Курс Йоги 121. Бхакти Йога. Йога верности и любви

Наконец, следующий такой момент, он ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЙ в Бхакти йоге, Хотя мы уже давно о нем говорим, но я еще раз его подчеркну. Если мы направляем свои эмоции на Высшее посредством того канала, через что нам Высшее открылось, то Высшее нам отвечает. Это утверждение йоги. Потому что иногда возникнет вопрос: "Ну да, я все к Высшему обращался, обращался, а он, оно, она молчит", Это, как разговор в одну сторону: ты общаешься, а тебе не отвечают. Конечно, это очень сложный момент, сложный в кармическом плане. Потому что согласно закону кармы, если ты пять жизней кричал: "Эй, Высшее, ко мне суйся и нечего со мной разговаривать, и знать тебя не хочу, и видеть тебя не хочу, и общаться с тобой не хочу, и вообще тебя наверно и нет, Какой Абсолют? Йоги придумали какого-то Абсолюта!". И человек такие фразы из жизни в жизнь, пять жизней подряд повторяет. А на шестую жизнь решил: "Нет, наверно все-таки есть: «Ну, поговори со мной!». Сперва была порождена одна тенденция, а потом прямо противоположная. И, конечно же, это целиком и полностью попадает под закон кармы: "что посеешь, то пожнешь". Но, если ты долго кричал: "Не приходите ко мне никто!", а потом начинаешь отчаянно кричать: "Придите, придите!", то ясно требуется какое-то время, чтобы пришли. Это проблема ОДИНОЧЕСТВА.

Многие люди, которые становятся на путь духовного развития, говорят: "Никого не хотим знать, сами мы с усами, сами проживем, никто нам не нужен, сами мы самодостаточны, вообще мы будем медитировать до ночи, ни муж, ни жена не нужны, ни родители, ни дети, никто мне нужен". И вот они так долго живут, потом понимают всю перекошенность этой ситуации. Уже и рады бы общаться, и ищут себе и мужа, и жену, или друзей и подруг, но сами вокруг себя выстроил стену и требуется еще какое-то время, чтобы эту стену разрушить. Безусловно, рано или поздно все придут, но ЭФФЕКТ ЗАПОЗДАНИЯ связан исключительно со свободой воли. То есть, либо должен просить гораздо сильнее придти, чем до этого приказывал до этого не приходить: чтобы одна тенденция другую переломила, либо ждать.

Но в любом случае не бывает так, утверждает йога, чтобы вы обращались к Высшему, а Высшее вас не слышало, такого не бывает в принципе. На самом деле, это вытекает из очень глубинных, фундаментальных принципов устройства нашего мира. Принцип сбалансированности: каждая точка пространства, каждая секунда времени является фактором, полностью гарантирующим ваше просветление. Поэтому, как только у вас возникает желание, в эту же самый момент возникают все условия для его реализации, так устроен мир. Все желания в этом мире исполняются, вопрос когда.

Да, действительно, фактор времени есть. Так вот не бывает такого, чтобы вы обращались к Высшему, а Высшее вам не отвечало. Высшее вам отвечает всегда, только вы не умеете его распознавать. Точнее, оно говорит на понятном для вас языке, но вы так запутали сами себя, что не понимаете ясно сказанного вам.

Обычно это происходит по причине, что человек очень долго жил по такому принципу, по которому многие обычные люди живут всю свою жизнь. Они начинают относиться к миру так и начинают приписывать окружающей Вселенной те качества, которыми сами обладают, Если человек был лживый, он считает, что и мир вокруг него врет. Поэтому, когда мир ему отвечает, у него уже на подсознании выработались такие шторки, закрывающие разум, чтобы не пропускать эту информацию, т.к. он считает ее заведомо ложной. Получается, что, обращаясь к Абсолюту, Абсолют в эту же секунду нам и отвечает. Но так как у нас есть наша предыдущая негативная карма, мы слишком долго себя обманывали и обманывали других, мы просто не доверяем, не верим, искажаем эти каналы информации, ставим на их пути не пробиваемую стену. А свобода воли, это самый универсальный закон во Вселенной, его никто не нарушает, даже Абсолют. Абсолют никогда не будет насиловать вашу свободу воли своим присутствием. Абсолют приходит лишь к тому, кто его зовет. Если же человек наоборот говорит: "Не знаю никакого Абсолюта, знать не хочу, и вообще его нет!", Абсолют говорит: "Ладно, хорошо, не знаешь - живи без меня". Возникает вопрос: "Живи так без меня, а по каким правилам?". Ответ следующий: по тем правилам, которые человек сам себе придумал. Это называется законом Кармы, то есть мы сами себе придумываем те правила игры, по которым живем.

