Курс Йоги 002. Как стать инструктором йоги?

Кроме того, для будущих преподавателей йоги необходимы такие качества, как коммуникабельность, дружелюбие, какой-то такой оптимизм. Почему? Потому что в дальнейшем этому человеку придется работать с людьми. Если же он демонстрирует какие-то негативные черты своего характера или как-то нарушает вот эти общие правила игры, то ничего хорошего из этого не получается. То же самое в отношениях: в отношениях к старшим, к преподавателям или к отношениям внутри студенческой группы. Конечно же, есть жесткая субординация, что преподаватель или куратор студента, он как бы отвечает за студента и никакого панибратства быть не должно. Есть какие-то такие хорошие отношения, вменяемые, дружеские, еще раз я подчеркиваю, ни такие как в Индии, где считается хорошим таким тоном при появлении мало мальски какого-то учителя йоги надо в ноги падать. То есть это чисто такой восточный менталитет.

Мы все с вами западные люди, вы скорее смутите кого-нибудь такой излишней восточностью на Западе, нежели покажите, что вы в курсе дела йоги. Но и обратная сторона, где-то эту грань между преподавателем и студентом проходить раньше времени нельзя. Эта грань сама собой сотрется по завершению вашего образования. Еще раз, я об этом говорил сегодня: каждый человек должен нас покинуть, а потом он возвращается как равный. То же самое и в каких-то отношениях между другими студентами, коммуникабельность же надо как-то проявлять. Ну, и конечно же, я здесь не рассматриваю, если человек начинает совершать какие-то противоправные поступки и потом приходится расхлебываться. К сожалению, и такая статистика есть, очень не приятная для нас, что вроде йог, йог, вроде со всех сторон такой белый и пушистый, а потом доходят совершенно ужасающие подробности о каких-то делах. Чтобы не приходилось краснеть.

Следующее требование.

Вы не должны к нам приходить учиться только для того, чтобы изнутри посмотреть, как устроен у нас учебный процесс, ради любопытства и чтобы сделать свой собственный центр по обучению йоги.

Это не эффективно. Мы ничего не скрываем. Все можно итак узнать, не становясь студентом. Вот еще одна такая в кавычках интересная черта сейчас стала наблюдаться. Такой, своего рода промышленный шпионаж. То есть, когда люди приходят ни для того, чтобы учиться, а для того, чтобы создать нечто подобное, но они не знают с какой стороны подойти к этому процессу, и они решают внедриться изнутри, это все отыграть, чтобы затем воспроизвести. Многие приходят не для того, чтобы учиться у нас, а для того, чтобы потом в дальнейшем самим сделать свою собственную школу йоги. Скажу сразу, мы очень уважаем таких людей, которые имеют силу и мужество на свой страх и риск делать что-то сами. Но, во-первых, нет никакой необходимости приходить заведомо, как студент, если заведомо человек знает, что он у нас не останется и не будет преподавать нашу традицию школы, а будет преподавать что-то свое. Опять же, мы не анализируем: хорошее, плохое? Но что-то свое. У нас нет на это возможности.

И самое главное, да можно просто так прийти и спросить: "ребят, а как это вообще все сделано". Это не составляет особого секрета. Причем, конечно же, все, что связано с организацией, это чрезвычайно большая головная боль. У нас подход такой, что всем людям, кто несет знания йоги, памятник при жизни и помощь в любом объеме, если мы можем хоть чем-то помочь не в ущерб своему, безусловно, делу. Поэтому приходить к нам, чтобы посмотреть как у нас, что и зачем - нет смысла. Можно просто подойти, наладить дружеские отношения - мы итак все скажем. На самом деле здесь все итак предельно прозрачно и понятно.

Некоторые из любопытства приходят, делать им нечего, вот думают, что на обычных занятиях йоги - это обычная йога, а преподавателей мы готовим таким образом: какие-то им тайны, секреты рассказываем - как по воздуху летать, сквозь стены проходить и прочее, прочее - утаиваем от них. И они думают, что когда они будут учиться на преподавателей, это будет что-то такое фантастическое. Нет, друзья, хочу сразу же всех разубедить в этом смысле. Никаких особых тайн, которые вы бы не могли получить через открытые источники, мы стараемся не преподавать, во всяком случае, это касается подготовки преподавателей, тех, кто понесет йогу дальше на начальном уровне. Почему? Ну, все разумно.

