Поэзия и проза Древнего Востока

Name: Поэзия и проза Древнего Востока
Author: Сыма Цянь--

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Поэзия и проза Древнего Востока, Сыма Цянь-- . Жанр: Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.

Жанр: Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос

Название: Поэзия и проза Древнего Востока

Автор: Сыма Цянь

Дата добавления: 15 январь 2020

Количество просмотров: 276

Читать онлайн

Поэзия и проза Древнего Востока читать книгу онлайн

Поэзия и проза Древнего Востока - читать бесплатно онлайн , автор Сыма Цянь

Ознакомление с литераторами Древнего Востока не только дает нам возможность пережить радость встречи с «началом начал», но и — убедиться еще раз в том, что мир — един и неделим, что человечество, осознавшее всю ответственность и все благо возложенных на него историей задач, — едино и вечно. Это и обеспечивает бессмертие нестареющему в веках гуманистическому художественному слову Древнего Востока. Поэзия и проза Древнего Востока / Общ. ред. и вступ. статья И. Брагинского. Древнеегипетская литература / Вступ. статья и сост. М. Коростовцева. Литература Шумера и Вавилонии / Вступ. статья В. Афанасьевой; Сост. шумерского раздела и пер. В. Афанасьевой; Сост. вавилонского раздела И. Дьяконова. Хеттская литература / Вступ. статья и сост. Вяч. Вс. Иванова. Литература Древнего Китая / Вступ. статья и сост. Б. Ри-фтина. Древнеиндийская литература / Вступ. статья и сост. П. Гринцера. Древнеиранская литература / Вступ. статья и сост. И. Брагинского. Древнееврейская литература / Вступ. статья И. Дьяконова; Примеч. М. Коростовцева, И. Кацнельсона, В. Афанасьевой, И. Дьяконова, Вяч. Вс. Иванова, Б. Рифтина, Т. Елизаренковой, П. Гринцера, В. Топорова, Ю. Алихановой, В. Вертоградовой, И. Брагинского, С. Аверинцева. Авторы: Цюй Юань, Сун Юй, Цзя И, Сыма Сян-жу, Император Вэнь-ду, Чжан Хэн, Сыма Цянь, Лин Сюань, Чжао Е. Перевели: М. Коростовцев, А. Ахматова, В. Потапова, В. Афанасьева, И. Дьяконов, В. К. Шилейко, Вяч. Вс. Иванов, В. Микушевич, Л. Эйдлин, А. Гитович, В. Алексеев, Б. Вахтин, Н. И. Конрад, И. Лисевич, В. Сухорукое, М. Титаренко, К. Голыгина, Т. Елизаренкова, П. Грин-цер, В. Топоров, Ю. Алиханова, В. Вертоградова, И. Брагинский, С. Апт, С. Аверинцев.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

ВПЕРЕД

Перейти на страницу:

(Здесь текст обрывается.)

Поэзия и проза Древнего Востока - i_002.jpg

Дама, приглашенная в гости, со своими прислужницами.

Фрагмент росписи. Гробница Джесеркересенеба (№ 38) в Фивах. XV в. до н. э.

Взятие Юпы [84]

^1.1[…] сто двадцать сирийских воинов […] как и корзины […]

^1.2для Джехути [85][…]

^1.3войско фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! […] их лица […] И через час они были пьяны. Джехути сказал правителю Юпы [86][…]

^1.4[…] с моей женой и детьми в твой город. Пусть войдут с ними вместе сирийские

^1.5воины и кони, и пусть дадут им есть, или же пусть один апр [87]сопровождает

^1.6[…] каждого из них. И дали им коров и пищу.

^1.7[…] царь Менхеперра, — да будет он жив, невредим и здрав! Пришли доложить об этом Джехути.

^1.8Враг из Юпы сказал Джехути: «Мое желание — взглянуть на великую палицу царя Менхеперры, [88]— да будет он жив, невредим и здрав! —

^1.9имя которой — […] Прекрасная. Клянусь душой царя Менхеперры, — да будет он жив, невредим и здрав! — она твоя сегодня в твоих руках […]

^1.10[…] принеси ее мне». И вот как поступил Джехути: он принес палицу царя Менхеперры

^1.11[…] в его (?) одежде. Встал Джехути перед врагом из Юпы и сказал: «Взгляни на меня, враг из

^1.12Юпы! Вот палица царя Менхеперры, — да будет он жив, невредим и здрав! — грозного льва, сына богини Сехмет, Амон наделил его

^1.13своею силой». И поднял он руку и нанес удар в висок врагу из Юпы. И враг из Юпы упал […]

^2.1[…] перед ним. Джехути приказал надеть на него ярмо и связать ремнем из кожи

^2.2[…] поверженного врага из

^2.3Юпы. И привязали к его ногам медный груз весом в четыре немсета. [89]И Джехути приказал

^2.4доставить двести корзин, которые загодя повелел сплести, и приказал спрятать в них двести воинов.

