние времена... Добавь "от чумы и от тюрьмы..."

- Исправь "чуму" на "суму" Первой пожалует чума - сума отпадёт за ненадобностью, не нужна сума мёртвым...

- Трудное занятие варганить Предисловия, уводят в сторону, да и тумана много, истощаемся как углеводородные скважины.

- Долго рассусоливать будешь? Продолжай!

- Читатель, второй том "Прогулок" на две трети "соломенный", не содержащий нового, нудный, не соответствует заявленной теме.

Война в отдалении, вроде и начата, но обитателей бывшего женского монастыря не касается, не волнует.

И, знаешь, почему? В монастыре не было радио-тарелок, не было и официальных страшилок сверху, а устным рассказам о событиях на заходе солнца не верилось... пока...

Глава первая.

Визит пророкам.

Название сущности "бесёнок", просидевшей двенадцать лет оккупантом воли и сознания, читатель с зачатками логического мышления отвергнет как вымысел: "бесёнок" соответствует молоди, но никак не бесу возрастом в тысячу лет, это всё едино, как старую жопу поминать "попкой"