Во-первых, мы не имеем права удерживать никакие знания йоги, мы являемся открытой школой йоги, в отличии от других школ йоги, которые являются закрытыми, но у них их политика. Мы открыты, открыты во всем. Поэтому рассчитывать удовлетворить свое любопытство таким образом? Зачем? Не будет ничего интересного. Будет работа, много работы. Да, эта работа много чего даст человеку. Не было еще ни одного случая, чтобы человек, который у нас учился и прошел хотя бы какие-то стадии обучения, уже не почувствовал, что его жизнь как-то преображается. Почему? По очень простой причине. Есть такой закон во вселенной: тот, кто помогает другим, тому помогает Абсолют. Вот, пожалуй, и весь секрет. А какого-то такого особого секрета, что здесь какие-то тайные мантры раздаются посвященным и прочее, прочее. Это немного находится в мире фантазии.

Я не говорю, что нет каких-то мантр очень сильных и практик, но в первую очередь мы готовим преподавателей йоги, которые будут практически преподавать йоги. В первую очередь йоги, которые простые и понятные, в которых нуждается все человечество. Люди нуждаются в хлебе, а не в черной икре. Люди голодают, ну, если говорить аналогию или образ, что есть им нечего в духовном плане, им бы хлебушка покушать, а никак ни тонны каких-то деликатесов. Это же относится и к будущим преподавателям йоги. В первую очередь преподаватель должен уметь преподавать четыре вида йоги плюс еще, конечно, экзотические йоги. Но экзотические йоги на фоне основных этих йог. Так что особо ничего у нас интересного здесь нет, только работа.

Следующее.

Вы не должны приходить к нам только для того, чтобы получить сертификат на право преподавания йоги от нашей школы.

Это тоже стало, своего рода, таким бичем. Но я понимаю, скажем, нашу страну, где в советские годы "без бумажки ты букашка, а с бумажкой человек". И многие люди, которые чувствуют, что преподавание их призвание, но как-то себя не уютно чувствуют под таким пристальным взглядом какого-нибудь бюрократа, который требует доказать, что претендент не верблюд. Это скорее наследие нашего этого прошлого. Другое дело, я вот например совершенно не могу понять, почему эта система такой жесткой сертификации возникает в каких-то европейских странах, где всегда было посвободнее. Вы понимать должны, что любой сертификат - это всего лишь бумажка.

Если вы не обладаете вот этим внутреннем потенциалом преподавателя йоги - это фальшь мгновенно будет раскрыта, я не говорю даже, что всеми людьми, которые мало-мальски хоть что-то понимает в йоге, но даже людьми, которые просто придут заниматься на занятие, они просто "шкурой" почувствуют. Поэтому так уж лихорадочно гоняться за бумажкой не разумно. Если, конечно, нужна бумажка для того, чтобы биться с бюрократами, а бюрократ всегда живуч, он при любой власти будет. Почему? Потому что, если есть возможность за что-то зацепиться - это потенциальная кормушка. И иногда люди приходят и говорят: "Вы знаете нам, да, нужна какая-то официальная бумага, что мы не верблюды, а мы преподаватели йоги, помогите нам". Да ради бога! Это все делается просто на ура, на раз. Этих центров, даже можете и не у нас получать. Съездите в Индию, там по самой сходной цене в первой попавшейся деревне вам нарисуют. Но вы должны понимать, что цена этому листку бумаги будет только надувание щек - какой вы важный. Если за этой бумажкой ничего не стоит - это просто бессмысленно.

Теперь самое главное. Конечно, если вопрос с бюрократией стоит, чтобы с ней бороться - это один разговор. Если же по существу - вы должны очень четко себе понимать: не существует единого центра сертификации йоги в мире. Не существует не потому, что не успели сделать или там не смогли, а потому что его нельзя сделать в принципе. Почему? По очень простой причине: йога - это система самопознания, где в первую очередь важно даже не что вы делаете, а как вы делаете, то есть субъективный фактор. Скажем, вот вы просто руки подняли и опустили - это может быть зарядка. А если вы немножко на индийский манер подняли и опустили руки, то это может быть йогой только при одном условии, что вы это выполняете в так называемом состоянии гармонии, ну, там много определений, в разных школах йоги есть свои определения.