Алмаз Мандукья
Алмаз Мандукья читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Мы больше гуманны, когда сажаем человека на электрический стул, он умирает в течении нескольких секунд. Он даже не понимает этого. Он может думать о чем-то другом, и в это мгновение внезапно к нему приходит смерть. Внезапно он видит, что Ушел, внезапно он видит внизу мертвое тело, а он парит в вышине. Это гораздо более по человечески. Но висеть на кресте сорок восемь часов! Постепенно из вашего тела выходит вся кровь. И ничего не остается после этого. Лишь тогда вы умрете.
Поэтому я не считаю воскрешение великим чудом, но выбраться из иудейской традиции, от еврейской обусловленности, это определенно чудо. Будда выбрался из индуистской среды, из индуистской философии толпы, и это было великим достижением, великим восстанием, которое перетряхнуло весь ум. Он осуществлял это на протяжении шести лет, люди думали, что он медитировал.
Медитация на самом деле, это пустой звук, он включает в себя многие процессы, и основной процесс - это де программирование. Эти шесть лет он просто де программировал себя, выбирался из оков индуизма. В тот миг, когда он полностью выбрался, он стал просветленным.
Два хиппи шли по дороге. Один сказал: « Эй, человек. Мне только что пришла в голову прекрасная мысль!»
«Ух ты, черт возьми. Что это за мысль?»
«Забудь о ней, чувак!»
Но мы именно такие! Мы продолжаем получать великие идеи, но они просто подобны дыму. В один миг они есть. А в другой миг их уже нет. Они нуждаются в решительности и усилиях, в постоянных усилиях, направленных на то, чтобы избавиться от программирования. Потому что нас программировали столько лет. Вы были обусловлены внутри и внешне такой тонкой обусловленностью. До тех пор, пока вы не будете очень наблюдательными и разумными, вы не сможете сбежать из тюрьмы.
Но на самом деле мы не хотим выбраться из тюрьмы. Все, чего мы хотим - это сделать тюрьму немного комфортабельнее, немного уютнее. Красивые картины на стене, хорошая мебель, может быть антиквариат, и вы будете совершенно счастливы. Именно этим занимаются люди, зарабатывают деньги, гоняются за положением, властью. И они делают свои клетки немного лучше, возможно включают кондиционеры, вворачивают электрические лампочки, устанавливают телевизор.
Люди на самом деле не интересуются тем, чтобы покинуть эту тюрьму. Если бы они интересовались этим, никто не мог бы им помешать. Возможно, это может потребовать усилий, постоянных усилий, настойчивости, но они не могут выбраться из этого.
Холостяк молился: «Молюсь тебе, Господи, я не могу жениться. Но если я женюсь, я не хочу быть рогоносцем, но если я им стану, я могу об этом и не знать. А если узнаю, я не придам этому значения».
Первое состояние - это так называемое пробужденное состояние, это ощущение реальности, к которому все мы привыкли.
Это то, что мы называем объективной реальностью. Наука изучает эту объективную реальность, которую мы осознаем нашем так называемо пробужденном состоянии. Именно поэтому Упанишады зовут науку авидьей, невежеством. Это очень странное определение науки. Но также очень истинное. А религию они называют видья, истинной наукой, истинным знанием, мудростью. Науку же они вообще не считают наукой, потому что слово наука означает знание, но наша наука - это не знание. Они называют ее авидьей, невежеством. Английское слово невежество прекрасно, оно означает то, что вы игнорируете самое важное и одержимы не важным.
Упанишады правы в том смысле, что они называют науку авидьей, потому что мы игнорируем себя. А то, что мы пытаемся изучать - это только реальность так называемого пробужденного состояния. Пробужденное состояние само по себе ложно, поверхностно и реальность, которую оно наблюдает также вынуждена быть поверхностной.
Внимание направляется во внешний мир, и вы наслаждаетесь миром во всем его многообразии.
Ум может действовать либо внешне, либо внутренне. Когда он действует внешне, он становится экстравертным и возникает наука. Когда он действует внутренне, он становится субъективным и пребывает в мечтах.
