Сравнительные жизнеописания
Сравнительные жизнеописания читать книгу онлайн
Самым ценным в творческом наследии Плутарха из Херонеи (ок. 45 – ок. 127) являются жизнеописания выдающихся государственных и общественных деятелей Греции и Рима. … Выдающиеся историки Греции и Рима, составляя биографию исторического деятеля, стремились хронологически, последовательно изложить его жизнь. Плутарх же стремился написать подробную историю «о событиях, избежать нагромождения бессвязных историй, изложить то, что необходимо для понимания образа мыслей и характера человека».
«Сравнительные жизнеописания» – это биографии великих деятелей греко-римского мира, объединенные в пары. После каждой из них дается небольшое «Сопоставление» – своеобразный вывод. До наших дней дошло 46 парных биографий и четыре биографии, пары к которым не найдены. Каждая пара включала биографию грека и римлянина, в судьбе и характере которых историк видел определенное сходство. Он интересовался психологией своих героев, исходя из того, что человеку присуще стремление к добру и это качество следует всячески укреплять путем изучения благородных деяний известных людей. Плутарх иногда идеализирует своих героев, отмечает их лучшие черты, считая, что ошибки и недостатки не надо освещать со «всей охотой и подробностью». Многие события античной истории Греции и Рима мы знаем, прежде всего, в изложении Плутарха. Исторические рамки, в которых жили и действовали его персонажи, очень широки, начиная с мифологических времен и кончая последним веком до н. э.
«Сравнительные жизнеописания» Плутарха имеют огромное значение для познания античной истории Греции и Рима, т. к. многие произведения писателей, из которых он почерпнул сведения, не дошли до нас, и его сочинения являются единственной информацией о многих исторических событиях, их участниках и свидетелях.
Плутарх оставил потомкам величественную «портретную галерею» знаменитых греков и римлян. Он мечтал о возрождении Эллады, искренне веря, что его наставления будут учтены и реализованы в общественной жизни Греции. Он надеялся, что его книги будут вызывать стремление подражать замечательным людям, которые беззаветно любили свою родину, отличались высокими нравственными принципами. Мысли, надежды, пожелания великого грека не потеряли своего значения и в наше время, спустя два тысячелетия.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
14....говорит Аристофан... – «Всадники», 382.
15....стих из Эврипида... – «Финикиянки», 395.
16....царь Антигон... – До этого времени царский титул считался достоянием только потомков и родственников Александра.
17.Двойной пробег – на два стадия, т.е. из конца в конец стадиона и обратно (ок. 370 м).
18....фасосское или хиосское... – Сорта хорошего вина с островов Эгейского моря.
19.Аэроп – было два македонских царя с таким именем – в VI и в IV в. Ср. также: Дион, 9.
20.«Погубителъницы городов» – осадные башни, придвигавшиеся к стенам для удара на них сверху. За свою осадную технику Деметрий остался в истории с прозвищем Полиоркет («Градоимец»).
21....сорока восьми локтям... – Т.е. ок. 20 м в основании и ок. 30 м в высоту.
22.Иалис – герой-охотник, мифический основатель одноименного города на Родосе.
23....для девичьих покоев! – Игра буквальным значением слова «Парфенон» («храм Девы»).
24....время Герей... – Т.е. время религиозных празднеств в честь Геры, ср.: Пирр, 4.
25....через год после Великих Таинств. – Таким образом, весь трехступенчатый цикл посвящения занимал около полутора лет. «Созерцатели» (эпопты) – высшая степень посвящения.
26.Агра – предместье Афин, где справлялись Малые Элевсинии.
27....в мифах... своя Ламия... – В греческих поверьях так называлась кровожадная ведьма, пожирающая детей.
28....разграбит храм... – Речь идет о богатом храме Артемиды Эфесской, «седьмом чуде света» (за 50 лет до того подожженном Геростратом).
29.Россос – приморский городок в северной Сирии, неподалеку от будущей Антиохии.
30....слова Платона... и далее. – В сохранившихся сочинениях Платона такого суждения нет.
31.Логий – то же, что проскений: узкая площадка перед палаткой-скеной, место, где выступали актеры.
32.Мусей (холм Муз) – высокий холм к юго-западу от акрополя, господствовавший над дорогой из Афин в Пирей.
