Уклонение силы (СИ)

Итак, мы кое-что для себя выяснили и уяснили по факту создания новой души и, естественно, плода или потомка.

Следующим этапом нашего всеобщего рассмотрения будет определение второго рождения и факта осознания себя в дальнейшем.

Итак, человек рождается вторично. Это пока определение, за которым следует доказательство. Как же все это определяется и как условно слагается сам факт подобного перерождения в годах?

Мы знаем, что клетка мозгового вещества выделяется в пространство и составляет категорию души в целом или представляет ткань души в виде единиц  окружного пространства.

Так вот. На основе того, что имеется реальный факт того состояния, а также факт потомственного умственного генетического развития, мы можем сделать вывод, что всякий человек перерождаем в условиях времени и представлен сам собою только в рамках достижения его пределов ума.

О чем это говорит?

Это говорит о том, что генородовая отлагаемость во времени создает возможность сохранения души человека в том виде, что наблюдалась при его жизни.

Всяческая конформация тела или его выражение не имеет значения, ибо оно представлено каким-либо видом вещества времени исполнения и самой жизни.

Только душа не изменяет свой активный состав и содержит способ хромосомно-активной защиты от посягательств окружающей среды.

Это усматривается в следующем.

Душа в случае опасности покидает тело. Она же его расчленяет по составу после своего ухода. И создает эротическое давление на состав присутствия оставшихся единиц потомства, что дает условия нового прироста и вызывает усиление родовой геноактивности.

Душа составляема. Она содержит в себе массу   активных элементов по сбору родовых сведений. Наибольшее число сложения соотвествует наивысшему разряду состояния.

Он и определяется в дальнейшем, несмотря на свою внешнюю выражаемость и сходство или разность полюсов/полов/.

Сведения о душе самые разночтивые. Но в целом, довольно схожие, что обозначает вполне реальное ее присутствие, а значит, доказывает чье-либо вторичное перерождение.

Этому же свидетельствуют показания лиц, побывавших в клинической смерти, и тех, кто способен различать в  пространстве их   особые состояния.

Но самое доказуемое обосновывается и обозревается на другом.

Это на факте присутствия самих детей или потомства для сложения последующей единицы души.

Душа не способна перескакивать из одного в другое, хотя содержится на факте временного распада и способна налагать свое на любое другое составляющее или представляющее ту же ценность. Ей нужна строго переходная генетическая единица. Именно она дает основу для умножения самой себя и определяет величину состояния в целом.

Таким образом, и отцы, и дети, и все последующие - это одна цепь сложения души, из которой вполне практически можно выделигь только одну единицу, что будет свободно продолжать свое развитие в случае обретения уже не природно созданного тела, а искусственно сочлененного для факта состояния самой души.

Можно разложить ее надвое, натрое и т.д. Это дело всецело общее и по принципу необходимости.

Но факт единосостоящего уровня имеет свои прерогативы и дает возможность устойчивого умственного продвижения вперед без баласта определения детственности и старости любого выражения.

Но это уже будущее, а не настоящее. Пока же мы все находимся в факте присутствия многих исполнений, а  потому будем придерживаться именно того.

Теперь, рассмотрим причины силового давления среды, при котором та или иная душа распадается и создает основу для нового своего выражения.

Среда, ярко выражающая саму душу, есть среда природного исполнения. Всякие неприродные нарушения или явления способны создать особое давление, что определит факт состояния какой-либо души и либо вытеснит ее из тела, либо сохранит до других времен.

Так вот.

Любое критическое состояние среды способно повлиять на ход сотворения души природно сложенного человека. Оно создает аномалию и всецело разрушает дело всякого развития процесса сотворения души.

Любой "фокус" изобретенного дополнительно светотепла способен изменить состояние природно сложенной величины и создать условия для природного невыражения.

Человеку необходимы пока условия истинно природного исполнения, когда душа формируется из состава внутренней  среды, околоповерхностного и природно расположенного вне пределов самой Земли.

Это идеальные условия для своего повторения в дальнейшем.

Та же среда, являющаяся природной, может определить и другое.

Это факт невыражения потомства, если душа порядка сложения уже не имеет.

Это особая ветвь состояния души, в которой производится самосожжение.

То есть, ткань нового состояния не выходит наружу, а определяется внутри способом накопления.

Она удерживается просто силовым давлением среды окружения. Это-то и является опасным в плане дальнейшего выражения. Ибо, в случае не выхода в круг внешнего выражения, клетка души поражает внутреннее содержание и дает усиленное выражение отлагающегося радионуклида.

Это обеспечивает, так называемое, бесплодие, а в дальнейшем определяет прекращение развития самого факта присутствия души.

Полноценность среды и души, в частности, заключается в способе вынесения ее наружу. Это создает свое эфемерное давление, что отрицает давление другое.

Значит, развитие души или умственного потенциала в процессе развивающихся аномалий просто необходимо, ибо это будет способствовать потомственному выражению, что значит, определять будущность самой души в составе тела.

Итак, ясно, что среда способна налагать   свои условия на развитие души, а сама душа способна определять себя в создающихся условиях среды, если вовремя определит свою умственную стоимость и усилит свое выражение изнутри внешне.

Таким образом, проникновение внутрь и необходимое расширение кругозора знаний просто обязательно.

Это диктует сама слагающаяся сейчас среда, от которой вреда приходит наибольше.

И последнее в этом немаловажном вопросе.

Численное значение души в виде его волновой фиксации в пространстве имеет огромное значение и определяет степень самого давления на среду, подчиняющуюся тем же законам.

Так что, развивайте душу и давайте всходы уму. Это и будет сопротивление среде в любой степени ее выражения.

Нужны ли дополнительные знания по всему уже объясненному?

Думаю, пока не надо. Пусть, уложится прочитанное и выведется на свет тот самый "жучок" мозгового вещества. Это придаст силы и уверенности, а заодно создаст силу сопротивления среде.

Переходим к иному изложению и определяем функции иного роста.

Глава   3

Омоложение. Составление силы. Виды частот. Соглашаемость

Всякое уплотнение   предполагает    собой сведение до минимумов роста чего бы то ни было произрастающего.

Это тезис.

Теперь, его родоначалие. Почему так, а не по-другому?

Прежде всего, потому, что всякий прирост иного рода вещества, или даже сродного по характеру, расценивается, как самоснижение роста вещества в силу его всестороннего давления.

То есть, та или иная среда давит на вещество и создает условия уплотнения.

Своеобразным оказанием давления на среду женского организма является зарождение новой величины в виде детопотомства.

Среда полученного энергетического уровня давит на внутреннюю   содержимость, уплотняя ее ткани и создавая прообраз будущего сходного вещества.

Это давление можно вполне расценивать, как давление роста. Именно от него происходит развитие внутриплода и по этой причине ткань разрастается до возможных пределов, обусловленных, кстати, заранее самой природой создания яйцеклетки.

Такая фибралляция или нарастание ткани способна производиться и в уже устаревшем генетически организме или организме, не получившем дозу опорного генетического развития в виде семени.