Сны - величины времени (СИ)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Сны - величины времени (СИ), Пилипенко Сергей Викторович "russkoyevremya"-- . Жанр: Самосовершенствование. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Сны - величины времени (СИ)
Название: Сны - величины времени (СИ)
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 394
Читать онлайн

Сны - величины времени (СИ) читать книгу онлайн

Сны - величины времени (СИ) - читать бесплатно онлайн , автор Пилипенко Сергей Викторович "russkoyevremya"
Имеет ли смысл разгадывать сны ? Что такое сновидения ? Имеется ли основа для такого явления как предсказание будущего путем приложения сна?. Приводятся понятия человеческой фантазии и реально существующего воображения. На основе чего функционирует наша основная память, какие явления происходят в нашем мозговом центре - обо всем этом на страницах небольшого произведения, предлагающего читателю самостоятельно определиться в выборе осознания существа снов и проявить ко всему свою категорию знаний, тем самым предусматривая свое новое развитие в познании таких неизвестных величин ,как время ,имеющих непосредственное отношение к явлению сна.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Это главное изо всего описанного.

Что же касается истории, фактов, событий, науки и так далее, то все это вполне возможно восстановить в деталях и развить настоящую модель общей истории человеческой цивилизации.

Для этого нужно всего лишь прибегнуть к подсознанию и изъять оттуда необходимые     сведения по существу, и уже затем в целом составить общую картину.

Конечно, это дело не одного человека. Даже самому могучему по составу своего прошлого, ибо один не в состоянии содержать информацию обо  всех одновременно согласно времени уже пройденного.

Что же относительно настоящего и будущего, то его вполне можно определять, если развивать себя в нужном направлении.

И последнее в этой завершающей произведение главе.

Надо попытаться отделить степень самосознания от степени общего сознания.

Это очень важно.

Человек не должен пользоваться каким-то общепринятым стереотипом познания и понятий окружающего.

Он должен следовать своему внутреннему развитию и развиваться согласно своего, полученного в умственном труде эквивалента подсознания или нестереотипа мышления.

В итоге, следуя этому, все люди сблизятся по своему уму и смогут по-настоящему образовать, так называемый, общий стереотип  человеческой цивилизации.

А пока, общее  -  это всего  лишь  достижение одиноких творцов прошлого и чуть-чуть настоящего, и уж никак не достижение работы ума всех.

Физически - да, но умственно   и согласно возведенного сознания  -  нет.

Потому, общий стереотип на данный момент времени - это всего лишь мера предосторожности каждого для того, чтобы не совершить максимум глупости и гнусности.

А значит, это мера сохранения жизни на Земле до настоящего умственного возрастания.

И это же говорит о том, что люди поодиночно лживы в самих себе,  ибо не обладают в достаточной степени сознанием для того, чтобы понимать общепринятый стереотип человеческого существования в обществе и где бы то ни было.

Из этого происходят войны, раздоры, склоки и всякая другая погань.

Из этого  же -  рождаются преступники,  нетрудоспособные элементы, хитрецы, льстецы, лжепророки  и  так далее.

Все это определено одним -  состоянием  сознания на базе существующего человеческого подсознания, исполненного в виде принятого стереотипа

человеческого существования.

Сны сохраняют уверенность будущего в следующем воспроизведении.

Но одновременно дают понять, что  достигнуть этого будет очень и очень сложно.

Потому, разрешить эту проблему нам может помочь только аккредитация в душе своего натурального сознания, ибо оно  -  своеобразный противовес работе нашего настоящего генетически исполненного ума.

И оно же является основной базой для обретения натуральных величин знаний среды.

Исходя изо всего предыдущего, можно взаимозаключить, что:

всякое определение среды - есть работа человеческого ума, и в частности, составляющей его величины сознания и основы подсознания в виде генетически накопленного ума.

А также:

решение состояния среды - есть решение состояний ума, что, соответственно, в переводе на более понятное будет звучатъ так:

состояние блага любого - будет зависеть от состояния ума любого, содержащегося в  общей среде и приобщенного к  вам  натурально патетически.

Это все, что требовалось  знать относительно самих снов и всего, что с ними  связано.

Конечно, во всем материале много каких-либо "пробоев", или говоря проще, он еще несколько сыроват для строгой научной оценки.

Но целью это не ставилось и основа     всему  - возможное понимание описанного и принятие внутреннего решения, связанного с прочитанным и частично узнанным.

Мало и  самих примеров  возникающих картин снов и так далее.

Но нужно, чтобы каждый сам додумывался до своего заключения и представлял собой какую-то свою форму изобличения наружу ума, тем  самым как-то воздействуя на общую среду и составляя общее числовое выражение.

Возможно, здесь было сказано мало и по ряду откровенно жизненных  ситуаций, но учитывая то, что произведение должно, в некотором роде, заставлять человека развивать свою меру оценки окружающего, это было умышленно отстранено, как излишнее  разъяснение по-своему.

Не надо прибегать к чужой точке зрения. Надо иметь свою: сходную или нет, но в любом случае, прежде чем отбросить в сторону чужую, нужно как следует поразмыслить над своей.

Это полезно и в ряде случаев свершается чудо. Точки зрения, хоть и по своему, совпадают, и люди понимают друг друга, разговаривая  разными словами, изъятыми из общей среды по своему усмотрению.

Так что излишнее  размышление и неторопливость выводов еще никому не помешали. Конечно, если дело не  касается чего-то действительно требующего немедленного принятия решения.

К примеру, как при виде возникновения пожара и т.д. Жизненные интересы каждого пролегают в интересах другого, рядом либо чуть далее шагающего во времени.

Научиться определять свои интересы, тем самым не создавая помехи интересам других -  это великое счастье и  доподлинное  состояние ума.

Только не надо это путать с  вездесущим конформизмом или откровенным приспособленчеством, угодничеством и так далее.

Это совсем  другое и связано, прежде всего, с жалким состоянием ума и тщедушностью своего жизненного положения.

Речь идет о настоящем способе определения интересов другого - о возможностях в умственных способностях и таких же физических своих и другого человека.

А это определяется только сознанием, ибо оно -настоящая  память  среды  вашего окружения, и оно же часть вашего общего состояния и присутствия в среде.

До свидания, уважаемые читатели.

Желаю успехов в определении каких-либо сновидений, а также простого обычного сна, дающего  возможность отдохнуть и собраться с силами для дальнейшего продвижения по жизни среди огромного количества таких же.

Величина времени является величиной сна.

Попробуйте определить это самостоятельно.

С уважением, автор.

СОДЕРЖАНИЕ

Пролог………………………………………3

Содержание………………………………..5

Глава 1

Вечность происхождения снов…………11

Глава 2

Сон – как событие………………………..55

Глава 3

Индивидуализм……………………………71

Глава 4

Монументализм и конформизм…………81

Глава 5

Подсознание – как величина

снотворческого состояния………………87

Глава 6

Ценность снотворчества и

реализация актива подсознания………..97

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название