33....Ты вознесла меня, и ты ж свергаешь в прах. – Стих из неизвестной трагедии Эсхила.
34....подоспел Пирр... – См.: Пирр, 6.
35....взрослым юношей... – Сын Деметрия Антигон Гонат, будущий македонский царь, родился в 319 г.
36....описанные Сапфо... – Имеется в виду одно из самых знаменитых ее стихотворений (пер. В. Вересаева):
37....за неполные десять лет... дважды... – в руках неприятеля. – Разрушенные Александром Фивы начал вновь отстраивать Кассандр в 316 г.; поход Деметрия в Беотию и двукратное взятие Фив приходятся на 293—291 гг.
38....отчего бога афинян... – Аполлон считался небесным отцом Иона, сына Ксуфа, прародителя ионян и афинян.
39....говорит Тимофей... по выражению Пиндара... – Произведения не сохранились.
40....называет поэт... – «Одиссея», XIX, 179 (о Миносе Критском).
41.Эдесса – город в 40 км от столицы Македонии – Пеллы.
42....корабль с сорока рядами весел... – Собственно «рядов весел» было, конечно, меньше, но на каждом было по многу рядов гребцов. Длина корабля – ок. 125 м, высота – ок. 22 м, «имел он два носа, две кормы и семь таранов» (Афиней, 203e—204d).
43.Несется жизнь моя... уйдет в небытие. – Фрагмент из неизвестной драмы Софокла.
44....два стиха из Эврипида... – Несколько измененные ст. 4—5 из «Вакханок». Цирка и Исмен – ручьи в Фивах.
45....жреца Спасителей... – См. выше, гл. 10.
46.О чадо старика... и далее. – Софокл, «Эдип в Колоне», 1—2; в подлиннике – обращение к царевне Антигоне, в переделке – к Деметрию, сыну Антигона Одноглазого.
47....к самым Островам... – Т.е., по-видимому, к крайним островам Греческого архипелага.
1. ...Антоний Критский... мало чем прославившийся... – Само прозвище Критский было ему дано в насмешку после поражения от критских пиратов в 74 г.
2. ...азиатское направление в красноречии... – В противоположность консервативному «аттическому», «азиатское» красноречие стремилось к блеску и эффекту путем нагнетания пышных риторических фигур и нарочитого ритма фраз.
3. ...восстание иудеев... – Имеется в виду междоусобная война братьев Аристобула и (поддерживаемого римлянами) Гиркана из династии Маккавеев (57 г.).
4.Птолемей... Габиния – См.: КМл., 35.
5. ...мимо Промоины... – Речь идет о соленых лагунах на Суэцком перешейке; Тифон – сын Земли, боровшийся с Зевсом и брошенный им в Тартар.
6.Decies – сокращение от decies centena milia, т.е. 1 000 000 сестерциев (монет в четверть денария).
7. ...Цицерон в «Филиппиках»... – «II филиппика», 22, 55.
8. ...под резким нотом... – Т.е. южным ветром.
9. ...сильным либом... – Т.е. юго-западным ветром (дувшим от Италии в Адриатику).
10. ...как говорит Цицерон... – Об этом говорится в разных местах уже упоминавшейся «II филиппики».
11. ...после победы Цезаря в Испании... – Победа при Мунде в 45 г., над сыновьями Помпея.
12. ...Луперкалиями... – См.: Ром., 21.
13. ...друзей Харона... – Лат. orcini: так же назывались рабы, освобожденные по хозяйскому завещанию. Харон – перевозчик в подземном царстве мертвых.
14. ...Строительство... – Речь идет о храме Аполлона в Дельфах, за несколько десятилетий до того пострадавшем от пожара.
15. ...смутами и войной... – Речь идет о «Перузинской войне» – восстании, поднятом Луцием, братом Антония, и Фульвией, его женой.
16. ...в ...стихах Софокла... – «Царь Эдип», 4 (о Фивах, страдающих от чумы и возносящих умилостивительные мольбы к богам).
17.Псалтерий – струнный щипковый инструмент восточного происхождения, похожий на лук с натянутыми струнами.
18.Податель радости, Источник милосердия, Кровожадный, Неистовый – различные культовые прозвища Диониса.
