Алмаз Мандукья

Мне бы хотелось сказать вам, что сущность не предшествует существованию. Наоборот, существование предшествует сущности. Человек - это единственное существо на земле, которое обладает свободой. Собака рождается собакой, будет жить как собака, умрет как собака. У нее нет свободы. Роза останется розой. У нее нет возможности для какого-либо преображения. Она не может стать лотосом. У нее нет выбора, нет никакой свободы. В то время как ситуация человека совершенно отлична от этой. В этом состоит достоинство человека. Его особо место в существовании, его уникальность.

Именно поэтому я говорю, что Чарльз Дарвин не прав, потому что он начинает относить человека к категории других животных. Основное отличие он даже не заметил. Основное отличие таково: Животные рождаются с программой, только человек рождается без программы. Человек рождается как табула раса, чистый лист, на котором ничего не написано. Вы можете написать на нем все, что вам хочется написать. Это будет ваш критерий.

Человек не только свободен, мне бы хотелось сказать, что человек - это сама свобода. Это главное, это сама его душа. В тот миг, в который вы отрицаете свободу человека, вы лишаете его самого главного качества, его царства. После этого он становится нищим, и находится в гораздо более отвратительном состоянии, чем все животные. Потому что у них есть, по крайней мере, какая-то программа. А человек просто потерян.

Когда вы однажды понимаете это, что вы рождаетесь как свобода, у вас раскрываются все измерения роста. Тогда от вас зависит кем стать, а кем не становиться. Это будет только ваш критерий. Тогда жизнь станет приключением, не проявлением, а приключением, исследованием, открытием. Истина не дается вам сразу же, вы должны открыть ее. В каждое мгновение вы открываете себя.

Если вы принимаете теорию судьбы, это также определяет вашу жизнь. Когда вы принимаете теорию фатализма, вы выбираете жизнь раба. Это ваш выбор! Вы решили попасть в заключение, вы предпочли оказаться в кандалах, но это все равно ваш выбор. Вы можете покинуть вашу темницу.

Именно для этого нужна саньяса. Вы должны принять свою свободу. Конечно, люди боятся быть свободными, потому что это рискованно. Вы никогда не можете знать заранее, что будете делать, куда будете двигаться, и какой будет окончательный результат. Если не все заранее определено, вся ответственность ляжет на вас. Вы не можете передать ответственность на кого-то другого. В конечном счете, именно вы будете отвечать перед существованием, вся ответственность будет полностью принадлежать вам. Какими бы вы ни были, кем бы вы ни были. Вы не можете убежать от этого, не можете переложить ответственность на кого-то другого. И вы боитесь этого. Именно из-за этого страха люди выбирают различные пути предопределения.

И это очень странно: религиозные люди и не религиозные находят согласие лишь в этом, в том, что нет свободы. По всем другим вопросам, они не соглашаются друг с другом, но в этом отношении их согласие выглядит достаточно странным. Коммунисты называют себя атеистами, не верующими, но они говорят, что человек предопределен социальными, экономическими, политическими условиями. Человек не свободен. Человеческое сознание предопределяется внешними силами. Логика одинаковая. Вы можете назвать внешние силы экономической структурой. Гегель называет ее Историей с большой буквы. Помните, а религиозные люди называют ее Богом, тоже с большой буквы. Бог, история, экономика, политика, общество, все внешние силы. Но все они соглашаются в одном: вы не свободны.

Именно этим отличается действительно религиозный человек.

Према Тара, я говорю тебе, ты совершенно свободна, без каких бы то ни было ограничений. Не избегай ответственности, если ты будешь избегать. Это тебе не слишком то поможет. Чем раньше ты примешь это, тем лучше, потому что ты можешь начать создавать себя, не откладывая. И в тот миг, в который ты создаешь себя, вырастает огромная радость, и после того, как ты завершила себя так, как хотела, возникает безграничное удовлетворение. Точно такое же, какое возникает после того, как художник завершил свою картину, после последнего мазка, в его сердце вырастает огромная радость. Хорошо сделанная работа приносит великий покой. Вы чувствуете, что творили с Богом.

