Поэзия и проза Древнего Востока

Name: Поэзия и проза Древнего Востока
Author: Сыма Цянь--

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Поэзия и проза Древнего Востока, Сыма Цянь-- . Жанр: Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.

Жанр: Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос

Название: Поэзия и проза Древнего Востока

Автор: Сыма Цянь

Дата добавления: 15 январь 2020

Количество просмотров: 281

Читать онлайн

Поэзия и проза Древнего Востока читать книгу онлайн

Поэзия и проза Древнего Востока - читать бесплатно онлайн , автор Сыма Цянь

Ознакомление с литераторами Древнего Востока не только дает нам возможность пережить радость встречи с «началом начал», но и — убедиться еще раз в том, что мир — един и неделим, что человечество, осознавшее всю ответственность и все благо возложенных на него историей задач, — едино и вечно. Это и обеспечивает бессмертие нестареющему в веках гуманистическому художественному слову Древнего Востока. Поэзия и проза Древнего Востока / Общ. ред. и вступ. статья И. Брагинского. Древнеегипетская литература / Вступ. статья и сост. М. Коростовцева. Литература Шумера и Вавилонии / Вступ. статья В. Афанасьевой; Сост. шумерского раздела и пер. В. Афанасьевой; Сост. вавилонского раздела И. Дьяконова. Хеттская литература / Вступ. статья и сост. Вяч. Вс. Иванова. Литература Древнего Китая / Вступ. статья и сост. Б. Ри-фтина. Древнеиндийская литература / Вступ. статья и сост. П. Гринцера. Древнеиранская литература / Вступ. статья и сост. И. Брагинского. Древнееврейская литература / Вступ. статья И. Дьяконова; Примеч. М. Коростовцева, И. Кацнельсона, В. Афанасьевой, И. Дьяконова, Вяч. Вс. Иванова, Б. Рифтина, Т. Елизаренковой, П. Гринцера, В. Топорова, Ю. Алихановой, В. Вертоградовой, И. Брагинского, С. Аверинцева. Авторы: Цюй Юань, Сун Юй, Цзя И, Сыма Сян-жу, Император Вэнь-ду, Чжан Хэн, Сыма Цянь, Лин Сюань, Чжао Е. Перевели: М. Коростовцев, А. Ахматова, В. Потапова, В. Афанасьева, И. Дьяконов, В. К. Шилейко, Вяч. Вс. Иванов, В. Микушевич, Л. Эйдлин, А. Гитович, В. Алексеев, Б. Вахтин, Н. И. Конрад, И. Лисевич, В. Сухорукое, М. Титаренко, К. Голыгина, Т. Елизаренкова, П. Грин-цер, В. Топоров, Ю. Алиханова, В. Вертоградова, И. Брагинский, С. Апт, С. Аверинцев.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

_______

^I.36 Энкиду поднял на дверьсвои очи,

С дверью беседует, как с человеком:

«Деревянная дверь, без толка и смысла,

Никакого в ней разумения нету!

⁴⁰ Для тебя я дерево искал за двадцать поприщ,

Пока не увидел длинного кедра, —

Тому дереву не было равных в мире!

Восемнадцать сажен ты высотою, шесть сажен ты шириною, [271]

Твой засов, петля и задвижка длиною двенадцать локтей.

⁴⁵ Изготовил, доставил тебя, в Ни́ппуре украсил—

Знал бы я, дверь, что такова будет расплата,

Что благо такое ты принесешь мне, —

Взял бы топор я, порубил бы в щепы,

Связал бы плот — и пустил бы по водам!

(Далее четыре непонятных стиха.) [272]

^II. гАну и Иштар мне тогоне простили! [273]

^дНыне же, дверь, — зачем я тебя сделал?

^еСам погубил себяблагоч естивым даром!

^жПусть бы будущий царь тебя оправил,

^жжПусть бы бог изготовилтвои дверные створки,

^иСтер бы мое имя, свое написал бы, [274]

^ииСорвал бы мою дверь, а свою поставил!»

^кЕго слово услышав, сразу жарко заплакал,

^лУслыхал Гильгамеш слово друга, Энкиду, — побежали его слезы.

Гильгамеш уста открыл и молвит, вещает Энкиду:

«Тебе бог даровалглубокий разум, мудрыеречи —

^о Человек тыразумный — а мыслишьтак странно!

