Чашка чая. 365 писем Ошо
Чашка чая. 365 писем Ошо читать книгу онлайн
Эта книга — сборник 365 писем Ошо, адресованных ученикам и друзьям в период его путешествий по Индии с 1962 по 1971 год, когда он только начинал свои исследования медитации. Наполненные любовью и теплотой, они дают возможность прикоснуться к уникальной атмосфере личного общения мастера и ученика, но могут также быть полезны и современным искателям, которые найдут в них глубочайшую мудрость, поддержку и вдохновение на своем пути. Вы прочтете здесь об особенностях медитативного опыта, о трудностях внутренней трансформации, о природе человеческого ума, о желаниях, об отношениях и о любви.
Письма, написанные Ошо — прекрасный собеседник для каждого, кто когда-то пустился в путешествие по исследованию самого себя. Наслаждение ими одновременно с чашкой ароматного чая может стать удачным знакомством с мудростью этого экстраординарного человека.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
И когда твои чувства трепещут, как листья на ветру, войди в этот трепет, ведь только в таких ситуациях существо проявляет себя.
Если возникает чувство против кого-то или к кому-то, не проецируй его на этого человека, но оставайся сосредоточена в себе, и ты познаешь трансценденцию, которая совсем не принадлежит этому миру.
273.
Любовь.
Прошлого нет, как нет и будущего, но ум существует между этими двумя несуществованиями, и отсюда — страдание.
Жить в уме означает жить в страдании, в агонии, и в аду.
Ум — это ад.
Осознай это внезапно, и тогда есть новый прорыв: прорыв в настоящее, прорыв в «то, которое есть».
Настоящее — это единственное существование или — оно и есть существование.
Будь в нем — и будешь освобожден.
Живи в нем — и будет блаженство.
274.
Любовь.
Никакая идеология не поможет создать новый мир, или новый ум, или новое человеческое существо, потому что сама идеологическая направленность есть исходная причина всех конфликтов и несчастий.
Мысль создает границы, мысль создает разделения, и мысль создает предвзятость.
Мысль сама по себе не сможет построить мостов между ними; вот почему все идеологии терпят поражение.
Сейчас человек должен научиться жить без идеологий: религиозных, политических или каких-либо других.
Когда ум не прикован к той или иной идеологии, он свободен двигаться к новым пониманиям.
И в этой свободе расцветает все, что хорошо, и все, что прекрасно.
275.
Любовь.
Ученик Риндзая встретил на мосту компанию из трех человек.
Один из них спросил его: «Как глубока река медитации?» «Определи это сам», — ответил тот и предложил сбросить задавшего вопрос с моста.
Но, к сожалению, он уже сбежал и был вне досягаемости.
Если ты встретишь такого человека, который сможет сбросить тебя в реку, пускай тебе повезет быть сброшенным!
А ты уже встретил такого человека!
Теперь — будь сброшен.
276.
Любовь.
Владеешь только тем, что не теряется со смертью.
Все остальное иллюзия — даже владеющий, потому что даже он не выдержит последнего удара корабля о скалу.
Тогда узнай, что осталось.
Обратись вовнутрь и медитируй.
Отбрось все, что подвержено смерти.
Скажи: «Ни то, ни это», и иди вглубь до точки, где больше нечего отбрасывать, и — озарение.
277.
Любовь.
Ничто великое не было совершено без сумасшествия, то есть без прорыва сквозь обыденный уровень сознания и высвобождения скрытых сил, лежащих ниже, и проникновения в область, лежащую выше.
Возможно, это и не так для прочих великих вещей, но это именно так относительно медитации.
Медитация означает сумасшествие — конечно, с определенным методом!
278.
Любовь.
Оторвись от всех фиксированных идей: они убийцы всего живого и невинного, без которых не быть озарению.
Берегись ловушки предрассудков; они делают из твоего сознания застойный пруд, а для встречи с океаном тебе нужно подвижное сознание.
Будь живым, подвижным и текучим — тогда и цель недалеко.
279.
Любовь.
Медитация — это дисциплинированное открытие себя Богу.
Мы закрыты из-за страха, и только любовь может стать дверью.
Так что люби больше — а точнее, будь любовью, и тогда будет меньше страха и меньше напряжения, и ты будешь более открытым.
Это помогает медитации как ничто иное.