Боги - это творец. А единственная молитва такова: молитесь, чтобы быть творческими. Потому что лишь посредством творчества вы участвуете вместе с Богом. Нет другого способа быть вместе с Ним. О Боге нельзя думать, вы должны как-то участвовать с Ним. Вы не можете быть наблюдателем. Вы можете быть только участником. И лишь тогда вы испытаете вкус. Создание картины - это ничто в сравнении с созданием самого себя, сочинение музыки - это ничто в сравнении с созданием самого себя, своего сознания, своего бытия.

Но люди боялись, и есть причины, по которым они делали это. Первая, это рискованно, потому что отвечаете лишь вы. Вторая, вы можете неправильно использовать свою свободу, потому что вы можете выбрать неправильное. Свобода означает то, что вы можете выбирать: либо правильное, либо неправильное. Если вы свободны выбирать правильное, и только правильное, это не свобода.

Это подобно тому, как Форд сделал свои первые машины. Он показывал их покупателям и говорил им: «Вы можете выбрать любой цвет, при условии, что он черный».

Но что это за свобода? При условии, что это черный цвет. При условии, что вы следуете десяти заповедям, при условии, что вы следуете тому, что говорит Библия или Коран. При условии, что это согласуется с учениями Будды, Махавира, Заратустры. Но тогда это не свобода! Свобода означает в основном, она включает в себя как неотъемлемую часть то, что вы способны выбирать и то и другое, и правильное и неправильное.

Существует опасность. Вот откуда берется страх, неправильного всегда проще добиться. Неправильное - это спуск с горы, а правильное - это подъем в гору идти в гору трудно. Это требует смелости. Чем выше вы поднимаетесь, тем больше мужества требует дальнейший подъем. Но спускаться с горы очень легко. Вам не нужно ничего делать, сила притяжения помогает вам. Вы можете просто скатываться как скалы с холма, причем скала достигает самого дна. Ничего не нужно делать. Но если вы хотите поднять свое сознание, если вы хотите вырасти в мире красоты, истины, блаженства, вы стремитесь к высшей вершине, которая только возможна и это определенно трудно.

Во-вторых, чем выше вы достигаете, тем больше опасность падения. Потому что путь становится узким, и вы окружены со всех сторон темной пропастью. Единственный шаг в сторону, и вы пропадете в пропасти. Вы исчезнете. Это более удобно, это вам подходит, идти по равнине, и не беспокоиться из-за высоты.

Свобода дает вам возможность либо падать вниз к животным, или подниматься вверх к ангелам. Свобода - это лестница. Одна сторона лестницы поднимается в небеса, а другая сторона упирается в ад. Это одна и та же лестница, выбор за вами, направление Должно быть выбрано вами.

С моей точки зрения, если вы не свободны, вы не можете неправильно использовать вашу несвободу, потому что несвободой нельзя пользоваться. Заключенный не может пользоваться своим заключением. Потому то он в кандалах, он не свободен делать что-либо. И в таком же положении находятся все остальные животные, кроме человека. Они не свободны. Они рождаются в определенных классах животных, и действуют соответственно. На самом деле, природа делает все сама. Им не нужно ничего делать. В их жизни нет вызова. Только человеку приходится стоять перед выбором, и бросать великий вызов. Лишь немногие выбрали риск, они решили подняться в небо, и открыть высшие вершины. Лишь немногие: Будда, Христос, немногие, их можно пересчитать по пальцам.

Почему же все человечество не захотело обрести то же состояние блаженства, которое выбрали Будда, то же состояние любви, как у Христа, тот же самый праздник, как у Кришны? Почему? По простой причине: это опасно даже претендовать на эти высоты, поэтому лучше об этом вообще не думать. И лучший способ не думать об этом - это признать отсутствие свободы. Вы уже предопределены заранее. Есть определенное писание, в котором описано все, что с вами будет еще до того, как вы родились. И вы должны просто исполнить предначертанное.