^пЗачем, мой друг, ты мыслишь так странно?

^рДрагоценен твой сон, хоть много в нем страха:

^ррКак мушиные крылья, еще трепещут твои губы. [275]

^сМного в нем страха, но сон этот дорог:

^т Для живого — тосковать — его доля,

^у Сонтоску оставляет для живого!

^фА теперьпомолюсь я богам великим, —

^х Милостьвзыскуя, обращусь к твоему богу:

^хх Пусть, отец богов, будет милостив Ану,

^цДаже Эллиль да сжалится, смилуется Шамаш, —

^ч Златом без счета ихукрашу кумиры!»

^ч-ш Услыхал его Шамаш, воззвал к нему с неба:

^ш«Не трать, о царь, на кумиры злата, —

^щ Слово, что сказано, богне изменит,

^э Слово, что сказано, не вернет, не отменит,

^ю Жребий, что брошен, не вернет, не отменит, —

^я Судьбалюдская прохо дит, — ничто не останется в мире!»

^ааНа веление Шамаша поднял голову Энкиду,

^бб ПередШамашем бегут его слезы:

^III.4 «Я молю тебя, Шамаш, из-за судьбы моей враждебной —

^4a Обохотнике, ловце-человеке, —

⁵ Он не дал достичь мне, чего друг мой достигнул!

Пусть охотник не достигнет, чего друзья его достигли!

Пусть будут руки его слабы, прибыток скуден.

⁸ Пусть его пред тобою уменьшится доля,

^8а Пусть зверьв ловушку нейдет и в щели уходит!

⁹ Пустьохотник не исполнит желания сердца!

^9a На Шамхат во гневенавел он проклятье:

¹⁰ «Давай, блудница, т ебедолю назначу,

Чтоне кончится на веки вечные вмире;

Прокля нувеликим проклятьем,

Чтобыскоро то проклятье тебя бы постигло

¹⁴ Пусть ты не устроишь себе до́ма на радость,

^14a Пусть ты не полюбишь нагуляной дочки,

¹⁵ Пусть не введешь на посиделкидевичьи,

Пусть заливают пивом твое прекрасное лоно.

Пусть пьяный заблюет твое платье в праздник,

Пусть он отберет твоикрасивые бусы,

Пустьгоршечник вдогонку тебеглину швыряет,

²⁰ Пусть из светлой доли ничего тебе не будет,

²¹ Чистое серебро, гордость людей и здоровье,

^21aПусть у тебя не водятся в доме.

Пусть будут брать наслажденье от тебя у порогов,

Перекрестки дорог тебе будут жилищем,

Пустырипускай тебе будут ночевкой,

²⁵ Тень стены обиталищем будет,

Отдыха пустьтвои ноги не знают,

По щекам пусть бьют калека и пьяный, [276]

³⁰ Пусть кричит на тебя женаверного мужа,

Пусть не чи́нит твою кровлю строитель,

В ще́ляхстен пусть поселятся совы пустыни,

Пустьк тебе на пир не сходятся гости,

(………………………………………)

³⁵ (………………………………………)

Пусть проход в твое лоно закроется гноем,

Пусть дар будет нищ за раскрытое лоно, —

Ибо чистому мне притвориласьты супругой,

И над чистым мною ты обман совершила!»

_______

⁴⁰ Шамаш услышал уст его слово, —

Внезапно с неба призыв раздался:

«Зачем, Энкиду, блудницу Шамхат ты проклял,

Что кормила тебя хлебом, достойным бога,

Питьем поила, царя достойным,

⁴⁵ Тебя великой одеждой одела

И в сотоварищи добрые тебе дала Гильгамеша?

Теперь же Гильгамеш, и друг и брат твой,

Уложит тебя на великом ложе,

На ложе почетном тебя уложит,

⁵⁰ Поселит тебя слева, в месте покоя;

Государи земли облобызают твои ноги,

Велит он оплакать тебя народу Урука,

Веселымлюдям скорбный обряд поручит,

А сам после тебя он рубище наденет,

⁵⁵ Львиной шкурой облачится, бежит в пустыню».

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

Рекомендуем к прочтению

Человек в культуре древнего Ближнего Востока

Мифы и сказки Древнего Египта

В преддверии философии. Духовные искания древнего человека

Мифы и легенды Древнего Востока

«Поэзия Армении» и ее единство на протяжении веков

Поэзия и проза Древнего Востока