^2.5И вот полны руки воинов веревками и ярмами, и опечатаны корзины

^2.6печатью. И дали людям в корзинах также их обувь

^2.7и оружие […] И отрядили отборных воинов — всего пятьсот человек — нести корзины.

^2.8И сказали им: «Когда войдете в

^2.9город, откройте корзины, выпустите товарищей своих. И вы захватите всякого человека в городе и свяжете его

^2.10без промедления». И вышли сказать возничему врага из Юпы:

^2.11«Твой господин говорит: «Иди скажи своей госпоже: «Ликуй! Бог Сутех [90]отдал нам в руки Джохути, жену его и детей его!

^2.12Лик мой отнял у них свободу». Так скажи ей про эти двести корзин, полных людьми,

^2.13веревками и ярмами И возничий отправился впереди отряда, чтобы порадовать сердце своей госпожи,

^2.14сказав: «Мы захватили Джехути!» И открыли врата города перед отрядом Джехути,

^3.1и воины вступили в город. Они

^3.2выпустили своих товарищей и захватили

^3.3город, — юных и возмужалых, — и наложили

^3.4на всех узы и ярма без промедления. Так могучая длань

^3.5фараона, — да будет он жив, невредим и здрав! — захватила вражеский город.

^3.6А Джехути лег спать, отписавши сперва в Египет

^3.7царю Менхеперра, — да будет он жив, невредим и здрав! — своему владыке:

^3.8«Да возликует сердце твое — отдал в твои руки Амон, твой благой отец, врага

^3.9из Юпы, и всех его людей, и город его.

^3.10Присылай за пленными

^3.11и добычею, и да наполнишь ты дом отца твоего Амона-Ра, [91]царя богов,

^3.12рабами и рабынями. И да будут они повержены под стопы твои

^3.13навеки!»

[Колофон: ] доведено сие прекрасно до конца

^3.14ради души искусного своими пальцами войскового писца

[…]

(Конец колофона не сохранился.)

Гимн богу Атону [92]

⁽¹⁾Прославляем бога по имени его: «Жив бог Ра-Хорахти, ликующий на небосклоне, в имени его имя Шу, — он и есть Атон». [93]Да живет он во веки веков, Атон живой и великий, Владыка всего, что обегает диск солнца, Владыка неба и Владыка земли, Владыка храма Атона в Ахетатоне [94]и слава царя Верхнего и Нижнего Египта, живущего правдою, слава Владыки Обеих Земель Неферхепрура, единственного у Ра, [95]сына Ра, живущего правдою, Владыки венцов Эхнатона, — да продлятся дни его жизни! — слава великой царицы любимой царем, Владычицы Обеих Земель, Нефернефруитен Нефертити, — да живет она, да будет здрава и молода во веки веков! ⁽²⁾Говорит он Эйе: «Ты сияешь прекрасно на склоне неба, диск живой, начало жизни! Ты взошел на восточном склоне неба и всю землю нисполнил своею красотою. Ты прекрасен, велик, светозарен! Ты высоко над всей землею! Лучи твои объемлют все страны, до пределов того, что создано тобою.

⁽³⁾Ты Ра, ты достигаешь пределов.

Ты подчиняешь дальние земли сыну, любимому тобою. Ты далек, но лучи твои на земле, ты пред людьми […] твое движение. Ты заходишь на западном склоне неба — и земля во мраке, наподобие застигнутого смертью. Спят люди в домах, и головы их покрыты, и не видит один глаз другого, и похищено имущество их, скрытое под изголовьем их, — а они не ведают.

⁽⁴⁾Лев выходит из своего логова. Змеи жалят людей во мраке, когда приходит ночь и земля погружается в молчание, ибо создавший все опустился на небосклоне своем. Озаряется земля, когда ты восходишь на небосклоне; ты сияешь, как солнечный диск, ты разгоняешь мрак, щедро посылая лучи свои, и Обе Земли просыпаются, ликуя, и поднимаются на ноги. Ты разбудил их — и они омывают тела свои, и берут одежду свою.

⁽⁵⁾Руки их протянуты к тебе, они прославляют тебя, когда ты сияешь надо всею землей, и трудятся они, выполняя свои работы. Скот радуется на лугах своих, деревья и травы зеленеют, птицы вылетают из гнезд своих, и крылья их; славят твою душу. Все животные прыгают на ногах своих, все крылатое летает на крыльях своих —