Психология изучает сны, а наука изучает ваше так называемо пробужденное состояние. И это составляет все наше сегодняшнее знание: наука плюс психология. Эйнштейн плюс Фрейд. Два еврея. Это весь наш вклад в человеческое развитие.
Второе состояние - это ощущение субъективного мира, сновидения.
Хейергард определил религию как субъективность, но он ошибается. Религия не имеет никакого отношения к субъективности. Объективность - это наука. Субъективность - это психология, а религия выше и того и другого.
Что вы делаете, когда видите сны? На самом деле, это очень странно, но также истинно, ваши сновидения намного более реальны, чем так называемое пробужденное состояние. Именно поэтому психоаналитики хотят изучить ваши сновидения. Ваше пробужденное состояние настолько лживо, что на него нельзя положиться. Все, что вы говорите, этому нельзя доверять. Вашим снам можно доверять больше. Это странно, сны, которые вами воспринимались как не реальные, более надежны, чем так называемое пробужденное состояние, которому верить вообще нельзя.
Люди говорят одно, а делают что-то другое, каждый стал политиком в пробужденном состоянии. И тот миг, в который вы не политики в пробужденном состоянии происходит чудо: ваши сны исчезают, и вы вообще не видите снов. Сновидения - это предварительный процесс. Все, что вы подавляете в пробужденном состоянии, становится вашими снами, а то, что подавленно, больше вам свойственно.
Это истинная история о том, как Анди Юнг был снят со своего поста в качестве посла Объединенных Наций президентом Картером.
Все началось на вечеринке, на которой они оба присутствовали. Президент встретил Анди в туалете. Встав над унитазом, президент внезапно спросил: «Боже мой, Анди, откуда ты взял такую большую машину?»
«Понимаешь, это просто, Джими, - ответил Анди, - каждую ночь перед тем, как пойти спать, я вынимаю его и бью им по спинке кровати несколько раз. И благодаря этому он делается все больше и больше с каждым разом».
Президент казался удивленным. Он поблагодарил Анди за прекрасный совет и ушел. Когда Джими вернулся домой, он снял свою одежду, встал около кровати и громко стукнул по спинке кровати своей машиной. Его жена, Розалин проснулась и спросила спросонья: «Это ты, Анди?»
Люди гораздо правдивее, когда спят! Сновидения обнажают вашу реальность. Когда вы находитесь в так называемом пробужденном состоянии, вы осторожны, вы говорите лишь то, что должно быть сказано, что следует говорить.
Лукович и Кашера выбрались из трактира, подошли к столбу, вытащили свои принадлежности и начали писать.
Их увидел полицейский, он поднял свою дубинку и закричал: «Уберите это, и остановитесь!»
Пьяницы послушались его и спрятал свои штуки в штаны, и один из них улыбнулся. Другой спрашивает его: «Кашера, чего ты смеешься?»
«Просто я обманул этого копа, я убрал свою штуку, но не перестал делать то, что делал».
Когда люди пьяные, они более правдивые, честные! Когда люди не пьяные, они обманчивы, хитры. И именно поэтому все пьяницы все время более любвеобильны, они лучше, с ними легче поддерживать компанию. Святые не компанейские. Вы не сможете прожить со святым двадцать четыре часа, если это действительно святой, вы не можете. Двадцати четырех часов с ними будет достаточно для того, чтобы довести вас практически до самоубийства. Вы будете готовы либо убить его, либо убить себя. Преступники более невинны, потому что они не подавляют себя. Святые очень уродливы, потому что вся их жизнь посвящена подавлению.
Если бы вы могли сделать маленькие дырочки в головах ваших так называемых святых, вы с удивлением обнаружите, что происходит у них внутри. Их сновидения уродливы. Преступники не видят уродливых снов. Я жил и с теми и с другими. Преступникам снятся сны, в которых они становятся святыми. А святым снится, как они стали преступниками. Этот мир перевернут вверх ногами. Это очень странный мир. Преступники всегда думают о том как стать Богом, а святые всегда мечтают о том, что они подавили: о своей сексуальности, о желании наесться как следует, о деньгах, о власти. Они могут быть такими обманчивыми, что их сны могут быть не непосредственными а косвенными. Нужен психоаналитик для того, чтобы объяснить такие сны.