Так вот, в результате, что мы придумали себе слишком много запутанных лабиринтов правил игры, по которым стали жить, что мы сами обращаемся к Абсолюту, Абсолют тут же отвечает, но пока его ответ пройдет через наши внутренние структуры наших лабиринтов и до нас дойдет, проходит иногда значительное время. Но в любом случае, еще раз, друзья, это вещь аксиоматичная, что, если вы делает шаг на встречу Вселенной, Вселенная сделает миллиард шагов на встречу вам. Если же вы не видите ответа, это, по всей видимости, каким-то образом характеризует то состояние, в котором вы находитесь, в том числе и кармическое. То есть надо над собой работать.

Общение с Абсолютом

Итак, человек склонен видеть во всем, что его окружает проявление Высшего и склонен направлять свои эмоции на Высшее. И возникает вопрос: "А какие эмоции?". И Бхакти йога дает очень интересный ответ: ВСЕ ЭМОЦИИ. То есть вы можете Высшее любить, вы можете Высшее ненавидеть, вы можете его ругать, вы можете ему завидовать, ревновать его можете, вы можете им восхищаться и хвалить. То есть весь арсенал эмоций, который у вас есть, вы можете смело направлять на Высшее, запретных эмоций нет.

Рис.4. Весь арсенал своих эмоций вы можете смело направлять на Высшее, запретных эмоций нет.

Только лишь получается очень интересная вещь, что с течение времени вы направили свою эмоцию общения с Абсолютом, безусловно, Абсолют вам отвечает и в каждом этом ответе, который до вас доходит, вы вдруг начинаете умнеть. И выясняется, что ругать Абсолюта не за что, ненавидеть его тоже не за что и так далее, то есть все отрицательные эмоции вдруг начинают из вашего эмоционального лексикона исчезать. Почему? Потому что в обратном ответе вдруг Абсолют вам начинает разъяснять, где вы были не правы. Допустим, вы столкнулись с той или иной ситуацией в своей жизни: "крокодил не ловится, не растет кокос", зарплату вам понизили, с работы вас уволили и так далее. И Бхакти йога говорит: "Ну что ж, направь эту эмоцию на Высшее, поругаю Абсолюта, куда это смотрит, меня с работы выгоняют, а он себе там сидит, хоть бы что-нибудь там сделал для меня, я тут маленький, несчастненький". Ну, на самом деле себя точно так же ведет маленький ребенок. Представьте, лежит в своих пеленках и вдруг протек, сперва лежит ничего, а потом начинает ему пощипывать спинку от мокроты, и он начинает верещать, конечно же, мама приходит и делает все хорошо. С течением времени ребенок взрослеет и начинает понимать, что есть закон причины и следствия, что ему так плохо, потому что перед этим он сам это все сделал.

Такая же аналогия и здесь. Вы начинаете Абсолюту говорить: "ну что же меня с работы уволили, зарплату не повысили", а затем этими волнами эмоционального внушения до вас доходит, с помощью ответа и ваш разум подтягивается. С работы тебя уволили, потому что там ты не работал, тебя бы все равно рано или поздно уволили, а денег тебе не платят, кто же будет тунеядцу платить деньги. То есть в полном объеме реализуется этом момент, что мы живем в той Вселенной, которую сами себе построили, Абсолют не виноват, он дал нам шанс, он дал нам абсолютную свободу, а мы воспользовались этой абсолютной свободой, чтобы построить не самую хорошую для себя личную Вселенную. Поэтому получается или отрицательный результат, тут же свалили все шишки на Абсолюта, то, что он не досмотрел, хотя сами все сделали. Абсолют, безусловно, как любящая мать помогает нам избавиться от этих ошибок, на то он и Абсолют, ведь мы апеллируем к сверхлогичному, а сверхлогичное абсолютно доброе, но в то же самое время, оно нам объясняет, где вы были не правы. Так вот, какую бы вы эмоцию не направляли к Высшему, по мере вашего опыта, по мере того, как вы будете умнеть, вы вдруг начнете понимать, что винить Абсолюта в своих бедах вы не можете, Абсолют в этом не виноват, он дал вам свободу.