Учение о запредельном. Сутра сердца

Насреддин ответил: «Я грамотный, но я не согласен с этим объявление. Здесь рыбачить вполне можно. Кто сказал, что здесь нет клева? Здесь отлично ловится рыба. Смотри, сколько рыбы я поймал сегодня. Это объявление написал какой-то чудак».

Таковы ваши толкования. Объявление гласит: «Здесь рыбачить нельзя». Значение этих слов не нужно искать, оно очевидно.

Когда мастер дзен, любой мастер что-то говорит, смысл его речей абсолютно ясен и прост. Он совершенно очевиден, не пытайтесь уйти от него. Если вы начнете искать смысл, то будете смотреть направо и налево, и тогда вы упустите то, что прямо перед вами. Это простое утверждение: «Я сижу здесь наедине с собой».

Испытайте уединение, вы должны почувствовать его. Просто сидите иногда в уединении. Именно в этом и заключается смысл медитации: просто сидеть в уединении, ничего не делая. Медитируйте так. Если вы почувствовали одиночество, значит вашей жизни чего-то недостает, и вы еще не смогли понять, кто вы.

Погружайтесь в свое одиночество, пока не доберетесь до того слоя, где одиночество преображается в уединение. Оно изменяется, ведь это отрицательная сторона того же явления. Одиночество это отрицательная сторона уединения. Если однажды вы войдете в это чувство глубже, настанет момент, когда вы ощутите и положительную сторону. Дело в том, что обе эти стороны всегда сосуществуют.

Будьте одинокими, выстрадайте свое одиночество. Это трудно, медитация всегда трудна. Люди приходят ко мне и говорят: «Мы готовы сидеть, но дайте нам мантру, чтобы мы могли петь ее». Что они просят? Они говорят, что не хотят сидеть в уединении, не хотят испытывать одиночество. Они будут петь мантру, которая станет их спутником. Они будут говорить: «Рама, Рама». Теперь они не одиноки. Этот постоянно повторяющийся звук «Рама» станет их спутником.

Они упускают суть. Трансцендентальная медитация, это вообще не медитация, потому что медитация это просто пребывание в уединении, ничего не делая, даже не повторяя мантру. Это уловка ума. Именно этим ум всегда занимался. Вы замечали, как много у вас фантазий, когда вы остаетесь одни? У вас бесконечные фантазии, мечтания. Всякий раз, когда вы остаетесь одни, вы начинаете мечтать. Когда вы не находите себе занятие, вам становится скучно, и вы тотчас же убегаете в свои мечтания.

Поэтому, если человек уходит в Аравийскую пустыню или Сахару и сидит там, он начинает фантазировать, у него возникают видения, потому что пустыня очень монотонна. Здесь нет ничего, что бы привлекло его внимание, сплошная монотонность, скука. Человек становится сонным, начинает искать замену. Если вовне ничего не происходит, вы создаете свой воображаемый мир и начинаете на него смотреть.

Именно это происходит с людьми, которые уходят в Гималаи и сидят в пещерах, чтобы там медитировать. Они начинают фантазировать. Они могут вообразить что угодно: богов и богинь, апсар и ангелов, играющего на флейте Кришну, стоящего со своей чашей Раму, Иисуса. Все то, что вы воображаете, исходит из вашей обусловленности. Если вы вас воспитывали христиане, тогда рано или поздно в гималайской пещере вы встретите Иисуса, эта встреча будет чистой фантазией. Ничто не тревожит ум извне, и он начинает создавать собственные мечты. Если вы постоянно мечтаете, ваши мечты кажутся вам абсолютно реальными.

На Западе провели немало экспериментов с изоляцией человека. Если его лишить всех впечатлений, то есть закрыть ему глаза, а его самого положить в ящик, заткнуть ему уши, все его тело обернуть поролоном, чтобы тело ничего не чувствовало, в глазах темно, никаких звуков, все монотонно, тогда по прошествии двух-трех часов он начнет видеть сны, фантастические, реальные сны. Они реальнее самой реальности. И если человека изолировать на двадцать один день, он уже не вернется. Он сойдет с ума, потому что его воображение одержит над ним полную победу.

