Буколики. Георгики. Энеида

824

Стих 302. …Олимпа новая гордость! – Намек на недавнее обожествление Геркулеса.

825

Стихи 322-323. …Латинской землю назвал, в которой он встарь укрылся надежно. – Название «латинский» возводится к глаголу «latere» – скрывать, прятать.

826

Стих 329. …менять имена… – называться Гесперией, Авзонией, Энотрией.

827

Стих 335. Нимфа Кармента считалась в Риме пророчицей; ее имя связывалось с латинским словом «carmen» – предсказание, песня. В Риме был ее храм и ворота, именовавшиеся Карментальскими.

828

Стихи 342-343. …Убежища имя Ромул дарует опять… – Убежищем в эпоху Вергилия именовалось место между двумя вершинами Капитолийского холма. Тит Ливий пишет о том, что Ромул, не желая, чтобы новый город пустовал, «воспользовался старой хитростью основателей городов… и открыл убежище в том месте, что теперь огорожено… От соседних народов сбежались все жаждущие перемен – свободные и рабы без разбора, – и тем была заложена первая основа великой мощи».

829

Стихи 343-344. …Луперкал… в честь… Пана-Ликея… – Луперкал – посвященная Пану пещера в склоне Палатинского холма. Ее непонятное самим римлянам название связывали со словом «lupus» – волк и находили объяснение этому в культе Пана-Ликея («волчьего» – от греч. lnkos – «волк»). По другим версиям, имя пещеры связывали с волчицей, вскормившей Ромула и Рема. Паррасия – область в Аркадии, центр культа Пана-Ликея.

830

Стихи 345-346. Лес Аргилетский. – Аргилет – квартал, находившийся в эпоху Вергилия в центре Рима. Для объяснения непонятного названия его разделили: Argiletum – Argi letum, «кончина Арга», и сочинили легенду о каком-то Арге, убитом аркадцами без ведома Эвандра.

831

Стих 347. Тарпейская гора – Капитолийский холм, религиозный центр Рима. Собственно, свое имя Тарпейский холм получил, согласно традиции, только при Ромуле, Капитолийским же был назван при шестом царе, Сервии Туллии.

832

Стих 361. Карины – аристократический квартал в Риме.

833

Стих 379. …перед царскими я была в долгу сыновьями… – Собственно, перед Парисом, отдавшим Венере первенство в споре о красоте.

834

Стих 384. …внял ты Авроры слезам и мольбам Нереиды. – Вулкан выковал доспехи для Мемнона, сына Авроры, и для Ахилла, сына Фетиды (Фетида была дочерью Нерея).

835

Стих 454. Бог лемносский… – О лидийском происхождении этрусков говорят многие античные авторы.

836

Стих 499. Меонийцы – лидийцы, здесь в применении к этрускам.

837

Стих 597. Церейская река – Церетан близ города Цере в Этрурии.

838

Стих 625. Щит несказанный. – Описание изображений на щите – дань гомеровской традиции; образцом послужило описание щита Ахилла в «Илиаде» (XVIII, 478-607). Тема изображений на щите – события римской истории.

839

Стихи 635-636. …похищены были… сабинские девы… – См. примеч. к «Энеиде», VII, 709.

840

Стих 638. Татий – вождь сабинян.

841

Стих 639. …прекратив сраженье… – Похищенные сабинянки остановили битву между римлянами и сабинянами, Татий переселился в Рим, где царствовал вместе с Ромулом.

842

Стихи 643-644. Меттий. – Альбанский царь Меттий Фуффетий предложил решить спор между Римом и Альбом поединком сильнейших. После победы римлян Меттий задумал измену и за это был наказан: по приказанию римского царя Тулла Гостилия был разорван двумя колесницами, к которым его привязали.

843

Стихи 646-651. Порсенна – этрусский царь. Война с Порсенной (VI-V вв. до Р.Х) началась потому, что он требовал возвращения изгнанного римлянами царя Тарквиния Гордого и его семьи. Гораций Коклес отбивал этрусков от деревянного моста и, когда он был сломан, бросился в Тибр, и в доспехах переплыл его; Клелия, выданная заложницей Порсенне, вернулась в Рим, переплыв Тибр на коне.

844

Стих 653. Манлий – Тит Манлий Торкват, защитник Рима, осажденного галлами, которые ночью поднялись тайно на Капитолий (Тарпейскую твердыню). Однако священные гуси, заслышав шорох шагов, подняли гогот и привлекли внимание охранявших крепость римлян.

845

Стих 663. Фламины – римская коллегия жрецов.

846

Стих 664. …щиты, упавшие с неба… – По преданию, особый продолговатый щит упал с неба в руки царю Нуме Помпилию в дни чумы – в знак грядущего спасения. Чтобы лучше сохранить его, Нума приказал изготовить одиннадцать его копий и поручил все щиты попечению салиев.

847

Стих 665. …луперков нагих… – жрецов Пана и Луперка, отождествляемого с Паном. Во время празднества в честь божества («луперкалий») луперки в одних фартуках бежали по городу, нанося встречным удары ремнем из шкур жертвенных коз. Считалось, что удары луперков исцеляют от бесплодия, …повозок праздничный поезд… – Торжественное шествие женщин в повозках устраивалось в Риме на празднике в честь Цереры и в честь Феронии.

848

Стих 668. Катилина – вождь заговора против республики в середине I в. до Р.Х

849

Стих 670. …Катон, им дающий законы. – Катон здесь в роли Миноса или Радаманта – судей в подземном царстве. Какой из Катонов – Марк Порций Катон (III-II вв. до Р.Х), известный своей суровой добродетелью, или Катон Утический, политический деятель и философ-стоик (I в. до Р.Х), здесь имеется в виду, – трудно определить. Катон Утический мог противопоставляться Вергилием Катилине, как ярый республиканец – врагу республики, но как покончивший с собой он не может находиться в «сонме праведных».

850

Стих 675. Актийская битва – битва при Акциуме.

851

Стих 681. …звездой… отчей… – В дни погребения Юлия Цезаря появилась комета, которую его сторонники объявили знамением, свидетельствующим о его обожествлении. В битве Цезарь как бы осеняет сына своей божественной силой.