Медитация плюс любовь — верная тропа.
280.
Любовь.
Истина не бывает подержанной, ее нельзя передать.
Необходимо познать ее самому, самому быть ею.
Вот почему все традиции искажают ее, и все писания, и все слова, и в конце концов, она не что иное, как суп Муллы Насреддина…
Но сперва я расскажу тебе эту историю.
Родственник из глубинки приехал навестить Насреддина и привез ему утку.
Насреддин был благодарен, велел приготовить птицу, а трапезу разделил с гостем.
Вскоре прибыл еще один гость.
«Я друг, — сказал он, — того, кто привез тебе утку».
Насреддин накормил и его.
И так случилось несколько раз.
Дом Насреддина стал похож на харчевню для приезжих.
Каждый из них был другом друга первого гостя с уткой.
В конце концов Насреддин пришел в ярость.
Однажды в дверь постучали, и на пороге оказался незнакомец.
«Я друг друга друга того человека, который привез тебе утку из деревни», — сказал он.
«Входи», — сказал Насреддин.
Они сели за стол, и Насреддин попросил жену принести суп.
Когда гость отведал его, оказалось, что суп мало чем отличался от теплой воды.
«Что это за суп такой?» — спросил он Муллу.
«Это, — сказал Насреддин, — суп из супа из супа того супа, который из утки».
281.
Любовь.
Человек не рациональное животное, а только рационализирующее; и это опаснее, чем быть просто иррациональным.
«Дайте мне рюмку бурбона и рюмку воды», — сказал законченный пропойца бармену.
Когда его заказ появился на стойке бара, пьянчуга вытащил из кармана червя и бросил его в рюмку с водой.
Понаблюдав немного, как тот там плавает, он вытащил червя из воды и бросил его в виски.
Тот покорчился недолго, свернулся колечком и сдох.
«Видал? — сказал алкаш бармену. — Это значит, что, если продолжать пить виски, в тебе никогда не заведутся черви».
282.
Любовь.
Жизнь — это проповедь; существование проповедует по-своему, но всегда исподволь — и в этом его красота.
Гармония природы учит, ненамеренно, уроку равновесия в жизни.
Взгляни на парящую птицу — и безо всяких усилий ты впадешь в медитацию.
Или прислушайся к ее песне — и без всякой на то причины твое сердце начнет двигаться с ней.
И когда с твоей стороны нет никакого усилия, медитация проникает глубоко и внезапно трансформирует тебя; и когда нет никакой мотивации, но ты движешься — тогда ты движешься в божественном.
283.
Любовь.
Я знаю, что у тебя внутри, больше, чем ты знаешь сама, ведь теперь твое внутреннее для меня не внешне.
То, что случается с тобой бессознательно и даже вопреки твоей сознательной воле, хорошо.
Приветствуй это и будь благодарна, ведь ничто божественное не случается с тобой по твоей воле, скорее, твоя воля является единственным препятствием.
Скажи от всего сердца: «Да исполнится воля твоя!» И ощути это, и живи этим.
Скорее возвращайся домой, я жду тебя, и многие свершения тоже ждут тебя.
Я знаю, что ты скептична.
Это не плохо, это хорошо для начала.
Где бы ни был ум, там есть скептицизм.
Ум есть скептицизм, и потому конфликт.
Так устроен ум, и такова его природа.
Пожалуйста, не борись с ним, но и не отождествляйся с ним.
Эти две альтернативы лежат на поверхности, но обе являются ложными, как две стороны одной монеты.
Тебе придется пройти между ними.
Приезжай и будь со мной, и ты поймешь.
284.
Дорогая Мукта.
Любовь.
Да, ты была связана с Йога Вивек в одной из твоих прошлых жизней.
Многое теперь ты вскоре вспомнишь, ведь ключ в твоих руках.
Но вовсе не думай об этом, иначе твое воображение смешается с воспоминаниями, и тогда будет трудно понять, что реально, а что нет.
Так что отныне всегда будь начеку и не думай о прошлых жизнях, позволь воспоминаниям прийти самим.
С твоей стороны не требуется никакого сознательного усилия, наоборот, оно будет большой помехой.
Пусть бессознательное работает, а ты лишь будь свидетелем, и, по мере того как медитация будет углубляться, тебе откроется множество закрытых дверей.