Но почему ум начинает мечтать? Ученые объясняют это тем, что он не может жить один. Поэтому ему нужен либо кто-то реальный, либо, в отсутствии такового, он создает мечту. Фантазия становится заменителем. Ум не может жить в одиночестве.

Поэтому ночью вы видите сны, ведь в глубоком сне вы одни, мир исчезает. Мужа уже нет, как и детей, жены. Вы совсем одни, и вы не можете выдержать одиночество. Ваш ум просто закрывает пустоту миром снов, целой чередой сновидений, на всю ночь. Зачем вам сны? Вы не можете оставаться в одиночестве.

Когда вы погружаетесь в пустоту, она кажется вам небытием, но стоит вам оказаться внутри, как проявляется необычайная полнота бытия, довольство, цветение. Вы достигаете высшей точки, пика. Это не пустота. Вам только кажется это пустотой, потому что вы жили с другими людьми, но вдруг лишились их, поэтому вы толкуете это как пустоту. Рядом с вами нет других людей, остались только вы, но вы не можете увидеть себя прямо сейчас, вы просто лишились присутствия других людей.

Такое положение вещей стало привычным, ощущение чьего-то присутствия укоренилось в вас, стало механической привычкой, поэтому вы, лишившись этого, чувствуете пустоту, одиночество, падаете в бездну. Но если вы позволите этому случиться и упадете в бездну, то скоро поймете, что она исчезла, а вместе с ней исчезла и иллюзия привязанности. Затем происходит величайшее чудо: вы просто счастливы, без всякой причины.

Помните о том, что, если ваше счастье зависит от кого-то, значит и ваше несчастье также зависит от других людей. Если вы счастливы оттого, что вас любит какая-то женщина, то становитесь несчастным, если она вас разлюбила. Если у вашего счастья есть какая-то причина, какой бы она ни была, тогда однажды, когда этой причины не станет, вы станете несчастными. Ваше счастье всегда будет поверхностным, а в вас всегда будет оставаться ненастье. Вы никогда не будете уверенными в том, счастливы ли вы, потому что каждый миг будете осознавать, что почва под вашими ногами может исчезнуть, причем в любой миг. Вы никогда не сможете быть уверенными. Сейчас женщина улыбается вам, а затем начинает сердиться на вас. Муж разговаривал с вами ласково, но вдруг вспылил.

Опора на других людей это зависимость, бремя, вы никогда не сможете ощутить настоящее блаженство.

Блаженство возможно только при полной, неограниченной свободе. Поэтому на Востоке мы называем ее мокшей. Мокша означает абсолютную свободу. Быть наедине с самим собой - вот мокша, потому что теперь вы ни от кого не зависите. Ваше счастье принадлежит только вам, вы не заимствовали его у кого-либо. У вас никто не сможет отобрать ваше счастье, даже смерть.

Помните о том, что смерть отделяет вас только от других, но никогда не отделяет вас от самих себя. Вы сильно боитесь смерти, потому что она отрывает вас от других людей: жена уже не будет жить вместе с мужем, а мать -со своими детьми. Смерть только отделяет вас от остальных людей. Она не может отделить вас от самих себя, это невозможно.

Как только вы научились оставаться наедине с самими собой, смерть обессмысливается, ее вообще нет. Вы становитесь бессмертными. Тогда смерть не может ничего отобрать у вас. То, что делает смерть, медитирующий человек совершает сам, добровольно, по собственной воле. Он хорошо знает о том, что это отнимут у него, поэтому сам все отдает.

Пребывание в уединении сказочно прекрасно. Тогда с вами уже ничего не может случиться. Вот высшая красота, высшее великолепие, высшая сила.

Вернитесь домой. Метод таков: сначала вы должны выстрадать свое одиночество. Выстрадайте его, пройдите через него. Вы должны заплатить за блаженство, которое станет вашим, должны заплатить за него. Это страдание от одиночества - просто плата. Вы будете вознаграждены сполна.

Вы советуете санъясинам позаботиться о самих себе, так они и поступают. В нашей группе есть то, что называется коллективным единствам. По нашим правилам, группа достигает такого уровня, какого достигает самый отстающий человек в ней. Таким образом, наше развитие связано. Человечество это единое тело. Почему же вы больше акцентируете индивидуальность, а не целостность?